追寻幸福与伦理视角网络课答案(3)

13柏拉图是古罗马最伟大的哲学家和思想家之一 我的答案：√ 14柏拉图学院基本上具备了现代大学的模式。 我的答案：√ 追寻幸福：中国论历史视角（四）已完成

1中国哲学普遍缺乏辨证逻辑和形式逻辑。 我的答案：√

2中国的传统哲学和马克思主义哲学是不可兼容的。 我的答案：×

3以下不属于中国学术传统特征的是？A、简B、引C、严D、评 我的答案：B 4下列关于《论语》的说法不正确的是？

A、它是儒家的代表作品。 B、它具有形象思维的特点。 C、它以一种语录体的形式呈现。 D、它由孔子亲自著述。 我的答案：D

5形象思维是成人才擅长的思维 我的答案：×

6中国人的思维特点是形象思维和经验性思维占主导地位 我的答案：√

7马克思主义可以使中国的传统哲学在它的体系中A湮灭B发扬光大C复活D消失我的C 8孔子的思想精髓存在于A、论语B、六经C、四书D、五经 我的答案：B

9中国的哲学以什么为特点A、抽象思维B、几何思维C、空间思维D、形象思维 我的答D 10禅宗的第一义谛是A、不可言说B、道可道，非常道C、可以言说D、名可名，非常名 我的答案：B

11中国哲学主要以抽象逻辑思维为特点，所以很难读懂。 我的答案：×

12孔子的思想精髓主要存在于（）中。A、四书B、论语C、六经D、五经 我的答案：C 13马克思之所以在中国盛行主要是由于他有抽象思维能力。 我的答案：√ 追寻幸福：中国论历史视角（五）已完成

1西方国家在科技上比中国发达的原因之一是它们重视逻辑学和数学。 我的答案：√ 2“学而优则仕”的原始版本是民间版本。 我的答案：× 3以下不属于“学而优则仕”的版本之一的是？

A、民间版本B、学术版本C、经济版本D、官方版本 我的答案：C 4孔子学说中的幸福之路是？

A、学而优则仕B、修身齐家C、人尽其用D、随心所欲不逾矩 我的答案：A 5以下哪项是中国评价好的学者的特征？

A、才B、学C、识D、以上都是 我的答案：D 6以下关于幽默和讽刺说法不正确的是？

A、讽刺并不都是幽默。 B、幽默是一种刺激自我C、幽默属于讽刺的一种D、讽刺具有针对性 我的答案：C

7幽默是在刺激自我，讽刺是针对别人的我的答案：√ 8现在的文章没有办法写的很精美 我的答案：× 9“学而优则仕”学术版的解释是为了

A、权利B、名利C、功利D、平天下 我的答案：A

10法家把儒家的思想当做什么来用A、术B、法C、势D、度 我的答案：B 11中国好的学者拥有的特征不包括A、才B、华C、学D、识 我的答案：B

12孔子学说中的幸福之路是A、修身B、齐家C、学而优则仕D、治天下 我的答案：C 13“书中自有黄金屋”体现的是“学而优则仕”的学术理解。 我的答案：√ 14韩非子是把儒家当做“法”来使用的。 我的答案：√ 追寻幸福：中国论历史视角（六）已完成

1儒家思想是一种狭隘的民族主义思想。 我的答案：√ 2以下对孔子和墨子在“爱人”的理解上错误的是？

A、孔子的“爱人”指的是爱有道德的人B、孔子的“爱”是有差等的C、墨子提倡“兼爱”，认

为爱无差等D、孔子和墨子都认为爱具有阶级超越性 我的答案：D 3商人就是资本家。 我的答案：×

4下列人物在古代道德威望最大的是？A、圣人B、君子C、禽兽D、小人 我的答案：A 5古代的官员需要把财富作为社会认可的标示 我的答案：√ 6古代官员的财富能够满足自身的感官幸福 我的答案：√

7缺德的人成为A、小人B、禽兽C、不是人D、非人 我的答案：B 8孔子思想的核心是A、礼B、信C、仁D、义 我的答案：C

9古代社会地位排序中什么是最低等的A、士B、农C、工D、商 我的答案：D 10古代道德威望排序中最高的是

A、圣人B、君子C、小人D、禽兽 我的答案：A 11关于“仁”说法不正确的是（）。A、爱人B、兼爱C、礼D、爱有等差 我的答案：D 12古时道德威望的排序是：君子、圣人、禽兽、小人 我的答案：× 13评价一个人是君子还是小人的标准主要是（）。 A、地位B、权望C、做事的动机D、才华 我的答案：B

14墨子主张“爱是有差等的”，孔子主张“兼爱”。 我的答案：× 15“己所不欲勿施于人”适用于任何场合，任何事情。 我的答案：√ 孟子的幸福观（一）已完成

1以下不属于孟子的生活经历的是？

A、为学B、周游列国C、归隐山林D、做官 我的答案：C 2孟子的思想比荀子的更为完备。 我的答案：×

3中国的理论学术是一种经验性的哲学。 我的答案：√

4孟子提出来的体系的完整性及思维的严密性不如荀子 我的答案： 5孟子出生于鲁国 我的答案：×

6下面那个是孟子思想的体现?A、学而优则仕B、大义凛然C、做官D、治国 我的答案：A 7下面哪一位被称为亚圣A、老子B、孙子C、孔子D、孟子 我的答案：D 8孟子生活在什么时期

A、春秋B、春秋战国C、战国D、秦始皇时期 我的答案：C 9孟子是孔子哪一位后代的弟子的学生

A、子思B、颜回C、曾参D、冉求 我的答案：A

10“大义凌然”体现了谁的思想？A、孔子B、老子C、荀子D、孟子我的答案：D 11孟子提出了学习儒学的更广泛的动机，便是为了获得幸福 我的答案：√ 12中国哲学是一种论证性的哲学。 我的答案：√

13孟子思维广度和严谨性远远高于荀子，所以才成为“亚圣”。 我的答案：× 14孟子的经历与孔子基本相似，他曾经模仿过孔子。 我的答案：√ 孟子的幸福观（二）已完成

1高贵是和道德紧密相连的。 我的答案：√

2以下属于孟子学说中的幸福之路的是？A、勤劳B、高贵C、勇敢D、忠心 我的答案：B 3与西方是用宗教约束人的行为相比，中国是用道德来约束人的行为。 我的答案：√ 4孟子说人人可以成圣人 我的答案：√

5一个人他的自信和高贵来源于家族 我的答案：√

6孟子文化里面什么具有至上性A、幸福B、宗教C、道德D、法律 我的答案：C 7什么可以使人变得高贵有气质A、美德B、外貌C、形体D、心灵 我的答案：D 8自我对自我的最高肯定是

A、技能上的肯定B、技能上的认可C、品质上的认可D、品质上的肯定我的答案：D

9谋道谋的是什么道A、生存之道B、大义C、赚钱之道D、存活之道 我的答案：A 10孟子认为高贵能带来幸福。 我的答案：√

11孟子认为道德是至上的，因此这个意义上讲，中国是可以没有哲学的。 我的答案：× 12中国形成了一种超越外在宗教力量来让人们信仰的道德。 我的答案：√

13儒学的魅力在于提出了人通过对自身道德的修炼，人人都有可能成为圣人，成为英雄 我的答案：√

14狼牙山五壮士的事迹表明高贵是与生命密切相关的 我的答案：√ 孟子的幸福观（三）已完成

1下列对动机论的说法正确的是？

A、它指评判人的行为时主要参考动机B、孟子偏向于动机论C、中国哲学普遍偏向动机论而不是结果论D、以下说法都正确 我的答案：D 2中国道德评判的标准是动机。 我的答案：√

3因为中国没有宗教，所以中国人的道德低于西方。 我的答案：× 4一个伪善的人也能体会到自我的高贵感 我的答案：√ 5孟子主张以牺牲个人生命来换取民族的生存、子孙后代的幸福而最终获得长生 我的答案√ 6西方社会中，道德是作为上天堂的什么存在的

A、方法B、至上性C、工具D、尺度 我的答案：C

7什么能够引导行为的冲动A、物质B、精神C、结果D、动机 我的答案：D 8宋末三杰不包括

A、陆秀夫B、岳飞C、文天祥D、张世杰 我的答案：D 9我国评价人或行为主要靠

A、动机论B、结果论C、过程论D、方法论 我的答案：A 10下面关于基督教说法不正确的是（）。

A、人可以在天堂长生B、道德至上C、道德只是实现长生的手段D、灌输道德价值 我的答案：B

11孟子认为一个人的道德会影响他的事业成就。 我的答案：√ 12中国道德评判的标准是（）。

A、结果B、行为C、动机D、行为方式 我的答案：C

13孟子主张道德至上，可以牺牲个人生命来换取子孙后代的幸福以获得永生。 我的答案√ 孟子的幸福观（四）已完成 1以下思想不属于孟子的是？

A、民贵君轻B、人人可以为尧舜C、人之初，性本善D、制天命而用之 我的答案：B 2孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心我的答案√ 3孟子所认为的“仁义”是没有阶级性的。 我的答案：×

4孟子哲学思想的最高范畴是？A、仁B、道C、天D、地 我的答案：C 5以下哪项对孟子成为“亚圣”起到更大作用？

A、取义B、人性善C、养浩然之气D、民贵君轻 我的答案：D 6人文的东西一定是要在以前的传统基础上 我的答案：√ 7真的东西就一定能够为人们所接收 我的答案：× 8人类历史上一直进行的教育是

A、知识教育B、能力教育C、思维教育D、道德教育 我的答案：D

9拥有羞恶之心长大后演变成人的哪一种德A、仁B、义C、礼D、智我的答案：B 10下面那一项不在孟子四端里面的

A、恻隐之心B、羞恶之心C、谦卑之心D、是非之心 我的答案：C

11让孟子能够安身立命的理论A、人性恶B、人性善C、人性贪D、人性傲 我的答案：B 12孟子认为恶来自（）A、修炼B、内心C、经历D、环境 我的答案：D 13行善者可以不考虑后果。 我的答案：√

14孟子所讲的四德指的是仁礼智信. 我的答案：× 15孟子主张人性恶。 我的答案：× 孟子的幸福观（五）已完成 1孟子道德论的核心思想是？

A、礼法B、仁义C、忠勇D、性善 我的答案：D 2下列关于孟子的说法正确的是？

A、他的幸福观在中国传统社会具有主导性的影响力。 B、他提出了性善论。 C、他的性善论为道家思想入儒提供了条件。 D、以上说法都正确 我的答案：D 3修炼一种道德，要坚持“诚”，要做到言行一致。 我的答案：√

4与孔、孟相比，荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。 我的答案：√ 5孟子的什么学说能使人可以不畏缩进取又能自我解脱，减少患抑郁症的可能 A、人性恶B、结果论C、人性善D、动机论 我的答案：D

6孟子的学说里面修炼道德最重要的一点是你要诚 我的答案：√ 7我们每个人的命运生来基本上就确定了 我的答案：√

8不能做官、平天下之后，孟子的理念中我们还来学习儒家学说是为了追求 A、修身B、齐家C、合天之乐D、得道 我的答案：C 9孟子的学说中：我们诚心修炼的时候要做到

A、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼B、内不欺己，外不欺人C、我知言，我善养吾浩然之气D、得道者多助，失道者寡助 我的答案：B

10孟子的幸福观中重视那一部分，为道家思想入儒提供了条件 A、内求B、入世C、做官D、求名我的答案：A

11在中国传统社会中占据主导影响力的是（）的幸福观。 A、孔子B、庄子C、墨子D、孟子 我的答案：D

12孟子的动机论容易让人自我解脱，原谅自己。 我的答案：√

13孟子的性善论注重内求，为法家思想如儒提供了条件。 我的答案：× 14孟子认为人都是善的，即使作恶也是可教的。 我的答案：√

杨朱的幸福观（一）已完成

1道家的第一人是？ A、老子B、庄子C、杨朱D、荀子 我的答案：C 2下列对杨朱的说法错误的是？

A、他与孟子同时期。 B、他属于原始道家。 C、他是隐士。 D、他重视集体利益。 我的答案：D

3《中国哲学简史》的作者是

A、金岳霖B、冯友兰C、殷海光D、贺麟 我的答案：B

4儒家倡导的是一种入世的哲学，而道家倡导出世的哲学。 我的答案：√ 5道家对儒家的补充使人能够做到可进可退。 我的答案：√ 6儒家的价值观就是积极入世，治国平天下 我的答案：√ 7百家争鸣实际上是出现在谁在世的时代

A、孔子B、孟子C、向秀D、郭象 我的答案：B 8《列子· 杨朱篇》是谁所作的

A、列子B、杨朱C、魏晋人D、列子和杨朱合著 我的答案：C

9那家的思想适宜于养生 A、道家B、儒家C、兵家D、法家 我的答案：A 10世上所有人都有机会去治国平天下 我的答案：×

11道家的第一人是A、张道陵B、李耳C、老子D、杨朱 我的答案：D 12杨朱的观点不见于（）。A、《孟子》 B、《吕氏春秋》 C、《韩非子》D、《列子.杨朱篇》 我的答案：D

13杨朱的幸福之路是（）。

A、轻物重生B、追求功名C、及时享乐D、自我满足 我的答案：A 14关于杨朱说法不正确的是（）。

A、道家第一人B、轻物重生C、思想是主流的D、提出道家的主要思路 我的答案：C 15道家的思想应用于养生. 我的答案：√

16杨朱实际上是道家的第一人。 我的答案：√ 17信仰佛家可以让人无痛苦地活着。 我的答案：√ 18禅宗在初唐时成为汉传佛教的主流。我的答案：√

杨朱的幸福观（二）已完成

1杨朱的幸福观首次从理论上肯定了普通人生存的意义。 我的答案：√ 2在道家看来，有意义的生活就是要满足身体欲望的生活。 我的答案：√ 3《列子· 杨朱篇》是杨朱本人执笔所做的。 我的答案：× 4以下不属于道家所倡导的是？

A、享受生活B、欲望要和谐C、轻物重生D、尽人事，听天命 我的答案：D 5以下属于杨朱的幸福观点的是？

A、大公无私B、任劳任怨C、轻物重生D、舍生取义 我的答案：C 6以下哪部著作中不能看到杨朱的思想？ A、《孟子》 B、《吕氏春秋》 C、《韩非子》 D、《论语》 我的答案：D 7人生在世，吃穿二字来自于道家的思想 我的答案：√ 8杨朱最有名的一句话是

A、万物皆为我所用B、轻视物质C、一毛不拔D、重生轻物 我的答案：C 9痛苦来临的时候，我们往往希望记住它 我的答案：× 10道家的有意义的生活就是 A、满足身体欲望的生活B、满足精神的追求C、满足心理上的欲望D、满足物质上的欲望 我的答案：A

11道家思想认为：痛苦的生活不如A、生存B、死亡C、重生D、活着 我的答案：B 12道家节制欲望的意思是要 A、完全肯定欲望的价值B、否定欲望的价值C、否定欲望的存在D、没有否定欲望的价值 我的答案：D

13原初道家的思想为人们提供了一种休闲式的幸福生活。 我的答案：√ 14杨朱的幸福观与儒家的价值观是冲突对立的。 我的答案：√ 15道家的有意义的生活就是满足心理欲望的生活。 我的答案：× 16禅宗认为人因明有心做事，人有心创造改变世界。 我的答案：√

老子的幸福观（一）已完成

1老子的辩证法思想为马克思主义进入中国奠定了基础。我的答案：√ 2老子早于黑格尔2000多年就提出了辩证法思想。 我的答案：√

3以下人物不属于原始道家的是？A、老子B、杨朱C、郭象D、庄子 我的答案：C

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