2017-2018学年贵州省遵义航天高级中学高二上学期第一次(9月)月考

2017-2018学年贵州省遵义航天高级中学高二上学期第一次（9月）月考（理）历史试题 解

析版

四、历史单选题（每小题2分，共60分） 1. “诸子百家”的不同主张实质上代表了 A. 奴隶主贵族的利益 B. 新兴地主阶级的利益 C. 知识分子的不同认识 D. 不同阶级阶层的利益 【答案】D

【解析】试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。儒家孔子代表没落的奴隶主贵族利益；法家代表新兴的地主阶级利益；墨子代表中下层人民利益，所以本题答案选D项，AB说法片面，C项不是实质。

考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·诸子百家

2. 孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，是可忍也，孰不可忍也？”季氏的行为违背了孔子 A. “仁政”的主张 B. 爱惜民力的主张 C. “克己复礼”的主张 D. “仁义”和“王道”的主张 【答案】C

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考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子

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3. 2012年7月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是 A. 有教无类

B. 罢黜百家，独尊儒术 C. 存天理，灭人欲 D. 经世致用 【答案】A

【解析】试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。春秋时期的大教育家孔子提出“有教无类”的教育思想，主张每个人都有接受教育的权利，这与题干中“让外来工子女和城市的孩子一样接受教育”的愿望相吻合。故选A。BCD没有涉及教育。 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·孔子思想

4. 费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的思想应是

A. 兼爱，非攻，尚贤 B. 克己复礼 C. 民贵君轻，施仁政 D. 严刑峻法 【答案】C

【解析】据材料“秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认”并结合所学知识可知，这说明秦朝的暴政导致灭亡的教训体现了孟子仁政思想的重要性，故C项正确；墨子主张兼爱，非攻，尚贤，故A项错误；孔子主张克己复礼，故B项错误；韩非子主张严刑峻法，故D项错误。故选C。

点睛：本题解题的关键是扣住材料关键信息“政府最终还是要依靠被统治者的默认”，学生可以正确理解出孟子的思想：民贵君轻，施仁政。这符合题意，据此即可正确判断。 5. 小亮的父母喜欢读荀子的著作，有一次得知小亮在外行窃，他们坚信荀子的理论，对小亮的态度是

A. 认为孩子的本性是恶的，只要好好教育，孩子会改正错误的 B. 认为孩子的本性是善的，所犯错误是一时糊涂

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C. 认为孩子的本性是恶的，必须严厉惩罚，以防再犯 D. 认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好 【答案】A

【解析】试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。由题干中“坚信荀子的理论”，可以判断出只有A项符合题意。因为荀子认为人本性是恶的，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。BCD不是荀子的思想主张。 考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·荀子思想 6. 下列观点，与下图著作中的内容相符的是

①世界上的任何事物在本质上都是相同的 ②人们可以发挥自己的主观能动性去改造自然 ③对事物的变化采取一种旁观、超然的态度 ④严刑峻法，中央集权《庄子》 A. ①② B. ①③ C. ①②③ D. ①③④ 【答案】B

【解析】据材料图片可知，这是《庄子》书影，结合所学知识可知，道家庄子“齐物”的观点认为任何事物在本质上都是相同的，故①正确；荀子庄子发挥人的主观能动性去改造自然，故②错误；庄子也主张对事物的变化采取一种旁观、超然的态度，故③正确；法家主张严刑峻法，中央集权，故④错误。故①③组合正确，故B项正确，ACD项都错误。故选B。 点睛：本题解题的关键是熟练掌握诸子百家的思想主张，尤其是道家庄子的思想，据此即可排除干扰选项，得出正确答案。

7. 韩非言：“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。对此言论的理解正确的是 A. 核心主张是“法律面前人人平等” B. 实质是利用“法”巩固君主专制统治 C. 韩非反对是古非今，主张变法革新

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D. 其思想有力地维护了奴隶主贵族的利益 【答案】B

【解析】试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。A项不是法家思想的主张；法家思想主要要严刑峻法，维护君主专制，B项符合题意；C项中的“变法革新”与题干无关；D项说法错误，法家思想维护的是新兴地主阶级的利益。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家思想

8. 在一次记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期

A. 尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B. 以改革促发展的法家思想 C. 关注民生，注重和谐的儒家思想 D. “无为而治”的道家思想 【答案】C

【解析】据材料“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”并结合所学知识可知，这反映了儒家关注民生，注重和谐的思想，故C项正确；材料无法体现尚力、尚贤，主张节俭的思想，故A项错误；材料也没有体现以改革促发展的思想，故B项错误；材料也不能反映“无为而治”的思想，故D项错误。故选C。

9. 一堂中学历史活动课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点”；乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服”；丙说：“讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不可”；丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是 A. 甲—儒乙—墨丙—法丁—道 B. 甲—道乙—儒丙—墨丁—法 C. 甲—儒乙—法丙—墨丁—道 D. 甲—道乙—墨丙—法丁—儒 【答案】B

【解析】试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。甲强调顺其自然是道家的观点，乙讲究身份地位和等级秩序属于儒家思想，丙主张节俭反对铺张属于墨家观点，丁主张

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严刑峻法实行统一制度是法家思想。故选B。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣 10. “令后学者有所统壹，为群儒首。”提出这一观点的人一定是 A. 荀子 B. 韩非子 C. 董仲舒 D. 王阳明 【答案】C

【解析】据材料“令后学者有所统壹，为群儒首”并结合所学知识可知，这反映了董仲舒独尊儒术的思想主张，故C项正确；荀子没有主张思想统一，故A项错误；韩非子主张严刑峻法，与材料无关，故B项错误；王阳明主张致良知，与材料无关，故D项错误。故选C。 点睛：本题解题的关键想紧扣材料关键信息：有所统壹，为群儒首。学生可以联系西汉董仲舒的罢黜百家、独尊儒术的思想，即可正确判断。

11. 董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是 A. 主张“罢黜百家，独尊儒术” B. 感叹人性本恶，呼唤王道 C. 建议以礼入法，以法护法 D. 主张民性本善，君权神授 【答案】D

【解析】试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。材料的意思是：上天赋予人的本性，有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人，于是上天树立王道来教化这些人为善，这是天意。由此可以看出董仲舒主张性本善和君权神授，故选D。A项主张树立儒家思想的权威，材料并未体现；B项错误，材料并未体现人性本恶的内容；C项是荀子的观点。

考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒

12. “仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 A. 罢黜百家，独尊儒术

B. 天子受命于天，天下受命于天子 C. 为政以德，取信于民

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