池州历史故事与传说(5)

急，百姓吃水不用愁，包公顿时宽慰许多。没想到，池州仅此井有水，其他井几乎都干涸了，城中百姓每天排队到衙门前的井中取水。此井也怪，好比聚宝盆，不论怎么干旱，每天打水的人再多，也吃不干用不完。城中百姓曾因无水为水而斗，现有水也为水而争，包公遂派三个衙役轮流维持秩序。但包公更没有想到，三个衙役竟然打起了各人的小算盘，每日到井边看守时，收取百姓银两，坐收渔利，私下瓜分。

此事不久被人传到包公耳朵里，包公火冒三丈：我挖此井为解百姓之困，没成想三个小吏却坐收得利。遂亲自监守井口，免收银两，把三个衙役收来的钱还给百姓，另罚那三个衙役每人再打一口井。三个衙役知错就改，每天用心挖井，最终四口井中皆见水，四口井连在一起形成方形，俗称“四眼井”。奇怪的是这四口井中，包公所挖的那口井的井水始终比其他三口井要满一些，而且特别清澈爽口，后人为纪念这四口井称为“包公井”。

据说这四口井非常神奇，如果贪官喝了这井中水，立即头痛，终身不愈，因此又被人称作“廉泉井”。后来元朝兵马打进池州，长官饮此甘泉，头痛眼花，一气之下派人填泥塞沙。直到明英宗正统二年（1437）叶恩任池州太守时，才重新进行疏浚，在井边做成石栏杆护井，并立碑刻赞曰：“井无地不有，而公所凿??数碑而不易者，岂以井哉？”为之铭曰：“泉之清兮公之洁，泉之芳兮公之烈。”

清雍正十年（1732）山西人李日章在池州任知州，又浚井，建包公亭，光绪二年（1876）池州知府袭云绮题三个字“包公井”于碑上，一直留传至今，为池州人民所津津乐道。

16．池州“神山”飞来山的传说

神医小地藏，四出巡诊行医，为黎民百姓除疾治病，救死扶伤。一年四季，风雨无阻。

一天，他背着药囊，从大王洞口的福缘庵出门，经穿山畈，沿着大王河来到十里长街百万庄，这是一个姓刁的大财主家的庄园，刁员外家财万贯，良田百顷，有钱有势，号称“刁百万”。古人云：“为富不仁”。在奴隶社会和封建统治年代，这话是一针见血的。百万庄上这个刁员外，就是一个贪得无厌、凶残无比的吸血鬼，山民们无不恨

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之入骨，但也敢怒而不敢言。刁老财虽有百万家财，势大遮天，无奈他老婆不会生育，膝前没有儿子，现今刁老财己年过花甲，眼看刁家就要绝后。当地山民有民谣为证：

百万庄里有刁狼， 吃人喝血黑心肠。 老天有眼降报应， 狼婆不孕要断香。

小地藏一进百万庄，刁家鹰犬立即向刁老财禀报，说神医小地藏能治不孕之症。刁老财立即派大管家带众家丁把小地藏“请”进刁府。刁员外亲自在大厅迎接。

小地藏步入刁府大厅，只见八仙桌上堆着许多金元宝，桌边红木太师椅上放着皮鞭和钢刀，雪亮的刀刃闪着寒光，小地藏镇定自若，不卑不亢地寒暄入座。佣人敬上香茶，刁老财便开门见山直截了当地提出要小地藏为他老夫人治病，让这个年过半百的老婆娘开怀生子。如果治好了老夫人的不孕之病，桌上这千两黄金以作酬谢；如果不治或治不好，这皮鞭钢刀就叫你休想活着走出这刁府大门。

小地藏怎能忍受这般侮辱，当即拂袖而去。刁员外大怒，一声吆喝，如狼似虎的一帮家丁蜂拥而上，把小地藏抓回刁府，吊在大厅高梁上，声言要用牛耳尖刀，一刀一刀零剐了，直到小地藏答应为老夫人医治不孕之症，才肯住手。

花开一枝，话分两头。正当小地藏被囚刁府，危在瞬间关头。大王洞的大王青衣小帽，乔装成一个乞丐，从大王洞府出来，沿大王河一带私访民情。因为，大王生平最恨欺压百姓的人。他决不允许在他管辖的范围内，有逞凶称霸为非作歹的恶徒。当他走到刁府大门口时，正遇小地藏遭难。大王一抬手，从袖笼里放出化龙的白犬，咬断捆绑小地藏的绳索，叼走小地藏的药囊，冲出府门，向庄外飞奔而去。小地藏行医为业免这药囊是他的命根子，什么东西都可以丢，唯独这只药囊是万万丢不得的，当即奋起直追。白犬拼命奔跑，小地藏尾迫不舍，追呀追呀，一直追到村头旷野的湖滩地，只见天色一暗，狂风飞旋，“轰”的一声，地动山摇，尘烟腾起，弥漫了半个天空。小地藏见白犬丢下叼走的药囊，跃上半天烟云之中。小地藏慌忙拣起地上的

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药囊，回头一看，天还是这么明亮，只是不见了

那个富丽堂皇的百万庄，不见了那座宏伟壮观的刁府大厅，迎面一座高高的石头山矗立眼前，满山巨岩垒垒，怪石峥嵘，山下大王河水潺潺流淌。小地藏方知是神仙显灵，放神犬从仙踩尖的群山中，移来了这座奇岩怪石垒成的石头山，压埋了百万庄，除掉了乡里一霸，救下了他的性命。后人称这座奇怪的石头山为“飞来山”。小地藏再仰头一看，惊诧万状。刚才叼走药囊，引走小地藏的那只神犬，这时化作了一块巨岩，匍伏在石头山南面的山巅上，尖尖的两耳，挺挺竖起，昂首跳望，注视着东南面大王洞的出洞口，为大王站岗放哨，神态逼真，惟妙惟肖，人称“神犬石”。

据说这座从仙踩尖上移来的飞来山，是座石头宝山，又有几分仙气，且极富灵气，奇岩之上，盛长灵芝百草，怪石缝中，常植珍贵仙药。小地藏喜在心中，就从福缘庵搬来，栖居石山神犬洞。他每天清早上山采药，午时下山行医，足迹洒遍石头山的上上下下，救活了无数父老乡亲，人称神仙“小地藏”。后来，山民们为了纪念这位神医，就把这座神奇的“飞来山”，尊为“神山”。

17．屈原与池州

池州是人文荟萃和千载诗人地，春秋战国时期的伟大爱国诗人屈原，就与池州的青阳、东至有着不解之缘。

屈原（前340—前278），名平，楚王同姓贵族，曾做过左徒和三闾大夫，辅佐楚王出使齐国订立齐楚联盟，联合抗秦，同时改革内政、彰明法度、举贤授能，主持参与楚国内政外交等重大问题的决策。然而当时的统治集团内部矛盾十分尖锐复杂，由于屈原所推行的政策，触犯了旧贵族的利益，他在与以子兰靳尚为首的贵族保守集团的斗争中，遭谗去职，先后被流放到汉北和江南，在流放途中，创作了《离骚》、《九章》等光芒四射的伟大诗篇。后来他沿沅水而上，怀着未能实现政治理想的无限怨愤和痛苦，抱石投入洞庭湖东南的汩罗江中。据清代纂修的《青阳县志》载，屈原被逐期间曾一度驻足位于青阳城南60里的陵阳镇，并作有《哀郢》诗，诗歌以对郢都频频倦顾、留

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恋不舍为线索，叙述屈原“去故都而就远”，“遵江夏而流亡”的情思，悲切感人地诉说自己虽离去而灵魂欲归，结尾以“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”作比，强烈地抒发了诗人至死不忘郢都的深厚感情，洋溢着高度的爱国主义精神。屈原在这首诗中还写有“当陵阳之焉至兮”，“至今九年而不复”，“望长楸而太息兮，涕谣谣其若霰”的句子。据此，清人蒋骥《山带阁注楚辞》中写道：屈原远去陵阳，多年不能回郢都，遥望高大楸树，怀念故国，悲愤叹息，泪如雨下。地属长江南岸的陵阳，战国时，属楚地，屈原所著《楚辞?;九章》里两次出现咏“陵阳河”之句，陵阳镇东山湾石桥上还记有屈原在此行踪的题刻，可作屈原驻足陵阳之证。又据东至县龙泉镇黄荆村《屈氏家谱》记载，宋时屈原家族一支屈千十在青阳为县尹，后来这支屈族部分迁入东至县龙泉镇一带。2001年11月屈氏93代孙屈海清老先生，牵头筹资在黄荆村建了池州市第一座民间屈原纪念馆。该馆占地800平方米，馆舍面积近百平方米，内分三室，居中一间的正面是屈原的烫烙画像，下面摆放着束束兰草花，象征着屈原的高洁人格，两旁是两幅《天问》、《渔父》的图画和书法条幅，左边是接待室，右边陈列着清帝王敕封的半副銮驾和靖楚江王牌匾。此馆落成时，本地及江西省波阳、湖北等地共500多名群众参加了典礼。

由于屈原与池州有着这么一段渊源，池州各地自古都把每年农历五月初五端午节，看成是祭奠屈原的日子。这一天，几乎家家大门上都要插艾条、挂蒲剑，户户都有要吃“五子”（粽子、包子、鸡子、鸭子、蒜子）、点蚊香、饮雄黄酒、烧昌蒲熏烟，以驱疫避邪，水乡百姓还要举行划龙舟竞渡活动，抛投粽子于水中，以隆重热烈的方式纪念这位伟大的爱国诗人。

18．朱元璋征战与治理池州

明代开国皇帝朱元璋，与陈友谅部反复争夺池州城，又在鄱阳湖进行了诛死水战，在池州府境内的贵池、青阳、东至活动达四年之久，留下了许多令人难忘的珍贵史料。

元朝末年，在含山揭竿而起的巢湖水师赵普胜挥师出击，于元至达12年(1352）春，破无为，克繁昌，然后溯江而上占领铜陵、贵池，进而乘胜占领湖口、彭泽一带，并夺取安庆。末已，元兵复夺池州城。

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至达16年，赵普胜归顺南方红巾军，陈友谅命其率蕲州，黄州，徐州各路农民起义军攻占池州、青阳。翌年，池州被苏北农民义军张士诚部攻占。不久，赵普胜部逐走张部，复而占领池州，继而攻取青阳。1356年，朱元璋在掌握义军军权后，率部渡过长江攻克太平（今当涂）大破元军于采石而进取集庆（今南京），自称吴国公，改集庆路为应天府，并以应天府为中心向外扩展，先后占领了苏南、皖南宁国、徽州、池州等地。至正18年4月，陈友谅部与朱元璋部反复争夺池州城。翌年4月，朱元璋部将俞海通率部击破江营，收复池州。至正20年5月，陈友谅被朱元璋反间计所惑杀赵普胜之后，再度袭击池州并驻守于此。朱元璋部将徐达、常遇春在贵池、青阳一带设伏兵大破陈军。特别是1360年朱元璋、常遇春率精兵数万人，设伏青阳六泉口，待陈友谅兵至，全力猛攻池州城，池州守军徐达开城出击，常遇春伏兵袭攻，大破陈友谅军，斩首万余，擒捉数千，最终夺取池州城。

朱陈兵争期间，青阳县杜村人钱清曾组织义兵，构筑石寨，保卫家乡，后率部归属朱元璋部将常遇春转战皖南。朱元璋击败陈友谅统军，挥戈至德（今东至县）经官港四角尖，以此为后方根据地，招兵买马，当地人许山聚从3万响应。朱元璋组织将士在黄泥湖操练水兵，当时机成熟后，亲率20万人与陈友谅部在鄱阳湖的湖口（与东至交界处），展开水战，围歼陈友谅60万大军，大获全胜，从而为明朝的建立打下了基础。东至人流传的朱元璋“日战鄱阳，夜宿兰溪”之说即源于此。当年，从东至到池州城，沿途建有兵站，后改为铺，如黄柏铺、良田铺、长安铺等等，朱元璋登基后，还钦赐在四角尖山建“明王禅寺”，以示祀念，遗迹今犹存。

出身贫寒农家的朱元璋相当了解农民疾苦，因此，在他控制下的江南池州，多次得到减免租赋的优待。明代开国后，社会稍见安定，经济渐趋繁荣。朱元璋十分重视发展科技经济作物。早在元至正25年（1365），他就下令在他控制的皖南各地，强制农民种植桑、麻、棉花，并规定具体的惩罚不种者的措施。明代茶叶生产亦有发展，池州等3府已被《明史》列入全国的产茶区。在农业发展的同时，手工业也有所发展，吴非《池事未尽录》载：“明洪武时，特遣户部尚书

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