一,科学与宗教相互区别和对立
科学是无神论思想体系,宗教是有神论思想体系.
科学追求的是现世的生活,宗教追求的是来世的幸福;科学属于唯物主义,宗教属于唯心主义. 科学涉及事实,宗教关乎价值.
科学的终极实在是自然,宗教的终极实在是道德.
科学是对事实的陈述,宗教是对信念的表达.
科学探讨外在,客观的物质世界,宗教关注内在,主观的心灵世界.
科学是理性和物质的活动,宗教是感性和心性的活动.
科学探究物质关系,宗教思索人神关系.
科学满足人们理性的需要,宗教满足人们信仰的需要.
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二,科学与宗教相互依存和补充
在世界观和认识论上,宗教和科学都有相同的对象.
人类在认识宇宙和人生上,既需要科学的维度,也离不开宗教之参照,二者相辅相成.
人的活动是局部的,却又受到一种整体的关联.
人的认识是有限的,却要面对一个无限的宇宙.
人的存在是相对的,却又感触到时空本身的绝对存在.
人的生命是短暂的,却领悟到一种超越生命的永恒意义.
科学认识局部,宗教把握整体
科学关注暂时,宗教追求永恒,二者相互补充.
科学和宗教都是双刃剑,两者需要通过相互取长补短方法来克服各自的弊端.
爱因斯坦说:"科学没有宗教就像瘸子,宗教没有科学就像瞎子."
三,结语
人们的欲望需要得到满足,但同时也需要加以抑制;人们不仅要立足于现世而生活,也同样需要对来世追求有所追求;人们不仅要获得物质上的享受,也需要追求灵魂的净化.
将物质享受与灵魂净化统一起来,使二者保持平衡,这样才不至于走向任何一个极端,既不去做一个商品拜物教者,又不去当苦行僧,这就是中庸之道.
我们反对作为"人民的鸦片"的任何宗教以及一切与政治,经济和民族利益勾结在一起的宗教.但是,我们需要一种满足信仰需要和培养人们善心,净化人们心灵的纯洁宗教,比如以培养高尚人格为目标的儒教.
科学不是万能的,在当今时代,宗教在人们的生活中仍然具有重要的作用.宗教与科学相互依存,相互补充.科学与宗教的关系就是理性与信仰的关系,理性不是万能的,信仰是人生必不可少的.
第三章 科学的本质和价值:从科学与易学的比较看
科学是通过探索自然规律的方式来发掘自然界的物质力量,但是,人类不仅需要利用物质力量,也需要思考人生哲理,也需要利用象征意义,象征意义可以满足人们在精神生活中的某些需要. 科学通过实证的方式来解释自然界,但是,并非所有的现象都可以通过实证的方式来解释,想象的解释方式是人类所不可缺少的.
科学不是万能的,在科学无能为力的地方,易学往往具有重要的作用.易学是一种诗意的文化,是人类文化的一个重要组成部分.易学和科学相互补充,共同为人类服务.
第四章 人与自然的和谐:生态整体主义(略)
第五章 学术前沿:后现代主义与后现代科学观
后现代主义的英语原文是 Postmodernism.它的前缀post指"在…之后".后现在不仅有现代之
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