单项选择题
1 真理是:
A 被大多数人普遍认同的意见 B.客观事物及其规律 C.人们有用的观点或理论
D.人们对客观事物及其规律的认识
2. 辨别一种认识是不是真理的关键是看它: A.是不是被大多数人所接受
B.是不是反映客观事物的本质和规律 C.是不是具有绝对性
D.是不是能够满足人的需要
3. 下列是真理的客观性的含义是: A.真理的内容是客观的 B.真理是自然规律 C.真理是社会规律 D.真理是正确认识
4. 一种认识是不是真理,要看它: A.能否满足人们的需要 B.能否被多数人认可 C.能否付诸实践
D能否在实践中最终取得预期的效果
5. “真理是人造的供人使用的工具”的看法是: A. 主观唯心主义 B. 客观唯心主义 C. 辩证唯物主义 D. 机械唯物主义 ?
6. “真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是: A.主观唯心主义真理论 B.辩证唯物主义真理论 C.客观真理论
D.形而上学真理论
7. “此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是: A.强调真理的客观性 B.否认真理的客观性 C.强调真理具有客观标准 D.否认真理具有客观标准
8. “对客观事物的反映即是真理”,这是: A.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点 B.辩证唯物主义的真理观 C.一切唯物主义的真理观
D.混淆了真理的客观性与规律客观性 9. 任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明: A.真理具有客观性
B.真理具有绝对性 C.真理具有相对性 D.真理具有全面性
10. 任何真理都有自己适用的条件和范围,这说明真理具有: A. 不确定性 B.主观性 C.相对性 D.绝对性
11. 下列属于马克思主义真理观的是: A.真理具有一元性 B.有用即真理
C.谎言说一百遍就成为真理 D.真理和谬误没有严格的界限 12. 真理的绝对性是指: A.真理不能继续发展 B.真理的无条件性
C.真理的运用不受条件限制 D.真理不需要检验 ?
13. 真理的相对性应理解为: A.真理的内容没有确定性
B.真理和谬误之间没有固定的界限
C.真理是主观对客观事物近似正确的反映 D.没有确定的检验真理的标准 14. 真理的内容是:
A.以统治阶级的意志为转移的 B.以某些个人的意志为转移的 C.以全人类的意志为转移的 D.客观事物的本质和规律
15. 真理和谬误的根本区别就在于: A.是否被大多数人所接受或同意 B.主观与客观是否相符合、相一致 C.是否能够满足人们的需要 D.是否能够激励人和影响人
16. 真理和谬误在一定条件下可以相互转化,这是: A.诡辩论的观点 B.经验论的观点
C.辩证唯物主义的观点 D.旧唯物主义的观点
17.1633 年,伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终生监禁。1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的,公开为伽利略平反。这说明:
A.谬误在一定条件下可以转化为真理 B.真理在一定条件下可以转化为谬误
C.真理是不断发展的 D.真理终将战胜谬误
18. “真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是: A.形而上学的观点 B.唯物辩证法的观点 C.诡辩论的观点 D.相对主义的观点
19 真理与谬误之间的相互关系是: A.在任何情况下都是绝对对立的 B.没有相互转化的可能性 C.在一定条件下可以互相转化 D.两者之间没有原则区别
20. 检验真理的标准只能是: A. 逻辑证明 B.客观事物 C.科学理论 D.社会实践
21. 实践之所以是检验真理的唯一标准是由: A.真理的相对性和绝对性决定的 B.真理的本性和实践的特点决定的 C.实践的具体性和历史性决定的 D.实践的有条件性和相对性决定的 22. 下列对实践概念理解错误的是:
A.实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点 B.实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点 C.实践是实现改造世界任务的唯一途径 D.实践是人的最本质的存在方式 23. 逻辑证明是:
A.实践标准的一个重要补充
B.实践标准以外的又一个检验真理的标准 C.先于实践标准的检验真理的标准 D.优于实践标准的检验真理的标准
24. “人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。”这一论断说明了:
A.实践是认识的来源和动力
B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C.实践检验真理不需要理论指导
D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量 25. 真理观上的相对主义,错误在于: A.夸大真理的相对性,否认真理的绝对性 B.夸大真理的绝对性,否认真理的相对性 C.只讲真理的客观性,否认真理的相对性 D.认为关于同一对象真理性的认识只有一个
26. 哲学上的“价值”是指: A.人类脑力和体力的耗费
B.具有特定属性的客体对于主体需要的意义 C.凝结在商品中的无差别的人类劳动 D.某种活动的经济效益
27. 哲学上价值概念具有: A.最小的效用性 B.最大的效用性 C.最小的普遍性 D.最大的普遍性
28. 评价性认识是:
A.以客体和主体之间的价值关系为内容的 B.以客体本身的状态为内容的 C.以获得客体的“真”为目的的 D.以获得主体的“善”为目的的
29. 真理和价值在认识和实践中是: A.是各自独立、毫不相干的 B.是相互冲突、无法统一的
C.是相互制约、相互引导、相互促进的 D.是合二为一,无法区分的 30. 价值评价是:
A.一种纯主观的认识活动 B.没有任何客观标准的评价 C.没有正确与错误区分的评价 D.有正确与错误之分的评价 ?
单项选择题(答案)
1.D 2.B 3.A 4.D 5.A 6.A 7.D 8.A 9.C 10.C
11.A 12.B 13.C 14.D 15.B 16.C 17.D 18.B 19.C 20.D 21.B 22.A 23.A 24.B 25.A 26.B 27.D 28.A 29.C 30.D
多项选择题
1. 辨别一种认识是不是真理,就看: A.它是否有用 B.它是否被公认
C.它是否反映了事物的本质及其规律 D.它是否经得起实践的检验
2. “是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非“的观点是: A.相对主义真理观 B.绝对主义真理观
C.唯心主义真理观
D.辩证唯物主义真理观
3. 真理的最根本特征在于 :
A.对客观事物的本质和规律的正确揭示 B.思想与客观事物的本质和规律的一致性 C.能满足人的需要因而对人有用 D.能够被大多数人所接受
4. 真理具有客观性,真理的客观性是指: A.真理是不依赖于意识的客观存在
B.真理是不以人的意志为转移的客观规律 C.真理中包含着不依赖于人的客观内容 D.真理的检验标准是客观的社会实践
5. 真理具有相对性,真理的相对性是指: A.真理中都包含着错误成分,需要修正
B.真理是对事物某些方面的正确反映,需要扩展 C.真理是抽象的,需要与实践相结合
D.真理是对事物一定程度近似正确的反映,需要深化 6. 列宁指出:“没有抽象的真理,真理都是具体的”。这句话的含义是: A.真理是具体的生动的形象
B.真理的形成不需要进行抽象的概括 C.真理不是抽象不变的公式
D.真理有其适用的范围和条件
7. 关于真理的标准,下列说法属于唯心主义观点的有: A.多数人认为正确的就是真理 B.有权人认为正确的就是真理 C.能够满足人们需要的就是真理 D.符合已被公认理论的就是真理
8. 下列说法中符合辩证唯物主义真理观的有: A.真理具有主观性,因而称之为“主观真理” B.真理具有客观性,因而称之为“客观真理” C.真理具有绝对性,因而称之为“绝对真理” D.真理具有相对性,因而称之为“相对真理”
9. 如果只看到实践标准的确定性、绝对性,否认实践标准的不确定性、相对性,就会导致:
A.绝对主义 B.相对主义 C.教条主义 D.不可知论
10. 绝对真理和相对真理是辩证的统一 ,表现在: A.相对真理中包含着绝对真理的颗粒 B.无数相对真理的总和构成绝对真理 C.相对真理是向绝对真理转化的
D.真理是一个由相对真理走向绝对真理的过程 11. “实事求是”中包含着的哲学思想有:
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