高考文言虚词自检(4)

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A．禀至行，养亲必己力 禀：赐与 ．

B．性闲木功，佣赁以给供养 闲：熟习 ．

C．日暮作毕，受直．归家 直：报酬

D．于里中买籴，然后举爨． 爨：做饭

解析：A项“禀”的意思应是“禀性，天性”。

答案：A

2．以下各组句子中，分别表明郭原平孝顺父母和仗义助人的一组是 ( )

A．①唯餐盐饭而已 ②后人未及，常停住须待

B．①父抱笃疾弥年 ②要使微贱，然后取直

C．①于母前，示有所啖 ②岂可减溉田之水

D．①原平乃拜而受之 ②己自引船，不假旁力

解析：B项①句客观介绍他父亲患病的情况；C项②句说他不想得到县官的特殊照顾；D项①句说他终于接受了许瑶之的礼物，②句说他不劳烦他人。

答案：A

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不．正确的一项是 ( )

A．郭原平品德高尚，竭尽全力赡养双亲。他外出做工，赚钱养家，家中断炊，从不独自饱食。照顾病父，积年累月始终不懈；父亲去世后，他三十多年不吃鱼

肉。

B．郭原平为人宽厚，常常顾及他人感受。出市卖物，只收半价，以致买者加价付钱。他家种竹，有人偷笋，他掘出竹笋放在篱外，盗者感到惭愧，不再偷盗。

C．郭原平以种瓜为业，曾遇大旱，运瓜的沟渠不能通船。县官刘僧秀要引农田中水注入瓜渠让他运瓜，他不肯接受。运瓜时他见有人遇到困难，却能迅速相助。

D．太守王僧朗举察郭原平为孝廉，他不愿接受。太守蔡兴宗私人送米给他，他坚决推辞；有人劝他别拒绝，原平谦虚地说，自己没有一点善行，不当受到赏赐。 解析：“引农田中水注入瓜渠”有误。原文“溉田之水”应理解为“浇灌农田的水”而不是“农田中水”，因为“溉”为“灌溉”的意思。②“运瓜时他见有人遇到困难，却能迅速相助”错，原文“步从他道往钱唐货卖。每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之”，应理解为“前往钱塘卖瓜来回的途中”，而不是“运瓜时”。 答案：C

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。

译文： ____________________________________________________________

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(2)若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。

译文： ___________________________________________________

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参考答案：(1)自认为不能广泛施舍，致使这人跌倒，于是在种竹处的沟上建起小桥，让人足以通行。

(2)如果因为我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫困，不只是我一个人而已。

[参考译文]

郭原平，字长泰，他生性品德高尚，赡养父母必定依靠自己的力量。他熟习木材建筑、制作工艺，靠给人做工赡养双亲。他生性谦虚，每次给人做工，只收短工的价钱。雇主招待他吃饭时，郭原平认为自己家中贫穷，父母不能吃到荤菜，所以自己只吃咸菜下饭。家里有时没饭吃，他就整日空腹干活，不肯独自饱食，等到傍晚收工，得了工钱回家，在村里买米，然后烧火做饭。父亲得了重病整一年，郭原平衣不解带，口不尝盐和蔬菜，过了一年。父亲的丧事办完后，他自己建了两间小屋，把它们当做祠堂。每到过年过节祭祀的时候，在这几天里，他都要表达哀思，不吃不喝。服丧期满后，也不再吃鱼肉荤腥，在母亲面前总是装出有肉吃的样子，但在自己的内室里，他从不吃荤菜，从那个时候起直到去世，三十多年(都是如此)。高阳人许瑶之住在永兴，由建安郡丞罢官回家后，把一斤丝绵送给郭原平，郭原平不接受，送了回去，许瑶之又派人送回来，前前后后几十次，许瑶之于是亲自前往郭原平家，说：“今年特别寒冷，建安(出产)的丝绵质量好，我是拿它送给您一家老小的啊。”郭原平这才拜谢他收了下来。郭原平每次去市场卖东西，别人问多少钱，他总是只说市价的一半，这样时间长了，城里的人都认识熟悉他，于是加还本价给他，彼此总要互相推让，郭原平总想使买的人慢慢减价，等价钱低廉后才收钱。郭原平住的房屋下面潮湿，他便绕着宅基挖了条水沟疏通淤水。他在房子旁边种了一些竹子，春季夜里有人来偷竹笋，郭原平偶然起来时撞见了，偷笋的人奔逃掉进了水沟。郭原平自认为不能广泛施舍，致使这人跌倒，于是在种竹处的沟上建起小桥，让人足以通行，又采了些竹笋放在篱笆外面。邻居们感到很惭愧，从此再也没有人去他家偷笋了。郭原平又以种瓜为业。世祖大明七年发生大旱灾，他的运瓜水道不能通船，县令刘僧秀怜悯他贫穷年老，放其他沟渠的水给他。郭原平说：“普天下大旱，百姓都很困难，怎么能减少灌溉田地的水，用来通行运瓜的船呢？”于是他步行改走他道去钱塘卖货。每次行船来钱塘，看见旁人的船被堵在水坝下还没有牵过去，就迅速操桨过去帮助，自己的船自己牵引，不借助旁人的力量。若是自己的船已经通过了水坝，后面的人还没赶上来，(他)常常停船等待，这已成了习惯。(因为郭原平的德行令人钦佩，所以)太守王僧朗推举他为孝廉，(郭原平)没有就职。太守蔡兴宗来到该郡，对郭原平非常看重，把自己的米馈赠给郭原平和山阴县朱百年的妻子。郭原平坚决地一再推让，誓死都不接受。有人问他说：“府君嘉奖你淳厚的德行，怜悯你年老贫穷，所以才有赡养之赠，怎么能坚决推辞呢？”郭原平回答说：“府君如果因我的孝义行为而给以赏赐，那么我并没有什么善行，不能随便接受这种赏赐。如果因为我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫困，不止是我一个人而已。”他始终不肯接受，朱百年的妻子也推辞不接受。

十、阅读下面的文言文，完成1～5题。

宝 绘 堂 记

(宋)苏轼

君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令．

人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌， 皆以儿．．戏害其国，凶．其身。此留意之祸也。

始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄．富贵而厚于书，轻死生而．重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾．．．

病。

驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角．。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄．其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。 ．

(本文有删节)

[注] ①锻炼：打铁。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( ) ．

A．虽尤物不足以为病 病：祸害 ．

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