学习“八荣八耻”心得体会

学习“八荣八耻”心得体会

金石镇三秀党总支书记   宋吉武

中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 
      胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。春天是桃红柳绿，百花盛开的季节，“八荣八耻”又为姹紫嫣红的精神文明献上了一朵鲜花，增添了一抹新绿。
    荣辱观是对荣与辱的根本看法。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到我市的刘湘云等一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。
      孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格。

就三秀办事处而言，当前存在着以下问题：

1﹑积淀的各种历史遗留问题严重阻碍了当前各项工作的顺利进行。一是由于多种原因没有切实做到坚持科学的发展观，当年种植磨菇芦笋﹑修建康庄干道﹑取消部份村基本水费等所留下的后遗症混乱了基本的政治、经济和社会秩序;二是没有辩证地处理好执法与服务的关系，土地和塘库堰承包以及水权纠纷数年来未能有效地切实加以解决,矛盾加剧,基本的社会稳定局面受到冲击。

2﹑近些年来缺乏对三秀人民的集体主义思想的教育和培养。“各种各的田，各挣各的钱”, 对集体不关心、不过问，面对教育管理置若罔闻。农民的集体主义观念日益淡薄，历年农户欠社、社欠村﹑村欠镇的各种税费金额巨大,且旧欠未还;新欠继增，取消农业税后，越来越多的农民既要放百里渠的商品水又拖欠或拒交水费。就是村与村之间相比,悬殊巨大,而且不断掉队的村有增无减。一些农户甚至包括村社干部对自己应尽的权利和义务只要政府照顾,只讲索取,不讲奉献、不尽义务,一旦涉及自己的利益轻者对基层干部进行辱骂,再者就是不分清红皂白地打热线电话,甚者个人或集体上访,使一个地方的社会风气受到严重污染。对一些“有吃有穿不靠你”的农民,“行政命令不行了，思想工作不灵了”，“经济调动没有钱,法制管理没有权”，“老办法不能用，硬办法不敢用，软办法不顶用”，管理手段单一、法律不配套与复杂全新的管理对象之间的矛盾，使各级干部心有余而力不足，新旧体制的转换把各级干部挤在了夹缝之中。

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