德育工作心得体会2021精编范例5篇(4)

　　四是德育方法过于简单。长期以来，我们在德育方法上形成了一套简单的基本定式，其主要表现有:注重单向灌输，弱化主体作用。在德育中较多地关注学生的认知或知识层面，在信息传达上带有明显的强制性认同特征，用既定的道德规范约束学生的行为，防范学生的行为，其动力系统是外在的，学生不会产生独立的情感体验，从某种程度上讲，影响了青少年学生道德自觉性的发展和道德自主判断与选择能力的培养，不会产生内在需求，实践证明，对学生过多的控制、惩罚，会导致学生的恐惧和逆反心态，形成表里不一的言行方式和人在德育中而心在德育外的“精神游离现象”，更有甚者，教育者将遭受质问和反判，权威被挑战和怀疑，由此，教育者主宰的约束防范式德育会步入低效的迷谷。久而久之，学生对生活中的道德关系的敏感性，就会被教育者所封杀，只知道背诵道德条文，把口头的道德言说与自己的生活行为相分离，丧失独立个性的创新精神。

　　二、提高德育实效性的管理对策

　　要从根本上提高中小学德育的实效性，构建有魅力的德育，就必须切实提高德育的针对性，真正做到理念上的更新，从实际出发。

　　一是要加强德育的科研工作。为了适应时代的变化，德育工作者务必结合自己的工作开展德育课题研究，并将研究成果运用到德育实际中去，以德育科研推动德育工作的改进，增进德育工作实效性。首先，德育工作者必须认真研究新形势下的德育规律，充分考虑我国社会主义市场经济发展初期的社会生活实际，看到社会转型期出现的文化，道德和价值多元化的现状，把引导和澄清学生头脑中存在的文化、道德和价值混乱作为总体目标，面对全球生态化、网络化和多元文化碰撞与交流的大趋势，引导学生慎重思考主体生命对外部世界和自身的能动作用，创造价值，从而在纷纭繁杂的价值领域选择牢固树立对他人、对社会、对国家尽到责任与义务的正确的、积极向上的生命质量意识，并且用宽容的精神，将自己从繁杂的事务中解放出来，从沉重的应试压力下解脱来出，摆正德育的功能取向和目标取向，勇于反思，敢于质疑，大胆实践。还要在德育内容的选择上做出相应调整，遵循学生品德发现规律和年龄特征，使其深度和广度上与学生品德发展的“最近发展区”相耦合，让学生易于接受，乐于接受。

　　在当代独生子女日益普遍，学生中个人主义日益抬头的状况下，引导学生学会交往应该成为具有现实意义的重大课题；其次，德育工作者必须充分考虑学生的发展实际，积极调研学生品德形成的心理学要素，作为一名中小学德育工作者，要熟悉和掌握学生品德发展的年龄特征，并将此作为德育工作的出发点，采取合理的教育措施，因材施教，要适时激活学生的道德动机，提供良好的榜样，创设道德情境，让学生在有意识模仿的心理准备下，形成道德信念，丰富道德情感，自觉抵制诱惑，培养毅力，养成良好的道德行为习惯。

　　二是强化德育实践。学校德育从根本上说是通过学生的日常生活及其经验而产生作用的，因为德性表现在日常行动中，它本质上是实践的，是人的具体生活所包含的，也是指向具体生活的。学生品德的形成与发展也必须依赖于生活实践，否则，将无任何效果可言，因此，有魅力的德育是内在于生活的，是必然地与生活的意义联系在一起的。笔者以为，在这里提出的德育实践的强化，必须同时满足三个层面的特征，一方面，关注学生的道德主体性的自我发展，它是从学生的道德体验起始的，相信人的德性发展的资源在人的道德体验，唯有把尊重学生的人格，尊重学生的自主发展的权利放在第一位，才意味着以人为本，才意味着德育是以关怀学生的现实生活为价值取向的，才是以尊重、关心、宽容、理解、爱心、鼓励的方式帮助学生发展或形成自己的道德品质的，才是克服了定位不准的错位和克服了方法论上的固执的，此时的德育才能有效促发学生的道德体验，使学生在体验过程中学会道德判断，学会选择，学会行动，自觉发展其自我道德约束力，产生应有的教育效益。

　　另一方面，强化师生双向互动，现在的青少年生长在一个社会经济、科技文化极大发展的时代，他们乐于接受新生事物，主体意识和平等意识明显增强，在价值观选择上已不再受以往传统的、封闭的一元价值观的左右，有自己的独立意识，时常在自己的行为中实现一种新的价值追求，他们的一些道德观念本身就包含着新的社会生产方式，新的生活方式，新的价值观的萌芽，诚如孙云晓说的:信息化社会决定了两代人的双向社会化。这实质就是互动的过程，也只有在互动中，才可能促进情感意识和尊重意识的增长，促进想互的理解与价值观的认同与包容，而双向互动的要旨，就是不断创造丰富多彩的，能够真正调动学生主体性活动。在活动中，让师生双方都动起来，真正有了感动，有了理解，有了体悟。学校德育工作者要组织活动，却不能过分追求形式的热烈与场面的火爆，不能过分强调我校做了哪些活动，为应付上级检查而开展活动，必须是让学生和德育工作者一起，在双向互动中践履道德，感受道德，体验道德，学生自主选择，发展品德，内化道德内涵，这才是有效的德育活动。还有一方面，是德育的实践不能以纪律为形式，强制的训诫、评价和奖惩，体现为一种道德的管制，如果学校仅仅利用各种手段奖惩，约束学生的生活行为，那就成了一种监督，道德主体就必然生活在处罚的恐惧和焦虑中，那么它不但不能培养学生的道德自主性和道德判断力，反而把学生训练成唯唯诺诺的服从者，而这种重负，对学生来说，不亚于目前的学业负担，总想寻找机会来释放，一旦走出学校，那些清规戒律便不再发挥作用了，不合乎道德要求的行为，反而表现得更加顽劣和难以控制。所以笔者说，德育是持久的复杂的教育工程，缺乏了生活的实践性，便会失去应有的实效。

　　三是努力完善德育网络。要克服学校教育中德育不到位，游移不定和偏移现象，就要从根本上变革思维方式，克服分割性思维的惯性影响，用复杂性思维重新作系统思考。其实，德育是整个学校教育工作的核心与灵魂。首先就是要形成人人齐抓共管的德育格局，在学校内建立必要的德育机构，形成完善的组织系统，制订行之有效的管理程序，国家有文件规定，校长尤其是德育主任要全面负责学校德育工作的组织领导，保证德育工作计划、时间、人员、经费的落实，健全德育工作指导小组，理顺德育处、班级、班主任和团队组织在德育工作中的相互关系，确保德育合力的形成。校长和德育主任必须通盘考虑各种因素，进行系统的设计和组织实施，注意各部门、人员活动之间的衔接与联系，发挥整体效应。其次，要认清德育必须依托智育、体育、美育等其他各育，以诸育为载体，渗透德育的理论，要在学校中形成“人人都是德育工作者”的意识，德育机构是主力军，但其他科任教师、职工、甚至其他各处，各教研组都是德育的生力军，要充分利用课程特点，想方设法完成好德育渗透任务。

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