马氏六十四卦方圆图内涵(5)

创新易图

王弼注：

凡序卦所明，非易之緼也。盖因卦之次，托以明义。咸柔上而

刚下，感应以相与，夫妇之象，莫美乎斯。人伦之道莫大乎夫妇，

故夫子殷勤深述其义以崇人伦之始，而不系之于离也。先儒以乾至

离为上经，天道也；咸至未济为下经，人事也。夫易六画成卦，三

材必备，错综天人以效变化，岂有天道人事偏于上下哉！斯盖守文

而不求义，失之远矣。

王弼的意见，显然批评了离卦属于上经咸卦属于下经的说法。马宝善先生不欣赏原先上下经卦象的分法，其理由是“有天地”后人与动物并存，万物都有阴阳，也都有“感”生，只有人“遯”离动物之后，人类才成为“最灵”。所以他主张下经从“遯”卦开始。

2.马氏方图的内涵

马宝善先生所作方图，每列四对反对卦，八列三十二对反对卦上下位置对应，八列反对卦卦数之和皆为65，每列八个卦象四对反对卦数之和皆为260。每列八个卦象四对反对卦，其阳爻数24，阴爻数24，八列阴阳爻数皆如此。如果依照邵雍给六十四卦赋予的卦数（乾一至坤六十四），则马氏方图就有了数学方面“纵横图”的意义。

笔者一贯认为，直接把莱布尼兹的二进制数学应用到中国的易图方面，是有明显错误的。其理由则在于莱布尼兹不明白卦象的顺序是自下向上，他是以卦的上爻作为二进制的个位，比如他给剥卦赋予的二进制数是000001（十进制数1），如果把卦的初爻当作二进制的个位，则剥卦的二进制数就应该是100000（十进制的32）。

如果我们把卦象的初爻当作二进制的个位，把马氏方图每列反对卦的二进制数相加，八列反对卦的二进制数之和也都相等，化作十进制皆为252。如此，《马氏六十四卦方圆图》的方图也具有“纵横图”方面的数学意义。

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