2008年高考文言文试题汇总(8)

（2）使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感云。

译文： 答案

8解析：A项，完，根据上下文语境应为“保全”。

9解析：A(组合题用排除法，排除④说的是湜的为官功绩，不属于“孝弟敦行”；再排除⑥说的是郑氏愈显。也不属于“孝弟敦行”。)

10解析：C(“朝廷提拔官员时，只是从声望美好的家族中挑选”说法错误，文中说“东宫缺官，命廷里举孝弟敦行者”；“ 两族之中入选宫员很多”只是郑氏得官很多，没有说王氏。)

11（l）永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。

得分点“故”为“原来” “ 谢”为“推辞”，各1分，语句通顺2分。

（2）使者到来，打开看到的全是经史书籍，丢下另一半未打开，才免于祸患，人们认为是崇高品行感应的结果。

得分点“发”为“打开”，“ 置”为“丢弃”，“ 以”为“认为”“ 至行”为“崇高品行”， 各1分，语句通顺2分。

十六、（重庆卷）阅读下文，完成第8～10题。?

景公出游于寒途，睹死胔,默然不问，晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游赌饥者与之食疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。?

景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令今人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧、舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”?

景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，充货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣危庖治狗，以会朝属。?

（节选自《晏子春秋》）

［注］胔（zi）:腐尸。?

8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是?

A.先群将游，百姓皆说曰：“君当幸游乡乎？ 说：高兴?

B.据四十里之氓，不服政期年 服：服从?

C.公曰：“以属狱。” 属：交付?

D.亦细物也，特以与左右笑耳 特：只是?

9.下列各组句子中，分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是

A.景公出游于寒途，睹死胔，默然不问?

使怨积于百姓，兵弱于邻国?

B.公怒，令人操刀解养马者?

公族之危，以为异姓之福也?

C.景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭?

夫厚籍敛不以反民?

D.趣庖治狗，以会朝属?

财屈力竭，下无以亲上?

10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A.在齐景公漠视百姓疾苦，只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲”是国家衰败的原因。

B.齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。

C.齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。

D.文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。

11.用斜线（/）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）用斜线（/）断句：昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财（2分）

（2）翻译：

①殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。（4分）

②傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。（4分） 答案

第8题B项，服：服役纳税。第9C 第10题D

（1）答案：昔吾先君桓公出游/睹饥者与之食/睹疾者与之财

（2）①倾尽钱财不够交纳赋税，竭尽全力不能完成徭役，百姓饥寒交迫，腐尸随处可见。

②轻视小民百姓的忧愁，却看重身边的人的取乐嬉笑，那么国家也就没有希望了。

十七、（福建卷）阅读下面的文言文，完成3-5题。

晏子之暑，至中牟，睹弊冠反裘负刍，患于逾侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“于何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使料归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。

至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏于使人应之曰：“吾来尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日赌而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝载之暴也。”

越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知已，而中乎知已，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣：向者子乘，不我

辞也，吾以于为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”

晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，寝实者不讥其辞，婴可以辞而弃乎！婴诚率之。”乃令粪洒②政席，尊残③而扎之。

越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊扎不受摈④。夫子扎之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。

君了曰：“俗人之有功则德，德则骈，晏子有功，免人于厄，而反读下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”

（选自《晏子春秋》）

［注］①赠：自作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③骖：古代嘉礼中的一种仅节。④摈：道“傧”，傧相。

3.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A.子何绝我之暴也 暴：暴躁

B.士者诎乎不知已 诎：屈从

C.请鬻于世 鬻：卖

D.免人于厄 厄：困境

4.下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是

A. ①因载而与之俱妇 ②以其求患之深而无不在也

B. ①吾乃今日睹而赎之 ②山东豪俊遂并起而亡秦族矣

C. ①而申乎知已 ②胡为乎迎迎欲何之

D. ①故君子不以功轻人之身 ②秦亦不以城予赵

5.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

A.晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。

B.越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心脑狭窄。

C.晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以直礼相待，这使越石父颇受感动。

D.君子认为，晏子能运离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自散，这样就可以保全功德了。

6.阅读下面两段文言文，按要求答题。（10分）

子谓颇渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语·迷而》）

孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。”（《孟子·公孙衍张仪章》）

（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

①用之则行，舍之则哉，惟我与尔赴有夫！（3分）

②得志与民由之，不得志独行其道。（3分）

（2）根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。（4分）

答案:3A 4B 5B

6.①任用我，我就推行自己的主张；不任用我，我就退隐。只有我和你能够做到这样吧！

②（如果）能施展自己的抱负，（就）和天下百姓一起实行自己的抱负；（如果）不能实现自己的走向，（就）走自己的路。

（2）孔子和孟子都希望通过推行自己的政治主张来实现自己的理想。孔子认为，如果自己不被国君任用，就光养晦，安贫乐道；而孟子认为，如果自己不得志，就独自践行，守道不屈。

十八、（广东卷）阅读下面的文言文，完成5—9小题。

周访字士达，本汝南安城人也。汉末避地江南，至访四世。吴平，因家庐江寻阳焉。访少沉毅，谦而能让，果于断割，周穷振乏，家无余财。为县功曹，时陶侃为散吏①，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。访察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

及元帝渡江，命参镇东军事。时有与访同姓名者，罪当死，吏误收访，访奋击收者，数十人皆散走，而自归于帝，帝不之罪。寻以为扬烈将军，讨华轶。所统厉武将军丁乾与轶所统武昌太守冯逸交通，访收斩之。逸来攻访，访率众击破之。轶将周广烧城以应访，轶众溃，遂平江州。

帝以访为振武将军，命访与诸军共征杜弢。弢作桔槔打官军船舰，访作长岐枨以距之，桔槔不得为害。访复以舟师造湘城，军达富口，而弢遣杜弘出海昏②。访步上柴桑，偷渡，与贼战，斩首数百。贼退保庐陵，复围弘于庐陵。弘大掷宝物于城外，军人竞拾之，弘因阵乱突围而出。访率军追之，获鞍马铠杖不可胜数。弘入南康，太守率兵逆击，又破之，奔于临贺。

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