唐故信州怀玉山应天禅院尼禅大德塔铭并叙
尼大德讳善悟，俗姓王，广陵人也。幼挺端庄，长全贞淑，笄移天于高阳许公讳实，凡二十年而先逝。男二人：寇七、客皆沐过庭之训，敦节义之风。大德以宿殖胜缘，冥符会证，爰因持读，遂洁薰修，乃造双峰师问禅那之旨。师知其根性无伦，说无法之法。既而妙果玄通，道眼斯得，因请剃发受具戒为比丘尼。既服忍衣，乃传心法。一百八之烦恼，仰戒日以霜消；五十五之圣阶，乘智舟而海越。心心绝迹，念念离尘，去留不碍于浮云，生死是同于逆旅。解刼波巾结，一六俱亡；曜圆镜智光，大千周遍。由刹那顷，洞十万空。用寂照而不疲，驭宝乘而无退，山尘海刼，定惠长圆，斯为尽道之极耳。以禅寂之余，经行云壑，思游净域，奄弃幻身，以乾符六年（公元879年）九月六日归寂于信州怀玉山应天禅院，享龄四十三，道腊有二。遗令火焚，从拘尸城之制也。嗣子寇七，号痛罔极，见星而行，请收灵骨以起塔焉。于时狂寇蚁聚，往迴皆径其旁，一无敬畏，将至孝之感欤？营塔于杨州江阳县道化坊谢楚地内，以广明元年庚子秋七月癸丑九日辛酉归焉，虽河沙有尽，而弘愿无边，故志尘迹，以刻贞石。其铭曰：炽然贪欲，刼浊乱时，笼破鸟飞，尸罗为师。心宗达摩，出世良医，付嘱有在，我在护之。身心绝虑，知见斯微，生死已空，圆寂谁归。孤峰春秀，白日秋晖，宴坐不起，庭花自飞。玉山示灭，神往形留，香木荼毗，金□是收。哀哀嗣子，跋涉来求，狂盗不惊，冥获天休。萧萧松塔，幂幂寒烟，灵骨兹崇，億刼罔迁。休传宝偈，罢汲瓶全，爰
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□孝思，道风式传。
河东节度使检校尚书左仆射同中书门下平章事金城郡王辛公妻陇西郡夫人赠肃国夫人李氏墓志铭并序 朝散大夫检校尚书仓部员外郎兼侍御史赐鱼袋独孤愐撰 朝议郎守太子中允武阳县开国男翰林待诏韩秀宝书
夫人陇西成纪人也。自保姓受氏，为天下先，故能世载忠良，休烈有光，嘉言孔彰，此之谓不朽。曾祖微明，微明生审则，皆以肥遯不干于时，有俭德而无贵仕。审则生儒珪，沙州长史，夫人即儒珪之长女也。
天生神惠，亲戚异之。当其栉纵之岁也，服勤教导，以诗礼自处；及乎繫纓之年也，恭懿端肃，以淑慎其身。恃此而归我金城，挺秾华，弘令则，言成礼节，行合图史，宗族以之惇叙，闺门以之肃穆。非夫人之至贤，其孰
能与于此？且以金城当将相之任，作心膂之臣，或有谋之否臧，政之颇类，夫人尝以义制事， 4
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周绍良 赵超 唐代墓志汇编 上海：上海古籍出版社。2007年第2500页
必考而咨之，是以金城终然允臧，大扬休命。天子闻而嘉之，乃下诏曰：李氏宜于室家，是称哲妇，致兹勋业，实佐良夫，可封陇西郡夫人，宜其宣宠光膺徽号也。非夫人之至明，其孰能与于此？夫致敬于宗庙，尽心于苹藻，贞顺之意也；睦长幼以序，训娣姒以德，礼乐之和也；织妊组紃，女工也；婉婉听从，妇道也；庄敬慈慧，母仪也。昭五美以理内，体三从以饰外，内外正而人道备矣。虽伯姬之守节，敬姜之知礼，无以尚之，非夫人之至柔，其孰能与于此？
而中年体道，知生生之不可以久恃也，有离俗之志。金城谕而止之，而志不可夺，由是上闻，有诏度为崇敬寺尼，法号圆寂。以一乘妙用，见诸法皆空，非夫人之至精，其孰能与于此？夫贵与富，是人之所欲也，夫人视之，犹尘垢粃糠焉，则知纯德克明不可及也。况始乎从人，中于立身，终以归真，行之盛也。呜乎哀哉！天胡不仁，独与之灵而夺其寿，使贞松落荫，寒泉不流。以大历三年闰六月十五日寝疾于太原顺天寺，因归寂灭，时年五十八。比以岁时未吉，权厝晋阳，以十三年六月十日启殡西归，有时将葬，圣慈轸念，诏赠肃国夫人，备物典策，及乎哀荣，义之大者。以其年七月廿四日永窆于万年杜陵之南原，礼也。圣上以相府有保乂之勋，以夫人有明哲之行，护问吊赙，用加恒制。有子曰浩，霜露增感，栾栾棘心，孝之至也。铭曰：本枝茂族，百代良家。寔维邦媛，用配国华。才之难得，智也无涯。霜凋蕙草，风落晴霞。天生淑人，深不可测。克迈乃训，日新其德。冀室凤仪，梁门礼则。慎始敬终，温恭允塞。忽悟世谛，因归善缘。不留彤管，直指青莲。定水自满，真容莫传。应超十地，无恨三泉。5
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沙弥尼清真塔铭 残志051 【志文】仅存前半方
沙弥尼清真塔铭并序大安国寺沙门季良撰并书
勤策尼者，扶风马公左武卫中候顺之季女，大招福寺郯法师之犹子子也。幼而聪慧，性善管弦，耳所一闻，心便默记。仁贤温克，尤重释门。父母违而嫁之，遂适陇西李氏，宿卫荣之贵妻。自入夫门，便为孝妇，虽居俗礼，常乐真乘。每持《金刚经》，无间於日，迨十许稔，不意染绵羸之疾，药物不救，委卧匡床，由是□□□心，舍俗从道，契宿愿（下阙）（石刻）6
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周绍良 赵超 唐代墓志汇编 上海：上海古籍出版社。2007年第1809页 周绍良 赵超 唐代墓志汇编 上海：上海古籍出版社。2007年第2568页
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