台大10年四大牛人(3)

来，到群众中去”。klmnklmn (3)群众路线，是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作路线。坚持党的群众路线，是我们做好各项工作的根本保证。不管到什么时候，我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。只有这样，才能始终保持党同群众的密切联系，使我们的事业兴旺发达，立于不败之地。klmnklmn124、最大多数人的利益和全社会全民族的积极性、创造性是最具有决定性的因素。（05年已出题）klmnklmn (1)最大多数人的利益和全社会全民族的积极性创造性，对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素。在我国社会深刻变革、党和国家事业快速发展的进程中，妥善处理各方面的利益关系，把一切积极因素充分调动和凝聚起来，至关紧要。klmnklmn (2)坚持党的群众路线，是我们做好各项工作的根本保证。klmnklmn125、什么是社会形态?马克思的社会形态理论的意义。klmnklmn (1)社会形态是指同生产力发展阶段相适应的经济基础和上层建筑的有机统一；社会形态是具体的、历史的又是复杂的过程；社会形态是一个自然历史过程，人们不能自由选择某一种社会形态。klmnklmn (2)社会形态理论的意义：①这一理论指出社会形态是统一的有机整体。我们只有从复杂的社会现象中区分出经济基础和上层建筑才能发现不同国家和民族的共同本质和规律。②这一理论指出社会发展是自然历史过程，从而提供了把握历史规律的可靠根据。klmnklmn126、社会发展过程的决定性（规律性、必然性）和主体的选择性（能动性）。klmnklmn (1)社会发展的决定性是指社会发展的客观性、必然性、不以人的意志为转移性。klmnklmn (2)历史主体的选择性是指在改造世界的实践活动中，历史主体不仅要使自己的活动符合客观对象的尺度，而且也按照自己的需要、目的和尺度，影响和改造客体，使客体产生适合于主体的效益。klmnklmn (3)历史主体的选择性与历史决定性的统一。在社会发展过程中，主体的选择性并不是对社会发展决定性的否定，相反，主体的选择性与社会发展的决定性是内在统一的，是一致的。klmnklmn127、人的本质。（选择）klmnklmn (1)人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质是人的社会性。马克思就是从社会关系即社会性出发揭示人的本质的。资产阶级“人性论”把人的本质归结为生物属性。klmnklmn (2)规定人的本质最主要的是生产关系。资产阶级“人性论”把人的本质归结为抽象的共性。klmnklmn (3)人的本质是具体的、历史的。资产阶级“人性论”宣扬永恒不变的人性。klmnklmn (4)在阶级社会，人的社会性主要表现为阶级性。资产阶级“人性论”宣扬超阶级的“人性论”。klmnklmn128、人的价值及其实现。klmnklmn (1)人的价值在社会关系中存在。（选择）klmnklmn (2)人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。klmnklmn (3)人的价值包括两方面内容。①社会对个人的尊重和满足。②个人对社会的责任和贡献。klmnklmn (4)评价人的价值的标准应是两方面内容的结合。唯物史观在二者的关系问题上首先强调个人对社会、对他人的贡献，即人的社会价值是第一位的。klmnklmn (5)人的价值最基本的关系是工具和目的的关系。人既是目的又是手段，使目的和手段的统一。 klmnklmn129、努力促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求。（新增）klmnklmn以人为本：就是把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，一切为了人民，一切依靠人民，不断满足人们多方面的需要和促进人的全面而自由的发展。klmnklmn (1)社会主义制度的建立实现了社会关系的根本性变革，为人的全面发展开辟了无限广阔的前景。klmnklmn (2)社会主义实践表明，要保持社会主义强大的生命力，要体现社会主义的优越性，社会主义的不同发展阶段都要追求人的全面发展。这是社会主义新社会的本质所决定的。klmnklmn(3)由于人的全面发展是一个历史过程，实现这个目标需要一个相当长的历史时期。但是，没有起点就没有终点，这个起点就是社会主义初级阶段。因此，社会主义初级阶段也要追求人的全面发展的目标，通过追求人的全面发展实现党的最低纲领与最高纲领的统一。klmnklmn二、模拟试题

klmnklmn马克思主义哲学部分klmnklmn

klmnklmnA．唯心主义 B．经验主义klmnklmnC．不可知论 D．二元论klmnklmn答案：(C)klmnklmn10．中国哲学家朱熹主张的“理在事先”是klmnklmn A．客观唯心主义观点 B．主观唯心主义观点klmnklmnc．调和折衷主义观点 D．古代实证主义观点klmnklmn答案：(A)klmnklmn11．马克思主义哲学是科学，从根本上说在于它klmnklmnA．以世界的一般规律为研究对象 B．始终严格地以客观事实为根据klmnklmnC．提供了普遍适用的客观真理 D．形成了完整的理论体系klmnklmn答案：(B)klmnklmn12．马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了klmnklmnA．剩余价值论 B．阶级斗争理论klmnklmnC．无产阶级历史使命学说 D．科学的实践观klmnklmn答案：(D)klmnklmn13．对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实

践去理解．klmnklmn这是klmnklmnA．主观唯心主义观点 B．客观唯心主义观点klmnklmnC．形而上学唯物主义观点 D．辩证唯物主义观点klmnklmn答案：(C)klmnklmn14．实践是klmnklmnA．人们社会生活中的一切自觉活动 B．人们能动地改造世界的对象性活动klmnklmnc．人们能动地认识世界的精神活动 D．人们适应外界环境的本能活动klmnklmn答案：(B)klmnklmnl 5．人类世界从根本上说是klmnklmnA．自然界

的产物 B．脱离自在世界而存在klmnklmnC．自在之物 D．人的实践活动的对象化klmnklmn答案：(D)klmnklmn16．关于意识的本质问题，唯心主义的错误在于klmnklmnA．否认意识对物质的决定作用 B．夸大物质对意识的决定作用klmnklmnc．否认意识对物质的依赖性 D．片面强调意识对物质的依赖关系klmnklmn答案：(C)klmnklmn17．“当然，物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内有绝对的意义。”这里讲的“有klmnklmn限的范围内”是指klmnklmnA．物质能否为意识所正确反映 B；物质和意识是否相互作用klmnklmnC．意识能否反作用于物质 D．物质第一性和意识第二性klmnklmn答案：(D)klmnklmn18．在下列命题中，属于人本主义观点的是klmnklmnA．存在先于本质 B．存在就是被感知klmnklmnC．世界统一于存在D．凡是存在的都是合理的

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(一)单项选择题klmnklmn

1把世界的本原归结为“宇宙之砖”、“万物的始基”、“原初物质”的哲学是klmnklmnA．古代朴素唯物主义 B．庸俗唯物主义klmnklmnC．近代唯物主义 D．宗教哲学klmnklmn答案：(A)klmnklmn2马克思主义哲学实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一的关键是klmnklmnA．发现了阶级斗争在历史发展中的作用klmnklmnB．肯定了人民群众在历史上的作用klmnklmnC．探讨了人与自然的关系klmnklmnD．把实践理解为对象性活动答案：(D)klmnklmn3 马克思主义哲学的根本特征是klmnklmnA．理论和实践的统一klmnklmnB．唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一klmnklmnC．科学的世界观和方法论的同意klmnklmnD．实践性、革命性和科学性的统一klmnklmn答案：(D)klmnklmn4．马克思主义哲学是klmnklmnA．从物质第一性，精神第二性出发解决哲学基本问题的klmnklmnB．从理论和实践的关系出发解决哲学基本问题的klmnklmnC．从实践出发解决哲学基本问题的klmnklmnD．从自然和社会的关系出发解决哲学基本问题的klmnklmn答案：(C)klmnklmn5．恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面是klmnklmnA．思维对存在的能动作用问题klmnklmnB．思维和存在何者为第一性的问题klmnklmnC．思维主体和思维客体的关系问题klmnklmnD．思维和存在发展的不平衡性问题klmnklmn答案：(B)klmnklmn6。 孔子提出“畏天命”，“获罪于天，无所祷也”。这是klmnklmnA．机械唯物主义观点 B．主观唯心主义观点klmnklmnC．朴素唯物主义观点 D．客观唯心主义观点klmnklmn答案：(D)klmnklmn7．我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”，这是klmnklmnA．多元论观点 B．机械唯物主义观点klmnklmnC．主张矛盾调和的形而上学观点 D．朴素唯物论观点klmnklmn答案：(D)klmnklmn8．主观唯心主义和客观唯心主义的区别是klmnklmnA．对物质和意识关系的两种不同回答klmnklmnB．对精神决定世界的两种不同理解klmnklmnC．对世界是否可知的两种不同的认识klmnklmnD．对世界怎样存在的两种不同观点klmnklmn答案：(B)klmnklmn9．否认思维和存在具有同一性的哲学是

klmnklmn答案：(A) klmnklmn19．两点论和重点论的关系是klmnklmnA．重点论以两点论为前提，两点论内在地包含着重点论klmnklmnB．两点论以重点论为前提，重点论内在地包含着两点论klmnklmnc．重点论以两点论为内容，两点论以重点论为形式klmnklmnD．两点论以重点论为内容，重点论以两点论为形式klmnklmn答案：(A)klmnklmn20．唯物辩证法的根本方法是klmnklmnA．观察实验方法 B．逻辑推理方法klmnklmnC．矛盾分析方法 D．归纳演绎方法klmnklmn答案：(C)klmnklmn21．矛盾问题的精髓是klmnklmnA．矛盾的同一性和斗争性的关系klmnklmnB．主要矛盾和次要矛盾的关系klmnklmnC．矛盾的普遍性和特殊性的关系klmnklmnD．内因和外因的关系klmnklmn答案：(C)klmnklmn22．在矛盾双方力量的对比中起主导作用的是klmnklmnA．事物的内部矛盾 B．事物的特殊矛盾klmnklmnC．事物的主要矛盾 D．矛盾的主要方面klmnklmn答案：(D)klmnklmn23．中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”，这种观点是klmnklmnA．唯物主义的 B．唯心主义的klmnklmnC．形而上学的 D．相对主义的klmnklmn答案：(D)klmnklmn24．中国古代哲学提出：“无独必有对”，“独中又有自对”，这是一种klmnklmnA．矛盾的观点 B．矛盾对立无限性的观点klmnklmnC．一分为二的观点 D．对立统一的观点klmnklmn答案：(B) klmnklmn25．唯物辩证法认为事物的联系构成运动和变化，形而上学则是klmnklmnA．只承认联系，否认发展klmnklmnB．只承认发展，否认联系klmnklmnC．从否认联系到否认运动、变化和发展klmnklmnD．只承认运动，否认联系和发展klmnklmn答案：(C)klmnklmn26．下列属于因果关系的有klmnklmnA．白天和黑天的关系 B．闪电和雷鸣的关系klmnklmnC．阳光和植物的关系 D．阴电和阳电的关系klmnklmn答案：(C)klmnklmn27．“知也者．固以行为功者也；行也者，不以知为功者也”，这种观点是klmnklmnA．重视认识对实践的作用 B．重视实践对认识的作用klmnklmnC．认为认识可以脱离实践 D．认为实践可以脱离认识答案：(B)klmnklmn28．中国哲学史上关于知行关系

问题的优良传统是klmnklmnA．知行并进推动认识不断发展 B．知难行易klmnklmnC．强调行是知行统一的基础 D．因知以进行klmnklmn答案：(C)klmnklmn29．在真理观问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认klmnklmnA．真理的本性是主观和客观相符合 B．真理的客观性klmnklmnC．真理的辩证法 D．物质世界的可知性klmnklmn答案：(C)klmnklmn30．主体和客体之间的价值关系是klmnklmnA．改造与被改造的关系 B．反映与被反映的关系klmnklmnC．需要与满足需要的关系 D．评价与被评价的关系klmnklmn答案：(C)klmnklmn31．中国哲学家王夫之认为：“由行而行则知，由知而知所行”，“行可兼知，行高于知”，这种观点是klmnklmnA．唯心主义的知行观 B．形而上学的知行观klmnklmnC．辩证唯物主义的知行观 D．旧唯物主义的知行观klmnklmn答案：(D)klmnklmn32．“听其言必责其用，观其行必求其功”，其涵义是klmnklmnA．强调认识对实践的作用 B．强调实践对认识的检验作用klmnklmnC．认为认识可以脱离实践 D．认为实践可以脱离认识klmnklmn答案：(B)klmnklmn33．在阶级社会里，真理的根本属性是klmnklmnA．阶级性 B．客观性klmnklmnC．主观性 D．相对性klmnklmn答案：(B)klmnklmn34．对感觉是认识起点的观点klmnklmnA．唯物主义承认，唯，心主义不承认klmnklmnB．唯心主义承认，唯物主义不承认klmnklmnC．辩证唯物主义承认，形而上学唯物主义不承认klmnklmnD．唯物主义和唯心主义都可以承认klmnklmn答案：(D)klmnklmn35．地理环境对社会发展的作用主要通过klmnklmnA．对人的心理素质的影响才能实现 klmnklmnB．对人的心理结构的影响才能实现klmnklmnC．对民族气质的影响才能实现 klmnklmnD．对生产过程的影响才能实现klmnklmn答案：(D) 36．人类对自然界的全部“统治”力量在于klmnklmnA．人类必须依赖自然，因为自然环境是人类社会存在和发展的前提klmnklmnB．人类能征服和改造自然klmnklmnc．人类能够维护生态平衡klmnklmnD．人类能认识和利用自然规律答案：(D)klmnklmn37．“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会。”这句话揭示了klmnklmn(二)多项选择题klmnklmn

klmnklmnA．生产工具是衡量生产力水平的重要尺度 B．科学技术是第一生产力klmnklmnc．社会形态的更替有其一定顺序性 D．物质生产的发展需要建立相应的生产关系klmnklmn答案：(A)klmnklmn38．制约人的行为和动机的根本条件是

klmnklmnA．传统意识 B．阶级关系klmnklmnC．生产方式 D．政治制度klmnklmn答案：(C)klmnklmn39．社会政治结构的核心部分是klmnklmnA．政治法律制度 B．国家政权klmnklmnC．国家 D．军队klmnklmn答案：(B)klmnklmn40．在全部社会关系中，最具有决定意义的是klmnklmnA．生产资料的所有制 B．生产过程中的分配关系klmnklmnC．生产过程中的交换关系 D．生产过程中的消费关系klmnklmn答案：(A)klmnklmn4 1．社会意识形态是指klmnklmnA．一切思想观点的总和klmnklmnB．一切精神现象的总和klmnklmnC．反映一定社会经济形态的思想、观点的总和klmnklmnD．反映一定社会经济形态的情感、风俗习惯、情绪的总和klmnklmn答案：(C)klmnklmn42．经济基础是指klmnklmnA．生产力和生产关系的有机统一klmnklmnB．同生产力的一定发展阶段相适应的生产关系的总和klmnklmnC．同生产力的一定发展阶段相适应的占统治地位的生产关系klmnklmnD．同生产力的一定发展阶段相适应的占统治地位的生产关系总和klmnklmn答案：(D)klmnklmn43．上层建筑的社会意识形式和非上层建筑的社会意识形式的区别在于klmnklmnA．前者反映社会存在，后者不反映社会存在klmnklmnB．前者只反映社会现象，后者只反映自然现象klmnklmnC．前者反映经济基础，后者不反映经济基础D．前者具有稳定的形式，后者没有稳定的形式klmnklmn答案：(C) klmnklmn44．历史唯物主义的社会形态范畴是指klmnklmnA．生产力和生产关系的统一klmnklmnB．社会心理和社会意识形态的统一klmnklmnC．同一定的生产力水平相适应的经济基础和上层建筑的统一klmnklmnD．技术形态和生产形态的统一klmnklmn答案：(C)klmnklmn45．上层建筑对社会发展作用的性质取决于klmnklmnA．上层建筑中国家政权的性质 B．上层建筑中意识形态的性质klmnklmnc．上层建筑所服务的经济基础的性质 D．上层建筑本身是否完善klmnklmn答案：(C)klmnklmn46．社会意识是对社会存在的反映，主是要指对 klmnklmnA．物质资料生产方式的反映 B．科学文化的反映klmnklmnC．统治阶级意志的反映 D．社会发展规律的科学反映klmnklmn答案：(A)klmnklmn47．社会意识相对独立性的最突出表现是klmnklmnA．社会意识的发展变化和社会存在的发展变化具有不完全同步性klmnklmnB．社会意识是具有自己的历史继承性klmnklmnC．各种社会意识之间可以相互作用、相互影响klmnklmnD．社会意识对社会存在具有巨大的反作用klmnklmn答案：(D)klmnklmn48．“在历史活动中，英雄人物是剧作者，人民群众是剧中人”，这是klmnklmnA．历史唯物

主义观点 B．历史唯心主义观点klmnklmnC．历史机械观点 D．历史辩证法观点klmnklmn答案：(B)klmnklmn49 人民群众是历史的主体和历史的创造者，这个观点的理论出发点是klmnklmnA．社会革命是历史的火车头原理B．生产力是社会发展的最终决定力量原理klmnklmnc．社会存在决定社会意识的原理D．社会意识相对独立性原理klmnklmn答案：(B)klmnklmn50．在人的自觉活动和社会发展规律的关系问题上，宿命论的错误在于klmnklmnA．否认人的自觉活动，夸大社会规律的必然性klmnklmnB．否认社会规律的必然性，夸大人的自觉活动klmnklmnC．否认人的自觉活动和社会发展规律的统一klmnklmnD．承认社会规律的必然性klmnklmn答案：(A)klmnklmn51．科学技术革命作为社会动力体系中一种动力，它是klmnklmnA．社会发展的直接动力 B．社会发展的根本动力klmnklmn C．社会发展的一般动力 D．历史的有力的杠杆klmnklmn答案：(D) klmnklmn52．人的价值中的基本关系是klmnklmnA．I具和目的的关系 B．普遍性和特殊性的关系klmnklmnC．反映和创造的关系 D．具体和抽象的关系klmnklmn答案：(A)klmnklmn53．人生价值之所以是社会价值和自我价值的统一，是由于人的存在具有两重性，这两重性是指klmnklmnA．人既具有自然性又具有社会性klmnklmnB．人既是作为个体而存在又作为社会成员而存在klmnklmnC．人既存在正当的个人利益又存在自私观念klmnklmnD．人既有社会性又有阶级性klmnklmn答案：(B)klmnklmn

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1．下列关系中具有哲学基本问题性质的有klmnklmnA．天人关系 B．名实关系klmnklmnC．理气关系 D．形神关系klmnklmnE．知行关系klmnklmn答案：(KLMNDE)klmnklmn2．在下列命题中，属于客观唯心主义观点的是klmnklmnA．世界是毫无规律的堆积 B．现实世界是理念世界的影子klmnklmnC．“理在事先” D．“心外无物”klmnklmnE．道生万物klmnklmn答案：(BCE) klmnklmn3．马克思主义哲学是完备的唯物主义哲学，这是指在内容上它实现了klmnklmnA．唯物主义和辩证法的高度统一klmnklmnB．世界观和方法论的高度统一klmnklmnc．理论和实践的高度统一 ，klmnklmnD．唯物辩证的自然观和历史观的高度统一klmnklmnE．革命性和科学性的高度统一klmnklmn答案：(AD)klmnklmn4．马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，这是因为klmnklmnA．它是“科学之科学” klmnklmnB．它科学地规定了哲学的研究对象klmnklmnC．它以科学的实践观为基础klmnklmnD．它体现了唯物论和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观的高度统一klmnklmnE．它为无产阶级和劳动人民提供了科学认识世界和改造世界的普遍方法klmnklmn答案：(BCDE)klmnklmn5．现代西方哲学中的两大基本流派是klmnklmnA．人本主义 B．结构主义klmnklmnC．科学主义 D．存在主义klmnklmnE．西方马克思主义klmnklmn答案：(AC)klmnklmn6．人类世界在内容上是指klmnklmnA．人化自然 B．人类社会klmnklmnC．劳动 D．人的对象世界klmnklmnE．社会的自然和自然的社会的统一体klmnklmn答案：(ABDE)klmnklmn7．人对物质世界实践把握的主要环节是klmnklmnA．实践决策 B．实践目标的制定klmnklmnC．实践的组织与管理 D．实践结果的检验 。klmnklmnE．使用劳动工具klmnklmn答案：(KLMND)klmnklmn8，人类世界和自在世界的关系表现为klmnklmnA．人类世界不能脱离自在世界 ．klmnklmnB．自在世界是人类世界存在和发展的前提klmnklmnC．人类世界就是自在世界klmnklmnD．人类世界和自在世界在实践基础上统一和分化klmnklmnE．自在世界和人类世界都具有客观性klmnklmn答案：(ABDE)klmnklmn9．自然界的物质性和人类社会的物质性是统一的，这种统一是通过klmnklmnA．人类社会对自然界的依赖实现的 klmnklmnB．人类社会对自然界的改造实现的klmnklmnC．人的本质力量的对象化实现的 klmnklmnD．自然界的人化实现的klmnklmnE．人自己特殊的社会存在方式——劳动实现的klmnklmn答案：(KLMNDE)klmnklmn10．下列各项对无限的含义正确理解的是klmnklmnA．无限大 B．无限小klmnklmnC．在有限之外 D．在有限之中klmnklmnE．对有限的超越klmnklmn答案：(ABDE)klmnklmn11．在意识能动作用问题上，下列哪些判断是正确的klmnklmnA．意志越坚强，就越能迅速实现既定目的klmnklmnB．意识能动性的实现取决于主观努力的程度klmnklmnC．意识能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础klmnklmnD．意识对客观世界的反作用是通过实践实现的 klmnklmnE．错误思想没有能动作用klmnklmn答案：(CD) 12．下列成语和常用语说明意识能动作用的是klmnklmnA．胸有成竹 B．守株待兔 C．料事如神klmnklmnD．运筹帷幄 E．画饼充饥klmnklmn答案：(ACD)klmnklmn13．对立统一规律是唯物辩证的实质和核心，因为它klmnklmnA．揭示了事物发展的方向和道路 klmnklmnB．揭示了事物发展的源泉和动力klmnklmnC．揭示了事物发展的状态和形式 klmnklmnD．揭示了事物普遍联系的本质内容klmnklmnE．是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线klmnklmn答案：(BDE)klmnklmn14．在中国古代辩证法思想中的两大优良传统是klmnklmnA．天人合一观 B．知行统一观klmnklmnC．形神统一观 D．整体观klmnklmnE．矛盾观klmnklmn答案：(DE)klmnklmn15．唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它klmnklmnA．认为凡是现存的都是应当灭亡的klmnklmnB．对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待klmnklmnC．认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性klmnklmnD．在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解klmnklmnE．认为凡是存在的都是合理的klmnklmn答案：(ABD)klmnklmn16．在下列命题中，包含辩证法思想的有klmnklmnA．“天地变化，二端而已” B．“自动自休，自峙自流”klmnklmnC．“吁炎吹

冷，交错而动” D．“万物莫不有对”klmnklmnE．“荣枯代谢而弥见其新”klmnklmn答案：(KLMNDE)klmnklmn17．原因和结果的区分是确定的又是不确定的，是指klmnklmnA．在某一具体的、特定关系中原因和结果的区分是确定的klmnklmnB．在任何情况下原因和结果的区分都是不确定的klmnklmnC．在现实世界的普遍联系中原因和结果是可以相互转化的klmnklmnD．原因和结果的区分在自然界中是确定的、在社会中则是不确定的klmnklmnE．在世界复杂联系中，同一现象在一种关系中是结果，在另一关系中则可能是原因klmnklmn答案：(ACE)klmnklmn18．具体分析事物的可能性时需区分klmnklmnA．可能和不可能klmnklmnB．现实的可能和抽象的可能klmnklmnC．好的可能和坏的可能klmnklmnD．不同程度的可能klmnklmnE．真实的可能和虚假的可能klmnklmn答案：(KLMND)klmnklmn19．实践的客观物质性体现在klmnklmnA．实践的主体是客观的 B．实践的中介是客观的klmnklmnC．实践的客体是客观的 D．实践的过程是客观的klmnklmnE．实践的结果是客观的klmnklmn答案：(KLMNDE)klmnklmn20．马克思主义的认识论认为，认识是klmnklmnA．主体对客体的反映 B．主体对客体的能动的反映klmnklmnC．主体对客体信息的选择 klmnklmnD．主体对客体信息的思维加工和重构klmnklmnE．主体对客体信息的创造klmnklmn答案：(KLMND)klmnklmn2 1．认识主体在反映中的创造性表现在klmnklmnA．透过现象反映事物的本质和规律klmnklmnB．主体反映的超前性klmnklmnC．主体反映的创新性klmnklmnD．在人的头脑中直接产生出一个物质世界klmnklmnE．在人的头脑中再现出一个物质世界klmnklmn答案：(KLMN)klmnklmn22．主体认识活动包含有选择、重构等成分，这里的选择和重构是指klmnklmnA．与客体相符合的选择、重构klmnklmnB．主体在认识活动中的创造性的选择、重构klmnklmnC．在主观范围内的选择、重构klmnklmnD．在主体和客体相互作用中主体对客体的选择、重构klmnklmnE．在被反映客体制约下的选择、重构klmnklmn答案：(ABDE)klmnklmn23．下列观点包含有唯物主义认识思想的是klmnklmnA．“行而后知” klmnklmnB．“由行而行则知，由知而知则行”klmnklmnC．“闻见之知，乃物交而知” klmnklmnD．“致知，是吾心无所不知”klmnklmnE．“缘耳而知声，缘目而知形”klmnklmn答案：(KLMNE)klmnklmn24．马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；klmnklmn但是理论一经群众掌握，也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是klmnklmnA．理论就是巨大的物质力量 B．理论对实践有指导作用klmnklmnC．理论不能代替实践 D．理论可以决定一切klmnklmnE．理论对实践不起作用klmnklmn答案：(BC)klmnklmn25．坚持理论创新和实践创新也就是在哲学上坚持klmnklmn A．认识与实践的具体的历史的统一klmnklmnB．实践是检验真理的唯一标准klmnklmnC．从实际出发实事求是klmnklmnD．矛盾是事物发展的动力和源泉klmnklmnE．自然与社会的统一klmnklmn答案：(KLMND)klmnklmn26．下列说法属于唯物主义知行观的是klmnklmnA．知先行后 B．知行合一klmnklmnc．行先知后 D．知行终始不相离klmnklmnE．知之不若行知klmnklmn答案：(CDE)klmnklmn27．承认真理的相对性就是承认klmnklmnA．相对真理不包含绝对真理的颗粒klmnklmnB．人们对世界的认识具有近似的性质，认识有待=(深化klmnklmnC．世界上尚有未被认识的东西，认识有待于扩展klmnklmnD．真理是具体的历史的klmnklmnE．真理本身包括着错误klmnklmn答案：(BCD)klmnklmn28．“彼亦一是非，此亦一是非”这句话在真理观上认为klmnklmnA．真理既有绝对性，又有相对性 klmnklmnB．真理是相对的 没有绝对性klmnklmnC．真理是主观的，没有客观性 klmnklmnD．真理是绝对的，没有相对性klmnklmnE．真理是发展的，不是凝固的klmnklmn答案：(BC)klmnklmn29．真理和价值的关系表现为klmnklmnA．真理强调客体尺度，价值强调主体尺度klmnklmnB．真理是一元的，价值是多元的klmnklmnC．凡真理都是有价值的klmnklmnD．凡是有价值的都具有真理性klmnklmnE．真理和价值是统一的klmnklmn答案：(KLMNE)klmnklmn30．辩证思维方法“由抽象上升到具体”，是指klmnklmnA．由理性认识回到实践的过程klmnklmnB．在思13

维中再现具体的过程klmnklmnC．思维生成现实具体的过程，klmnklmnD．由抽象规定，经过逻辑中介，形成思维具体的过程klmnklmnE．在思维中形成“许多规定的综合”和统一的过程klmnklmn答案：(BDE)klmnklmn31．一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的痕迹。”klmnklmnA．人造的或人为的世界是唯一存在的世界klmnklmnB．现实世界是人类精神的创造物klmnklmnc．人类世界是人的实践活动对象化的结果klmnklmnD．科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量klmnklmnE．自在自然日益转化为人化自然 〖JY〗

答案：(CDE)klmnklmn32．马克思说：“社会生活在本质上是实践的”这一命题的主要含义是klmnklmnA．实践是社会历史的客体 B．实践是社会历史的本体klmnklmnC．实践是社会历史的主体 D．实践是社会生活的本质内容klmnklmnE．实践是人类社会的存在方式klmnklmn答案：(DE)klmnklmn33．生产关系的客观性是指klmnklmnA．人们不能自由选择生产关系klmnklmnB．人们不能随意创造或消灭某种生产关系klmnklmnC．生产关系是社会有机体中客观实在的组成部分klmnklmnD．生产关系是社会上层建筑的物质基础klmnklmnE．生产关系是由生产力决定的物质关系klmnklmn答案：(KLMNDE)klmnklmn34．以下哪些观点说明了社会存在决定社会意识klmnklmnA．社会意识随着社会存在的产生而产生klmnklmnB．社会意识随着社会存在的发展而发展klmnklmnC．随着社会存在的变化发展，社会意识或迟或早必然要相应变化klmnklmnD．有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识klmnklmnE．在阶级社会中，同社会经济基础相联系的那部分社会意识形式具有阶级性klmnklmn答案：(KLMNDE)klmnklmn35．在阶级社会意识形态的性质决定于它所适应的klmnklmnA．人类文明程度 B．社会阶级利益klmnklmnc．社会生产力状况 D．社会经济制度性质klmnklmnE．科学技术水平klmnklmn答案：(BD)klmnklmn36．马克思主义认为社会公德是klmnklmnA．具有法定约束力的行为规范 B．最起码的公共生活准则klmnklmnC．个人道德修养的观点 D．协调阶级关系的基本原则klmnklmnE．维护社会秩序的永恒法则klmnklmn答案：(BC)klmnklmn37．法律和道德的区别是klmnklmnA．法律产生于阶级社会；道德比法律古老、长久klmnklmnB．法律是国家立法机关制定或认可，具有强制性；道德依靠社会舆论、信念、传统、教育、习惯来起作用．klmnklmnC．法律只适用于违法行为；道德适用于一切不道德行为klmnklmnD．法律具有阶级性；道德无阶级性klmnklmnE．法律属于政治上层建筑；道德属于思想上层建筑klmnklmn答案：(KLMNE)klmnklmn38．文化是指klmnklmnA．观念体系 B．自然的人化klmnklmnC．纯粹的精神现象 D．人和社会的存在形式klmnklmnE．一种符号klmnklmn答案：(ABD)klmnklmn39．人的活动的目的性不能抹煞历史的客观性，因为klmnklmnA．人的活动受社会条件制约klmnklmnB．人的活动受盲目必然性的支配klmnklmnC．人的活动受社会关系制约 klmnklmnD．人的活动不能改变客观条件klmnklmnE．人的活动受物质生产力制约klmnklmn答案：(ACE)klmnklmn40．“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；klmnklmn而新的

更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟

以前，是决不会出现klmnklmn的”。这段话说明klmnklmnA．生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因klmnklmnB．～种生产关系的产生需要客观的物质条件klmnklmnC．无论哪一种社会都不能使生产力充分发展klmnklmnD．社会形态总是具体的、历史的klmnklmnE．任何一种新的生产关系都是在旧社会中建立起来的klmnklmn答案：(ABD)klmnklmn41．在下列社会现象中，属于上层建筑的有klmnklmnA．生产资料所有制形式 B．政治法律制度klmnklmnC．国家政权 D．社会意识形态klmnklmnE．社会风俗习惯klmnklmn答案：(BCD)klmnklmn42．经济基础的变化决定上层建筑的变化，这种变化是指klmnklmnA．上层建筑与经济基础同步变化klmnklmnB．随着经济基础的变化上层建筑迟早变化klmnklmnC．经济基础部分发生变化，上层建筑也要部分变化klmnklmnD．经济基础全部发生变化，上层建筑也要全部变化klmnklmnE．随着经济基础的变化，上层建筑的变化是一个过程klmnklmn答案：(BCDE)klmnklmn43．判定某种上层建筑是先进的还是落后的，主要是看它klmnklmnA．是否与自己的经济基础相适应klmnklmnB．是否能帮助自己经济基础的形成和巩固klmnklmnC．是否推动生产力的发展klmnklmnD．是否能帮助适合生产力状况的生产关系的发展和巩固klmnklmnE．是否能限制与自己不同性质的经济基础的发展klmnklmn答案：(CD)klmnklmn44．有人说：“世界历史好比一百个大钱，你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五klmnklmn的，也可以摆成十座十个的。”这段话的错误在于klmnklmnA．把个人意志看成历史发展的最终原因klmnklmnB．把历史看成偶然事件的堆积klmnklmnC．否定社会历史的客观性klmnklmnD．否定社会历史的规律性klmnklmnE．否定了意识的能动性klmnklmn答案：(KLMND)klmnklmn45．“社会形态的发展是一种自然历史过程”这一命题的根据是klmnklmnA．社会发展是“历史合力”运动的结果klmnklmnB．生产力从根本上决定社会的发展klmnklmnc．社会发展完全是由必然性支配的klmnklmnD．社会发展与历史主体的作用无关klmnklmnE．社会与自然一样，其发展是不以人的意志为转移的客观过程klmnklmn答案：(ABE)klmnklmn46．历史唯心主义的抽象人性论主张klmnklmnA．人的本质是单个人所固有的抽象物klmnklmnB．人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和klmnklmnC．超历史的人与人性是历史发展}阿动力klmnklmnD．不受任何制约的个人意志是人性的体现klmnklmnE．有生命的个人存在是人类历史的第一个前提klmnklmn答案：(ACD)klmnklmn47．对人的价值的正确看法是klmnklmnA．人是价值的主体又是价值的客体klmnklmnB．人的价值是自我价值和社会价值的统一klmnklmnc．人的价值首先在于劳动、创造klmnklmnD．评价人的价值应以对社会的贡献为主klmnklmnE．人的价值的实现要靠个人奋斗klmnklmn答案：(KLMND)klmnklmn48．人的发展与社会发展的关系是klmnklmnA．个人的发展是社会发展的必要条件klmnklmnB．个人的发展是社会发展的重要内容klmnklmnC．社会发展促使人向着全面性的方向发展klmnklmnD．社会发展丰富着人的全面发展的本质klmnklmnE．人的发展与社会发展具有相互促进的内在联系klmnklmn答案：(KLMNDE)klmnklmn

klmnklmn(三)辨析题klmnklmn1．哲学的认识方式只是一种反思，是跟随在事实后面的反复思考。klmnklmn【参考答案】klmnklmn (1)哲学作为世界观和方法论的理论形态，其功能首先在于反思。哲学的反思功能表现在两个方面：一是对于人和世界的认识关系或观念关系的研究；二是对人和世界的实践关系的研究。klmnklmn (2)哲学不仅具有反思功能，更重要的是它的改造客观世界的实践功能。正确的哲学不仅能科学地说明世界、反思世界，更重要的是强调改造世界。马克思主义哲学最显著的特点就是它的实践性，是无产阶级改造客观世界的思想武器。klmnklmn (3)此命题夸大了哲学的反思功能，是唯心主义的观点。klmnklmn2．马克思主义哲学是“科学之科学”。klmnklmn【参考答案】klmnklmn (1)此观点错误的理解了马克思主义哲学和具体科学的关系。它把哲学当成包括一切具体科学在内的理论体系，这是不科学的。马克思主义哲学是关于自然、社会和人类思维发展的普遍规律的科学，是各门具体科学的概括和总结，是科学的世界观和方法论。因此，它的作用是为具体科学提供正确的世界观和方法论指导。klmnklmn (2)把马克思主义哲学当成“科学之科学”，就会把马克思主义哲学变成包罗万象的科学，必然导致用哲学原则代替具体科学的研究，用主观的联系代替客观的真实联系，从而阻碍科学的发展。klmnklmn3．“物质是从各种实物总和中抽象出来的”。klmnklmn【参考答案】klmnklmn (1)物质

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是标志着客观实在的哲学范畴。它独立于人的意识之外，并能为人的意识所反映。它的唯一特性是客观实在性。klmnklmn (2)物质与具体实物是共性和个性、抽象和具体的关系。哲学的物质是从各种实物中抽klmnklmn象出来的，它抽象、概括的是二切实物的共性、普遍性，即客观实在性，这是物质的唯一特性。因此说“物质是从各种实物总和中抽象出来的”。klmnklmn4．世界是既成事物的集合体。klmnklmn【参考答案】 (1)一切事物都是运动、变化、发展的，就是说一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展的。把世界看成是既成事物的集合体，是片面的。klmnklmn (2)所谓“既成事物的集合体”是一种形而上学的观点。它把世界看作已经形成的永恒不变的综合体，从唯物辩证法看来，世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。klmnklmn5．在矛盾的两种基本属性中，斗争性是无条件的、绝对的。因而是主要的，同一性是有条件的，相对的，因而是次要的。klmnklmn【参考答案】 (1)在事物的矛盾运动中，斗争性是无条件的、绝对的。而同一性是有条件的、相对的，是说明二者在事物运动中存在的状态，起作用的表现形式及侧重点不同，并不说明二者有主次之分。klmnklmn (2)任何事物的矛盾运动都是斗争性和同一性共同发生作用的结果。klmnklmn6．矛盾普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。klmnklmn【参考答案】(1)矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性和个性、绝对和相对的关系。普遍性寓于特殊性之中，通过特殊性表现出来：特殊性包含普遍性，但比普遍性丰富，不能完全进入普遍性之中。klmnklmn (2)整体和部分则是反映事物的包含和组合的关系。整体由部分组成，整体是部分的总和；部分存在于整体之中，只能作为整体的一部分才能存在。klmnklmn (3)可见，矛盾的普遍性和特殊性的关系、整体和部分的关系是从不同方面反映事物不同关系的两对范畴，不能把二者等同。klmnklmn7．必然性是偶然性的总和。klmnklmn【参考答案】 (1)必然性和偶然性的关系是：必然性存在于偶然性之中，并通过偶然性表现出来；偶然性表现必然性，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性是必然性的补充和表现形式。它们之间是一般和个别的关系。而不是整体和部分的关系。因而不能说必然性是偶然性的总和。(2)此命题把必然性和偶然性的关系歪曲和归结为整体和部分的关系，所以是错误的。klmnklmn8．“感亦须待有物，有物则有感，无物则何所感”。klmnklmn【参考答案】klmnklmn (1)此观点中的“感”是指人的感知或感性认识；“物”是指客观事物或客观世界。该论断的意思是说，感知也依赖于客观事物，有了客观事物才有对客观事物的感知，没有客观事物哪里会有对客观事物的感觉呢?klmnklmn (2)此观点包含着两层意思：一是感知依赖于外界客观事物；二是感知是对外界客观事物的反映。因此，在认识论上，该论断反映了唯物主义认识论的倾向。klmnklmn9．人类不能穷尽对世界的认识，因此，世界是不可知的。klmnklmn【参考答案】klmnklmn (1)世界及其联系、发展和层次是无限的，因此，人们不能穷尽对世界的认识，这是正确的。klmnklmn (2)但由此认为世界不可知，则是错误的。不可知论错误的认识根源之一就是割裂认识的有限性和无限性的辩证关系。世界是无限的，人的认识就其具体实现而言有其局限性，但就其发展而言，又存在无限的可能性。现在未认识的事物，将来可以认识。世界上的事物只有已知和未知的区别，没有可知和不可知之分。不能把“未知”当成“不可知”。我们人类每天都实现着由未知到已知的转化，实践是驳斥不可知论的最有力的武器。klmnklmn10．‘‘搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。”klmnklmn【参考答案】klmnklmn (1)认识来源于实践并不否定人的生理素质的差异对认识的影响，但是人的生理素质只是人们进行实践和认识的一种物质件，并不是人们的实践和认识本身。它对于形成人们在知识和才能上的差别不起决定性的作用，造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。klmnklmn (2)马克思这段著名的论断是说人的才能的差别是由分工掘成的，也就是由实践的地位、实践的领域及其广度和深度等等造成的，而不是天生的。klmnklmn11．“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。klmnklmn【参考答案】klmnklmn (1)情感、意志、欲望和需要等非理性因素，对人的认、，只活动的发动与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。klmnklmn (2)实践是认识发展的动力，而实践对认识发生作用，还得通过情感、意志这些非理性因素。人总是在一定的情感、意志的影响下从事实践活动和认识活动的。积极的情感情绪给认识活动注入活力，对认识的发展是一种推动力量。所以列宁说：“没有‘人的感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求”。klmnklmn12．人的认识是从相对真理向绝对真理永无止境的发展交：程，所以绝对真理是可望不可及的。klmnklmn【参考答案】klmnklmn (1)绝对真理是指人们对客观世界的完全正确的认识。绝对真理的这种绝对性，是存在于相对真理之中的，而不是之外，无数相对真理的总和便构成绝对真理。人们在认识相对真理过程中也就在认识着绝对真理。人类认识的不断深化的过程，是从相对真理走向绝对真理、接近绝对真理的过程。klmnklmn (2)该命题把绝对真理和相对真理割裂开来，不懂得人们在认识相对真理的同时也就在认识绝对真理。klmnklmn (3)人类不能一下予达到绝对真理，不等于绝对真理永远达不到。认为绝对真理是可望而不可及的，就否认了人的思维至上性，会导致不可知论。klmnklmn13．实现主观和客观的统一，就是要使主观同客观相一致。klmnklmn【参考答案】klmnklmn (1)马克思主义哲学的认识论，要求人们在改造世界认识世界的过程中实现主观和客观的统一，包括主观要正确地反映客观，符合客观，达到真理性认识；主观要反作用于客观并通过实践改造客观，使客观达到主观的目的、要求即客观和主观一致，实现价值的创造；在实践基础上实现主客观的具体的历史的统一。klmnklmn (2)该命题只承认主观同客观相一致的方面，

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