毕业设计(论文)
3. 生态意识融入景观设计
3.1生态意识下景观设计的方法
设计教育的最大的失败是人同自然分离开来……所有伟大的想法和进步都来自于开放空间,来自于静距离接触自然。
——路易斯·沙利文:由D·霍夫曼意译,
弗兰克·劳埃德·赖特:建筑与自然
3.1.1整体环境
好的设计看上去就象没有经过设计一样。它是自然的一部分, 是场地原有机理的一种延续。发现与认识的过程也是设计的过程其具体体现是注重协调人与自然的关系为前提。景观生态设计不是孤立的对某一景观进行设计,而是一种多目标的设计,为人类与动植物的需要,为审美需要,设计的最终目标就是整体优化。
现代设计师是否能在设计中充分的调动和运用生态意识。而不是在于刻意创新, 更多的是在于发现, 在于用专业的眼光去观察、去认识场地原有的特性。
大环境的设计是生态效能的有力保证,而小环境的设计措施是必要的补充。我国古代就十分注重选址工作,云南古城丽江的选址就是一个很好的典范(图d)。它对日照、气候、风向、气象、地质、水文、景观等一系列自然地理环境因素进行了很好的分析,采取了相应的整体规划设计创造了适宜人们长期居住繁衍生息的良好生态环境。古城北面依山,东南两面与自然平原相连,坐靠西北、放眼东南①。
图d 云南古城丽江
3.1.2生态系统
生态系统思想把人类环境看做一个由社会—经济—自然三个子系统复合而制成的生态系统,生态景观设计在基础生物学的基础上,综合了社会、经济、自然复合协调、持续发展的含义,它要求形成人文、自然有机交织的人居环境。
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对于生态系统的三大功能,即能量流、物质流、信息流,仅从居住区系统内部考虑,其生态流往往是单向的、链状的,无法构成良好的内部循环,生态系统景观规划设计应运用生态学循环再生原则形成一种持续的消费模式,提高内部生态流效率,保证流动通畅。在生态住区规划设计应确保维持或有限度提高所在区域环境的容量和土地承载能力,应此需要综合控制生活环境的规模、环境承载能力①。
国内景观设计师也开始了这方面的尝试,尤为突出的是俞孔坚教授的作品(图e)。“红飘带——秦皇岛汤河公园”是他最满意的作品之一。汤河原是位于秦皇岛市区的一条垃圾遍布的河流,如今已成为一处魅力无穷的城市休憩地。俞孔坚消除了河流硬化堤岸,恢
复绿化,并设计了一条长500米的玻璃钢红图e 红飘带——秦皇岛汤河公园 色长凳,用他充满诗意的语言说,就是在 “大脚丫”上系了一条红丝带。这个作品被国际媒体评为世界建筑新七大奇迹之一。仔细品味他的作品发现其中都有一个共同点:消除土地上的人工建设,恢复自然生态系统,让环境进行自我净化和繁衍。
3.1.3生态视觉景观
大众对景观功能的主要理解依据视觉景观形象,它是从人类视觉形象感受要求出发,根据美学规律,利用空间实体景物,研究如何创造赏心悦目的环境形象。从视觉景观形态要求的角度讲,景观要求个性鲜明、耐人回味、境界高远、意味深长。而现代景观构成是多层次、多方位、多媒体的,首要注重的是景观环境,即人们可以深入其中的空间景观的环境形象。
环境生态绿化是随着现代环境意识运动的发展而注入景观规划设计的现代内容。它主要是从人类的生理感受要求出发,根据自然界生物学原理,利用阳光、气候、动植物、土壤、水体等自然和人工材料,来研究创造令人舒适的良好的物理环境。
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3.2生态意识与景观设计的创新
3.2.1景观设计概念的创新
时代的变化加速了景观设计观念的更新,同时也加速了知识的老化。景观设计应主动适应和促进科学技术和社会经济的发展。景观设计在经历了古典主义唯美论、工业时代的人本论之后,在后工业时代迎来了景观设计的多元理论。20世纪70年代之后,以生态学为代表的景观科学化设计在不断发展着,生态学的观念影响着景观设计的理念。生态化景观设计突出在改造客观世界的同时,不断的减少负面效应,进而改善优化人与自然的关系,形成了良好的景观环境。
参照西蒙兹和斯图亚特.考恩的定义:任何与生态过程相协调,尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计,这种协调以为设计尊重物种多样性,减少对资源的剥夺,保持营养和水循环,维持植物生境和动物栖息地的质量,以有助于改善人居环境及生态系统的健康。
3.2.2设计的功能创新
最初人们的居住方式是以“穴居”、“巢居”的形式成为人类的庇护所。这样的居住空间完全取材自然、师法自然,犹似鸟雀的窝巢、蝼蚁的洞穴,是生态系统的自然组成部分;其简单的建构意识体现了人与自然的交融与和谐。社会生产力的不断发展,人类居住的环境开始有意识的形成聚落。从史前的这些聚落选址来看,他们都大多遵循了自然生态规律,符合特定的自然生态条件。随着社会制度的进步,工业化带来的一些新思潮的涌现,设计跳出了与自然融合的理念,开始追寻一种张扬个性、表现自我的理念。如今的设计又开始了一次思潮的回归,在设计和布局上开始借鉴自然,融合自然。
在设计过程中可以发现,区域的功能往往是错综复杂的。如何有机组织各种功能成为一种综合的整体,在自然界中生物给我们带来交织组合的范例,它不只是单一功能的元素的相加而是多功能发展过程中的综合。在生态功能空间进行实践的有意大利建筑师索莱利(Paolo Soleri)他曾提出一种巨型仿生城市设想,建议建造大树状的巨型结构,以植物生态形象模拟城市规划结构,把城市的组成要素如居住区、商业区、工业区、城市广场、公园绿地、街道层层叠叠密置于此庞然
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大物中。(图f)其中间主干为公共建筑与公共设施及公园。主干向周围悬挑出来的是四个层次的居住区。空气阳光通过气候调节器透入中间主干。居住区部分悬挑出来的平台花园可以解除天然空气和阳光。
3.2.3设计形式上的创新
形式和功能是景观设计的关键性因素,有
图f 索莱利仿生城市草图
人认为形式服从功能,形式是功能布局下的逻辑结果,又有人认为形式有自身的完整性。但不管那一种结论,形式带给人们的视觉感受是不可忽略的。
在景观设计中,因地制宜、因材施用,巧妙地借用材料肌理、色彩与植物配植,创造出统一协调、优美而又富有个性的环境空间。这是传统的美学观念,崇尚自然。今天,艺术的概念已发生了相当大的变化,现代艺术的思想影响了对工业景观的理解。一种新的设计风格的出现往往带来审美体系的改变,对美学而言,传统美往往是通过人们对事物的不断重复与提炼,最终使事物熟悉化和舒适化而获得的。工业之后,如今一些艺术家和设计师在景观设计中,生锈的高炉、废旧的工业厂房、生产设备、机械被视为工业生产在大地上留下的艺术品和人类历史上遗留的文化景观,是人类工业文明的见证。这些工业遗迹作为一种工业活动的结果,饱含着技术之美。工程技术建造所应用的材料,所造就的场地肌理,所塑造的结构形式与如画的风景一样能够打动人心。
著名的实例有杜伊斯堡风景公园中的金属广场(图g),废弃的49块2.2mX2.2m正方形钢板按正方形网格铺装场地,现杜伊斯堡风景公园今天的生机与十年前钢铁厂区的破败景象形成了鲜明的对比,而且,该公园的改造,为德国城市生态建设赢得了良好的国际
图g 杜伊斯堡风景公园金属广场
声望,启发人们对城市废弃地生态恢复含义与作用的重新思考,推动了城市废弃
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地生态恢复的浪潮。它从另一个方面也为我们的生态环境作出了贡献和启发。
3.3生态景观的设计原则
3.3.1生态的原则
人们在生态面前,一方面要从技术上着手加紧科学研究,寻找可再生能源的方法,另一方面应从道德和法律的角度解决生态问题。可实施生态设计有三个的基本原则。
一是敬畏自然不破坏原则,确立人与自然的正确伦理关系。原始社会,人们对自然的认识比较肤浅,改造自然的能力比较弱对自然是顺应畏惧的状态,工业革命以后,人们对自然的态度大为改变,人成为主宰世界的主人,对环境的破换也加大了。人与自然的伦理发生了根本的改变,因而要解决自然问题必须先解决人与自然的伦理关系。人与自然的伦理关系应该遵从“敬畏原则”,只有客观的认识到人对自然还有很多无知的领域,在大自然面前是极其渺小的,只有这样人类才能让那个通过谨慎的态度与地球以及地球上的所有生物和睦相处,共同生存。
二是悲悯之心的节约原则,确定人与自然的正确道德关系。人对自然的态度要有节约的意识,利用人与自然的道德关系减少对自然的压力,减缓资源的消耗,为子孙留点自然资源空间,怀一颗悲悯之心过一种恬淡的生活。
三是系统设计原则,就是将生态问题作为限制条件纳入到设计系统之中,是设计遵循设计原则,这样生态设计的好坏就有了明确的生态指标。比如,是否符合生态的材料,是否用节省的方法创造物品,是否建造无毒环境,是否最大限度的发挥了材料的性能,是否有利于培养使用者良好的道德情操等等。将生态问题作为系统要素纳入到设计之中,能更有效实施生态设计。
3.3.2生态美的原则
德国生态学家赫克尔认为,“所谓生态,意指整个生物圈内万事万物共生共存、互相影响、相互依赖的生存状态。”那么生态美学的意义只有在体现明确的生态功力的前提下,使原有的自然背景和生物种群不受或尽量少受打扰,对人类、自然和生物种群不产生负面影响才是真实可能的。可以认为生态美学是一种形式与生态秩序相融合的自然主义美学。
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