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美 学(6)

来源:网络收集 时间:2018-12-21 下载这篇文档 手机版
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指受教育者有主动介入的兴趣。

使人不得不然,是动于内,从内心的情感去打动人。我们看电影,哭笑都是情不自禁,这就是美感教育的力量。同时,情感的激发也说明了美育的形象性与普通的“直观教学”的区别。解剖、投影等,也通过具体形象进行。但其目的在于说明道理、讲清知识;虽然形象有助于人们更好地接受,但最终依然导向理解,归为逻辑思维。既然这种直观引起了人们的兴趣,也最终是为认知服务的。情感并没有介入认知的内容之中。审美教育以形象为基础,是审美对象在形式与情感上相契合。本质上是情感体验。这种综合协调的活动,根本上只能诉之于审美的创造力与欣赏力。

另外,美育不仅消极地满足着每一个欣赏者的个人情感活动,还意味着激励欣赏者满足自身独创性的需要。

人从来到人世开始,就对世界充满着好奇。这种心理激发了人的创造力。人的兴趣总是从好奇心中产生的。当对象不仅给欣赏者以寻常的快乐,而且能够满足其创造欲的时候,就会使美育的过程变得更为积极、有活力,更加丰富多彩。

同时,美育在途径和方式上,具有陶冶性情与泄导身心的作用 人在被造就的过程中,通常不是一块白板。人性的自身的弱点,如私欲、贪欲、淫欲。审美教育可以和理性教育一起,以道制欲。因为这种弱点不仅可能危害社会,还会危害自身。人类生来的许多本能欲望:性欲、生存欲、占有欲、爱、恶、怜、惧等等,这是自然的倾向,它们要活动,要发泄。但在现实中,它们不但与文明社会的道德、宗教、法律、伦理不相容,甚至它们彼此这间也互相冲突。于是,人们不得不压抑这些情感。而文艺和其它美感活动给了本能冲动与情感以自由发泄的机会。美育作为一种自由的教育,其自由是遵循客观规律又超越客观规律的。它要达到一种“随心所欲不逾矩“的最高精神境界,来调节身心的矛盾。

第五节 审美教育的实施原则

在审美教育中,应当包括如下原则:(1)协调性原则;(2)场效应原则;(3)诱导原则;(4)阶段性原则 一、协调性原则

指在美育实施过程中,必须注意美育与德育、智育等其他教育的相互联系,以求得美育与其他教育之间的协调。

二、场效应原则

(一)含义:审美场是由各种形态的美、各种风格的艺术、各种门类的艺术、不同的审美场所、不同的审美方式综合而成。美育场效应包括以下方面

1、审美活动渗透于社会生活的各个方面;同时贯穿于个体发展的各个阶段

2、审美教育的场效应原则,打破了哪种认为美育只依赖于课堂教学一种途径的理解。审美教育可以扩展到生活的各个方面

3、贯彻场效应原则可以使审美教育获得最佳效果 (二)实施场效应原则的方式 4、利用不同渠道进行审美教育

5、根据个体审美教育发展的不同阶段的特征进行审美教育 三、诱导原则

由于美育具有自发性,因而采用诱导的方式,最能引发受教者的主动性与创造性。

1、采用各种形式和手段,激发受教者的兴趣 2、使受教者成为审美活动的参与者

3、充分注意到受教者的个体特征,因材施教。 四、阶段性原则

人的审美能力是一个发展的过程,是随着年龄的增长而发生着变化,因而要注意个体每一个生理和心理发展变化阶段的特征而实施教育。

第六节 审美教育的基本方式

开展审美教育可以从以下三个角度展开。

一、自然美它蕴藏在大自然之中,只要我们面对大自然,陶冶于大自然,就可以受自然美的教育。自从人类开始用审美的眼光来看待世界,大自然就成为了人类的审美对象。但是在古代,一方面由于人们超越功名利禄的本质力量还没有完全展开,另一方面由于自然条件的限制(交通),因此,欣赏自然的能力受到一定限制。在今天,自然美的资源不断得到开发,加之人要从社会的桎梏中解放出来的要求和愿望日益强烈,因而对自然美的欣赏成了现代美育的重要方式之一。 二、社会美

人是社会的动物,社会就是水,人就是鱼。社会的各种关系象空气一样包围着人,无处不在。社会美与人同在。哪里有人改造世界的活动,哪里就显现出人的创造力量,显现出丰富的社会美。同样,社会美也是多样的。有属于人的心灵美、形体美,有属于人际之间的语言美、服装美,有属于群体活动的环境美、人情美。他们都不是人们自由选择的结果,而是社会历史和经济发展基础上,客观

形成的。社会美一方面有历史继承性,过去的审美观无所不在地影响着现代人的审美观;另一方面又是社会群体产物,群众的爱好和趣味常常支配着一个时代的风尚。社会在进步,时代风尚也在不断变革和改造。如何正确引导社会美的健康发展,是一个关系于时代精神方向的重大问题。 三、艺术美

1、艺术是生活的一种积极能动的反映:

文学艺术是生活反映,但不是机械的被动的反映,更不是照搬生活,而是一种积极能动的反映。

文学艺术反映了生活的本来面貌,还反映出作者本人对生活的情感体验,反映出作者本人所品出的生活意味。文学艺术中反映的生活,就象粮食与水经过酿造成了酒一样,具有更为丰富和引人的意义与味道。

2、艺术反映生活的意味与真实

文学艺术不仅要反映生活的意味,而且要反映出生活的真实。

大千世界,虚虚实实。一个人要明辩生活中的美丑曲直很不容易。文学艺

术虽然是虚构的,但它在更高层次上同我们揭示了更高的真实,使我们超越生活,理解和欣赏更为具实的生活,提高我们分辨生活中是非美丑的能力

3、艺术是人类感情的宣泄与流露

文学艺术之所以有美育作用,还因为它是人类感情的宣泄与流露。是一个时代人们的共同心声。生活中每个人都有自己的秘密,都有不肯告诉他人的爱憎与愿望。这种无可奈何又无处宣泄的感情,在文学艺术中找到了寄托。真正能够激动人们感情的文学艺术作品,还是那些来自于生活深处,又反映了生活真实的作品。那些表现了时代共同心声的作品,浩浩荡荡地形成了一支时代的主旋律,成为整个时代和整个社会的共鸣。

4、艺术架起理想与现实之间的桥梁

人两脚踏地,两眼朝天,生活既是现实的,又是理想的。文学艺术就是理想与现实之间的桥梁。它通过对现实生活的忠实描写,来表达人类对理想的追求和向往。文学艺术的美育作用,就在于它根据一定的感情态度和审美价值判断,把生活的美丑显示给人,让我们衡量一下自己,衡量一下他人,以了解人应当追求的理想境界。

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