中国成语故事(19)

为好的办法是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辨，虚实混淆。 魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法，用推荐和考试相结合的办法录用人才，受到了人们的称赞。

现在，人们就用 画饼充饥 来比喻只凭虚名、空谈或者空想借以自我安慰，而不能解决实际问题。

挥汗如雨

春秋时期，齐国的相国晏子，能言善辩，非常机智。

有一次，齐王派晏子出使楚国。因为他是一个小矮个儿，所以楚国的门卫想戏弄他，就在大门旁边开了一个小门，让晏子从小门进去。晏子看到这种情况偏偏不进去，他说： 我听说，人有人门，狗有狗洞。出使狗国的人，才从狗洞进去。今天，我是到你们楚国来的，请问楚国是狗国吗？如果楚国不是狗国而是人国，我就应该从大门进去。 楚国的门卫无话可说，只好让他从大门进去。 晏子见到了楚王，楚王想戏弄他，就问： 难道齐国没有人了吗？ 晏子回答说： 齐之临淄三百闾，张袂（ｍèｉ）成阴，挥汗如雨，比肩继踵（ｚｈǒｎɡ）而在，何为无人？ 意思是说，齐国的临淄有三百多条街道，人多得张开衣袖就会使大地变成一片凉阴，挥一下额头上的汗水就像天上下大雨一样，一到街上就肩靠着肩、脚跟着脚，怎么能说没有人呢？ 楚王说： 既然如此，为什么要派你来当使者呢？ 晏子严肃地回答说： 我们齐国派使者的原则是——按其好坏，各有所用。好的使者就派往好的国家，不好的使者就派往不好的国家。我是最不好的使者，就派到你们楚国来了。 楚王听了哭笑不得，也不敢再戏弄晏子了。

后来，人们用 挥汗如雨 来形容天气太热，流汗很多；用 比肩继踵 表示人多，十分拥挤。踵，脚后跟。

既往不咎

春秋时期，鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时，他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用，因而对它十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一个木制的牌位，而牌位用什么木材比较好呢？这个问题却难倒了鲁哀公。 有一天，鲁哀公派人把孔子的学生宰我找来，问道： 做土地神主的牌位用什么木材最好呢？ 宰我不假思索地回答道： 夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木。

后来，孔子知道了这件事，认为宰我的答复非常荒唐，毫无根据，于是把他叫来进行了严厉的批评教育。孔子语重心长地对宰我说： 已经做了的事，不用再解释了；已经做完的事，也不要再劝谏了；已经过去的事，也不要再责怪了。（原文是：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’）今后你说话一定要小心谨慎，尤其是在国君面前，更不能不懂装懂。不然，一旦话说出口，后悔就来不及了。 后来，人们就引用 既往不咎 表示过去做错了的事不再加以责备。既，已经；往，过去；咎，责备。

家喻户晓

古代的一本名叫《烈女传》的书中记载了这样一个故事。古时候，有一个姓梁的女子，人称梁姑，带着自己的两个孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。

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