初中生《悲惨世界》读后感范文
《悲惨世界》，它的作者是法国大文豪雨果，这是他的代表作。下面带来初中生《悲惨世界》读后感范文。
近几天，我读了《悲惨世界》，它的作者是法国大文豪雨果，这是他的代表作。
《悲惨世界》讲的是主人公冉阿让一生的悲惨生活。他一生被法律压迫，被人歧视、侮辱。冉阿让原先有一颗纯洁、善良的心，可悲惨的生活让他变得冷酷，直到他受到卞福如主教的感化，他变得无私，他的冷酷无情如大太阳下的冰块一般被融化了，纯洁、善良的本性又显露了出来，
冉阿让让我看到了污秽中的高尚，黑暗中的光亮，堕落中的争取，悲惨中的挣扎。冉阿让崇高的精神照亮了我们的灵魂，我们不会像冉阿让那样的悲惨，但我们可以在失败中像他那样站起来，在不理想的现实中像他那样充满希望，给人以希望、力量。
读了这个故事，我深受感动。冉阿让是多么的知恩图报啊，教主的宽容大度使冉阿让铭记一生，用半辈子的时间实践承诺，做尽好事。而芳汀的故事也很感人，她为了女儿而沦为娼妓，面对德纳第夫妇以她女儿为由不停地索要钱财，她一次又一次地拿自己的血汗钱给他们，还不惜用自己的两颗门牙换钱给德纳第夫妇为女儿“治病”，这种母爱令人感动。
这本人类苦难的“百科全书”中由于法国封建专制社会引起的苦难与苦难中真情远不止这些，现在，就让我们翻开这本书，一起走进19世纪的法国，走进这部“百科全书”!
寒假时我有幸读到了一部震惊文坛的著作——《悲惨世界》。作为浪漫主义的杰作，它又结合了现实主义，描绘了广阔的生活画面和共产党人的革命斗争，对资本主义道德和法律制度进行有力的批判。
故事发生在19世纪，修枝工冉阿让因饥饿偷了一块面包被判刑。刑满后，又偷主教的银器，受到感化而立志从善。后来做了很多善事且被选为市长，不久被警长沙威认出，为解救无辜者，主动自首而被捕。后逃走并赎出女工珂赛特，她长大后要与马利尤斯结婚。冉阿让于是亲赴战场找参加共和党和党起义的马利尤斯，他放走沙威。沙威自尽，同时又救出马利尤斯，成全他们婚事后死去。
作家雨果用史诗般的风格和艺术魅力揭露了资本主义奴役劳动人民的现实。然而，雨果相信唯有道德感化是医治社会灾难的良方，也正是在这种观念下，主人公从一个偷盗食物的工人成为了一个伟大的奉献者。我想，可以这样描述冉阿让：他不是完美的，但他终于醒悟，他有自己的位置，有他存在的价值，他不仅有一颗不变的善良的心，不会因为遗憾而放弃生存。
如果他的生活是一条流光溢彩的河流，左岸是生存的压力而致的一些不道德的行为，右岸是一颗金子般善良的心。那么，他也曾停错了岸，靠在了左岸，但庆幸的是他的良知还未泯灭，右岸明亮的灯塔唤醒了他沉睡的良心， 最终他选择了右岸，给自己的一生定位了一个善良的制高点。对未来的希冀燃烧了梦想，也因此而照亮了生命中那一片火红的天空!
《悲惨世界》说的是冉阿让为了姐姐的7个挨饿的孩子去面包店偷了一块面包，但他立刻被抓了起来去坐牢，坐了19年才被放出来。
然后，他来到了一个小镇，那时很晚了。他想找一家客店隹，可是所有的客店老板都不让他住。最后他在一个神甫家住了一夜。半夜时他偷了神甫的一套银餐具。但是第二天被抓了，警察把他带回神甫家问是不是他偷的，神甫说你为什么不把2个蜡烛台一起带走呢?这样一说冉阿让就被放了。从此他为人们做了很多好事，面且还当了市长。
有一次，他为了救一个和他长的很像的人就说：“我才是冉阿让”。就这样他又被抓了，但是他又逃走了。因为他要救一个叫珂赛特的女孩子，并且收养了她。然后他又救了一个叫马吕斯的人，不久珂赛特跟马吕斯结了婚，后来马吕斯知道是冉阿让救了他，他们想和冉阿让一起住，但冉阿让死了。
我觉得冉阿让是好人，他做了一点坏事，也做了许多好事。我以后要多做好事，大方一点。还要诚实、守信。不管发生什么事都要做一个诚实的人。
《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》诠释了法国大革命前夕的三大悲惨一一男人因贫穷而出卖劳力，女人因贫穷而出卖灵魂，孩子因贫穷而出卖劳力，牵动过无数人的内心。究竟是何原因使得它深受世界人民的喜爱？是波澜起伏的情节感人，还是精辟深刻的思想动人？涉世未深的我无从理解。然而，这本书令我感受最深的就是爱一一人间最珍贵的感情。
（一）爱，需要宽容
主人公冉阿让是一名苦役犯，在经历长期牢狱之苦后，重获自由，却由于曾是苦役犯而无法被社会所接受。“上天有好生之德”，宽大为怀的主教伸出援助之手，收容了走投无路的冉阿让，并感化了他。从此，冉阿让洗心革面，开始了新生活。主教的爱让冉阿让迷途知返，做回好人，并努力去爱别人。原来，宽容的爱可以改变一个人的一生。
（二）爱，需要热忱
冉阿让的乐于助人、见义勇为意外地让他被选举作了市长，并继续为市民造福。这位博爱的市长，嘘寒问暖，并把自己绝大多数的钱都捐给慈善机构与穷人们。对于穷人而言，市长就是正义与光明的化身。而其中最具代表性的就是他对芳汀无私的关爱以及对珂赛特的疼爱。为了完成芳汀的遗愿，他竭力救出珂赛特，并用毕生精力细心照顾她。原来，热忱的爱可以使人幸福快乐。
（三）爱，需要勇气
光阴似箭，珂赛特渐渐长大成一位美丽迷人的淑女，并与纯情洋溢的马吕斯相恋。然而，平凡的艾潘妮却也深爱着马吕斯。最终，在战区中，他为了救马吕斯，中弹身亡，死在马吕斯的怀中。艾潘妮虽样貌平凡，但她对马吕斯的爱确实不平凡的。这不禁让人想到元好问的一句诗“问世间情是何物，直教生死相许”。原来，有勇气的爱可以让人抛出生命，去拯救恋人的生命。
（四）爱，需要离别
全书末尾，冉阿让在完成自己“使命”后，已是奄奄一息，马吕斯与珂赛特守在他身边，悲伤地作着最后的告别。尽管书中叙述这段的篇幅不长，但两人对冉阿让的留恋与爱跃然纸上，颇为感人。并且，冉阿让的遗言“死亡并不可怕，可怕的是不能再活了”也再一次体现了他的爱，不仅是对珂赛特与马吕斯的爱，更是对生命的爱。原来，离别的爱可以使人学会留恋生命、珍惜眼前的幸福。
爱的力量真的很强大！爱，使人以怒道化仇恨；爱，使人重怜悯轻报复；爱，使人辨是非明得失；爱，使人跪在美德的高高神坛上，超越凡尘，接近天使??有爱，就有一切！
尽管这本书名为《悲惨世界》，但我认为书中体现更多的是伟大无私的爱。无论是对穷人的、对恋人的，还是对子女的、对长辈的，都是最为真挚的、平凡却不平庸的情感。或许，这也是作者雨果想告诉读者的：在这个悲惨世界中，因有了爱，世界不再悲惨，而是充溢着人间的美好幸福。
汶川地震让多少人经历了生离死别，当受灾人民陷入悲惨境地中时，是十三亿人民的心以及心灵之花开放出的爱驱逐了灾难，也驱散了灾区人民心上的悲惨阴影，使可怖的废墟上再次萌生出希望。这场灾难不禁让人感叹爱的伟大力量：“爱，的确很神奇！”
有一种比大海更大的景象，那是天空；还有一种比天空更大的景象，那便是人的内心。浩瀚的海洋孕育生命，将爱延续；广阔的天空历练生命，给爱永恒；博大的内心荡涤生命，让爱新生。爱的光芒照耀大地，驱散着黑暗势力，温暖着人心，温暖着世间。
什么是爱？爱就是云落泪了，风为它擦干；爱就是秋降临了，叶为它舞蹈；爱就是夜将尽了，光为它送别。爱，一个简简单单的字，却蕴含着无限的深意。或许，人类永远无法揭开“爱”的面纱，然而，我们可以选择让世界充满爱，让人间充满真情，让爱逆流成河！
生命在做最后的挣扎，如烛光般微弱，一颗心为你悸动，经历这轮回般的煎熬，五百年的回眸，换来今世的牵绊，不应该问值不值得，因为这就是爱，一个超越时间与空间的东西！
人间的爱逆流成河??
The Miserable World is a historical culture legacy reflecting the tragic life and destiny of the human in the middle of nineteen century in France. The original indication of the name of this novel was “people who’re suffering from great difficulty”, it attaches importance on the tragedy and position of the impoverished people, by doing this, Hugo was able to stress on the main idea of the novel, which is most exciting and attentive aspect, leading all of the readers to deep thinking.
Hugo pointed out ,As long as the social restrictions caused by laws and customs still exist, the human society would be turned to be a hell and people will suffer from inevitable disasters. If we couldn’t get rid of the following three issues existing in this century – men are getting down because of poorness, women are turning to be degenerate because of starving, children are becoming weak and helpless because of pervasive darkness of the world. In a boarder sense, if there are still foolish and impoverish in this world, the books with the character similar to this book will be conductive. “In the society of Hugo’s book, the labour are living the miserable life and exploited by the factories, the conscience of the human are disappearing because of the poverty, and people’s body and soul are distorted and afflicted by the prison. The misfortune of Valjean and Fantine is just the condensation of the destiny of the poor.
The Miserable World reveals the sin and villainy of the vice aspects of capitalism institution by telling the stories of the tragic life of Valjean and Fantine who were persecuted by the cruel world. The story strongly tells us the fact that the tragedy people are suffering is exactly the tragedy of the whole society.
Victor Hugo , as a humanist , pays the most attention to the combat of human natures , not the struggle of classes in Les Misérables. He describes the changing of the hero from human to devil and then to angel , expressing his expectation of good human nature and progress in civilization. He reflects on the history of mankind in various aspects and criticizes the actual world in the name of future and human.
商马第案件，为了解救这个无辜的嫌疑犯选择牺牲自己的一切功绩和自由，或许可以有更为妥当的处理方式，当然他的这一壮举实在是让冉阿让这个人物形象瞬间变得丰满了起来，无论是谁见到他这样去救一个陌生人，仅仅是为了不让谎言永远留在人间，为了不让自己的良心感到不安，都会觉得他的这一英勇行为非常令人钦佩。
释放沙威这个死对头，我想冉阿让最终在他的心里对于沙威这样屡次陷他于窘境的仇人是丝毫没有怨恨的，即使有，后来还是宽宥了他。因为他知道沙威是一个唯法律是从的坚决执行者，是整个法律体系存在漏洞，存在不人道的地方，而不是法律的坚决维护者的过错，沙威只是大机器里的一个小螺丝钉，如果真要责怪一个人，那也不会指向沙威，冉阿让明白这个道理，所以他果断地解救了沙威。至于后来沙威为什么选择了自杀，我想还是和作者想要营造的悲壮结局有关。当沙威故意放走冉阿让的那一刻，他就已经明白在这个世界上，法律绝对不是衡量一切事物对错的标准，人生中有无数问题都不是非黑即白的。衡量那些对错需要一杆秤，一杆存在于众人良知中的秤，或许在西方是上帝扮演了秤的角色，在我们东方则是佛祖。而沙威被冉阿让释放并解救的那一刻，他已经将冉阿让视为一位圣人了，而不是那个该永远被关入监狱的苦役犯，他的种种行为已经远远弥补了他最初犯下的过错（为了姐姐家的孩子所偷的几块面包），沙威开始产生疑惑圣人为什么在法律上被社会抛弃到了最底层，他之前一直所信奉的法律是否存在着不合理之处呢，然而这些信念在此之前他是坚信不疑的，当他一直所信奉的信仰受到动摇的那一刻，他感到了窒息，感到了颠覆，感到了崩塌，冥冥之中他明白了之前的所作所为都是法律机器所使，没有任何代表他本人意志的行动，而当他开始质疑的时候，才真正意识到那种不稳固的信念在仁慈大度的冉阿让面前都是那么地渺小，但是我认为他没有找到能够替代他原有信念的东西，而冉阿让知道，因此他更加不能忍受一个苦役犯解救了他这样一个事实。人往往就是在信念崩塌的那一刻开始发疯的，或者选择直接的死亡。沙威无奈地选择了后者。
在马吕斯和珂赛特结为夫妇以后，告知马吕斯真相后选择离开。如果是活在现实生活中的冉阿让，也许不会选择做如此看起来很傻的甚至无用 的事情，因为有时道出真相并不是最好的选择，真想往往是青面獠牙的模样，任谁见到都会躲得远远的，并且真相往往破坏目前美好的画面，让一直被蒙在鼓里的人受到伤害。与其揭露真相，不如让真相永远石沉海底。当时知道割风先生就是冉阿让的人只有沙威一人而已，而沙威已经自杀了，冉阿让完全有自信让这个秘密永远保守下去，完全不用担心某一天会被人抓起来，他应该从过去的阴影中走出来，让过去的一切痛苦都从他的脑中擦去，而不是死守过去不放。人生该学会做减法，过去的一切都该让它随风而去，这是你我共知的公理。冉阿让却没能放下那样的苦痛，或许他的命运太悲惨了，那些深刻在他脑海中的痛苦已经无法让时间为他治愈了，也或许是命运多舛的人无法享有真正的幸福，上帝早已剥夺了他心安理得享受幸福时光的权力。这一切的一切都让人为他的悲惨命运感到惋惜，甚至非常怜悯这样一个人，因为直到他生命的最后几天都没能和他最爱的珂赛特待在一切，完全出于马吕斯对他的怀疑和误解，让他这样一个爱女儿如生命的人饱受着思念的痛苦。
如果冉阿让当时将秘密永远藏了起来，我们对他的敬意是否会减少几分呢？也许不会减少丝毫，因为那样是情理之中的事。但是这样的结局不够悲壮，冉阿让的形象不够高大。冉阿让之所以不愿对马吕斯有所保留，是因为觉得说谎这件事对不起自己的良心，他不愿变成一个有污点的人。事实上这样的圣人在现实生活中是不存在的，这个世界上没有任何一个人是从不说谎的，那些惯于说谎的人看到这个不愿忍受任何谎言的冉阿让或许会无法理解吧，偶尔说谎的人也会对他这样的人肃然起敬，对于这样一个极致完美无瑕疵的人确实有着一种光环围绕在他的身旁，让人觉得有种不真实感，但是我们仍然向往着成为这样的人，因为追求美好是我们人类毕生追求的目标。当我们陷入绝境，躲在阴暗角落的时候，这样完美的人物往往是指引我们走出黑暗，走向光明的引路人，有了他我们便永远不觉得这个世界是黑暗的，就像永远活在希望中一样安慰我们的心灵，指引我们勇敢地在黑暗中走下去。
悲惨世界读后感
读完《悲惨世界》，我在思考――?书中真是一个只有悲惨的世界吗？?
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――?你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。?我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的?费用?。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖！
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是?爱的使者?，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人！
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——
?冉阿让真的死了吗？?
?不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑?。
格列佛游记》读后感
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
《爱的教育》读后感
爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 老人与海读后感
?一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！?作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：?一个人并不是生来就要被打败的?，?人尽可以被毁灭，但却不能被打败。?这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说?我可以被摧毁，但我不能被征服?。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！
《假如给我三天光明》读后感
马克〃吐温曾经说过：?十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦〃凯勒。?最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！ 在书中，海伦说：?知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！?。的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！ 海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到?水?——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！ 书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，?听?音乐会，甚至去?欣赏?歌剧．．．．．．我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在？人的一生是短暂的，我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如，我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明！ 海伦，用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒。 在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的幸福？让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活！海伦说：?我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。? 知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！ 海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌
读《鲁滨孙漂流记》有感 读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。 我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！ 风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！ 流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。 一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。 造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！ 鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。 这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！
读读《钢铁是怎样炼成的》有感
近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：?人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……
差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，?铁?变成?钢?，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：?宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。?和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国?赶上时代?的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前！
21世纪的钟声即将敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑?保尔精神?，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！
?人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……?
读《昆虫记》有感
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡。
《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎?缺了布料?的短身燕尾服；小甲虫?为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心?；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会?愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹?。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为?讲昆虫生活?的楷模。
法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：?已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。?
在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。 法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难，但是再大的困难也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。
自创。。世间少有。。。。你要用的话必须感谢我。。。现在应该传播速度不是很快。。。。
读钢铁是怎样炼成的有感
拜读了<<钢铁是怎样炼成的>>,我宛如饱食了一顿丰盛的精神食粮：毅力亦是成功的前提，是一种韧劲，是一种积累，更是一种享受。荀子有云：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可。
主人公----保尔〃柯察金总是将祖国的利益放在第一位，在那烽火连天的时代，保尔和同志们一起驰骋沙场，为保卫苏维埃政权，同侵略者们进行了不屈不挠的斗争，在那医治战争创伤，恢复国民经济的年头，保尔又以全部热情投入和平劳动之中，他那种若干拼命精神，正显示了第一代建设者们的崇高品质。在修建临时铁路中保尔所在的潘克托拉夫小队拼命走在最前，以疯狂的速度进行着工作。保尔从未屈膝过。他总是准备承受对自己最沉重的打击。他曾经受住了一切考验，在对待友谊、爱情和家庭的种种号召前，他坚强地经受住了考验，表现出崇高的共产主义道德原则。保尔全身瘫痪，双目失明后，十分苦恼，难以自拔。从而，他开始有自杀的念头，此时的故事情节也是十分紧张。自杀就等于背叛革命----正因为如此，手枪的枪口才那样?鄙夷的瞪着保尔的眼睛??以太为太极?，认为世界的本源；以生元为细，于是他冷酷无情的谴责自己说：?老兄，你平时说什么要干出一番英雄的事业来，原来全是纸上谈兵！……你有没有尝试过这种生活……你已经尽了最大努力冲出这个铁环吗？即使是到了生活实在难以忍受的时候，也要设法生存下去。要使生活变得更有益。没有比掉队更可怕的了。?对于一个双目失明的共产党员来说，他生命的全部需要，就的能继续为党工作，他以坚强的毅力克服了悲剧命运的打击，开始了争取归队的斗争。保尔也以自己的毕生精力，证明了自己。
作者奥斯特洛夫斯基在解释这部著作时说：?钢是在烈火里燃烧，高温中冷却炼成的，因此它十分坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。?作者在塑造保尔〃柯察金能够在全世界家喻户晓，《钢铁是怎样炼成的》这部书能够影响世界，成为青年生活教科书的基本原因。同时，无论从思想内容还是艺术形式来看，这部小说可以称为30年代的苏联文学史中最优秀的作品之一，而它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上是独一无二的。《钢铁是怎样炼成的》这部名著于1942年就被梅益译为中文。保尔的形象到今天仍闪耀着不可泯灭的光辉。
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