资料(7)

三、具体目标：明白主耶穌要相信祂的人，就是自己要先作主耶穌门徒的人；且是成为会繁殖（生属灵的儿女）、回应祂的大使命的人，而非紧紧口说相信、得救，却没有行动的信徒。 四、主日信息大纲：

1、自己要先作主的门徒（太二十八19、20）

在耶穌升天前所颁佈的大使命，并不只是传福音，领人归主而已。大使命的重点是，使人作主耶穌的门徒也就是作祂的学生和跟随祂的人，并要顺服祂的权柄，委身於祂。（请参.徒八1、4、14，十一19、21、22、26） 2、自己要先与主有正确的关係（太二十八19）

与主有正确的关係是「奉……施洗」所强调的，因为，要成就大使命—一场属灵的战争就必须倚靠主才会得胜、有果效。而（1）、爱主第一（太十37），（2）、捨己顺服（太十38，十六24）就是与主有正确关係的指标。 3、自己要先追求明白自己所信的真理（太二十八20）

要去教导人，则自己必须先明白所教的；而要明白所教的，就必须先去了解、明白所教/所信的内容。因为，回应主耶穌的大使命是与永远的生命有关的人生最重要的大事，绝不可不慎，不容许有错谬的事发生。（请参.提前四16） 五、小组讨论题目：

1、请您分享你买东西的经验，你比较喜欢；或不喜欢向什么样的人买呢？（诚实的、专业的、亲切的、夸大、、不老实的、冷漠的、……）为什么？

2、你认为未信主的人，他们会较喜欢什么样的基督徒向他们传福音呢？（满腔热血型的、品格高尚性情温良的、诚实的、友善的、辩才无碍的、明白福音内容的、有爱心的……）「我」是哪一型的呢？我要如何改变成为被喜欢的呢？

3、请您找一找可有「基督徒」，就是只要成为一位「坐信徒」的经文？请看（使徒行传十一26b）的经文，它对「我」有什么样的提醒呢？

六、回应：思考，盼望能有五十位未信者信主、受洗加入教会。我可以在其中参与什么？

七、金句：「所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归於父、子、圣灵的名）。」（马太福音二十八19节）

一、主题：圣诞过后-约瑟的榜样-顺服

二、经文：马太福音二章13～15，19～23节；路加福音二章21～24节

三、具体目标：学习约瑟用「顺服」的态度与行动来回应神的命令，不管所面对的是多么危险与困难的问题，甚至是要赔上性命，就是要顺服神，行出神的道。 四、主日信息大纲：

1、一、顺服就是生活/生命(路2:21-24) ◆顺服就是尽力过合神心意的生活

（1）、保持「约民」关係的生活(v.21)：这是「割礼」所代表的意义，约瑟第八天为主耶穌行割礼，不只表示他希望婴孩耶穌成为神的约民，更表示他看重祂是神的约民的关係。（请参.创十七4～14）

（2）、过圣洁的生活(v.22-24)：这是「洁净礼」所代表的意义（请参.利十二2～8），是神以救赎为前提（逾越节，请参.出十三2、13～15），而要求被救赎者以此正确的生活，来回应神的救赎大恩。 2、顺服就是行动(太二13-15a, 19-23) ◆顺服就是即刻又肯付代价的行动

（1）、立刻的行动(太二13→14, 二19-20→21) （2）、付代价的行动

a.生命的代价：被希律的追杀；连夜赶路到埃及，途中的危险。

b.名利的代价：以「拿撒勒」来表示：「被藐视者」。（请参.约翰福音一45、46，七52）

五、小组讨论题目：

1、今年的圣诞晚会有许多会外的人参与，这些人愿意来我们教会的原因何在（收到传单、会友邀约、会友的见证、奖品、人情的压力……）？你有邀请人来吗？为什么？ 2、你认为「过节重要，还是过日子重要」呢？神又如何认为呢？这与传福音有什么关係呢？「我」通常都是如何过圣经中的节日与日常的生活呢？

六、回应：反覆的问自己：我真的愿意附上代价-参与明年的灵修会、佈道会、谈道训练会等，拯救人灵魂的事工吗？神喜悦什么呢？

七、金句：「使者向约瑟说：起来！带著小孩子和他母亲往以色列地去，约瑟就起来，把小孩子和他母亲带到以色列地去 。」（马太福音第二章19-21节）

一、主题：受邀进入上帝的恩典 二、经文：以赛亚书五十五章6～11节

三、具体目标：以积极、严肃的态度，重新检视自己所走的路径，是否为上帝邀请/要我走的路径，或是走在只为满足自我的道路，并愿正面的回应神的邀请，亲尝/进入神的恩典。

四、主日信息大纲：

1、路径-指走到目的地的过程。因此，需注意：

（1）、寻找（V6）：表示当时的犹太人找错了！当要找的是合上帝的心意与性情，而非过去的政治、金钱、宗教……

（2）、离弃（V7）：就是回转，由过去的恶行恶念中转回；放弃自己所爱的，而以神为主，非再以己为主，心受神的影响。 2、理由-人最终都需面对神。

（1）、上帝的所要与当时的人不同（V8~9）：因此，人必须改变他的行为和意念，回转为神所要求的，并让神的话语主宰我们的一切决定。

（2）、上帝的话是可信靠的（V10~11）：因为神的话定会实现。因此人就需如农夫，坚信上帝会信实的降下春雨秋雨而播种；相信过合神心意的生活就是生命，也才能平安顺利的从在被掳之地，归回应许、赐福之地。 五、小组讨论题目：

1、上帝今日如何邀请我继续留在祂的恩典中？

2、在基督徒生命中常见「意念」与「道路」的错误为何？ 3、我愿意如何具体回应上帝的邀请呢？

六、回应：在本週找一个安静的时间思想和条列，并自我回答：「我」现在是走在什么样的路径中呢？我现在喜乐吗？适合再继续走下去吗？它合我的人生目标吗？它合神的心意吗？ 并找一位属灵同伴互相提醒、扶持，就不至走差了路而不自知。 七、金句：「当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。」（以赛亚书五十五章6节） 举报

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最后登录2012-7-25阅读权限200积分0精华0帖子182 管理员

串个门 加好友 打招呼 发消息 4# 发表于 2010-12-1 10:07:25 |只看该作者 一、主题：主人的宴席

二、经文：马太福音十四章13～21节

三、具体目标：认识参与主耶穌的宴席的人，一种是不畏艰难、积极主动渴望参与宴席的人；另一种是不只已经在宴席中，更是宴席中的服务人员。 四、主日信息大纲：

1、是客人主动接近主人（v13）： 心甘情愿又自动自发，因为主耶穌 a、有丰盛又有餘的恩典；b怜悯众人需要的心。

2、主耶穌给人最有益的食物（需要）：福音真理-真正丰盛的料理，不是食材，乃是能滋润人的需要的食物。

3、人的好意成为一个变数（v15）：因为宴席是宴席的主人作主、指挥，不用人（僕人）指挥。

4、主人準备主持他的宴席：拿饼望天祝谢，表祝福从神来，非从人来；吃不是重点，领受神的祝福才是重点。

5、 有服事人员-主耶穌的门徒，没受邀请却一起享用食物：表示已经信主的人（基督徒）要成为服事人员，才好参加主人的宴席；只有未信主的人才纯粹享用宴席。 五、小组讨论题目：

1、我参与天国宴席的原因是什么呢？

2、我参与在此宴席中有什么期待（好处）呢？这种期待可有符合宴席主人的期待呢？ 3、我如何实践自己应该是宾客与服务生的角色？我有没有可能因何种疏忽而误以为自己是天国宴席的主人呢？

六、回应：检视自己是否真的已进入神的宴席中？问自己在神的家中能做什么？正在做什么？并积极、主动的开始服事。

七、金句：「於是吩咐众人坐在草地上，就拿著这五个饼，两条鱼，望著天祝福，擘开饼，递给门徒，门徒又递给众人。」（马太福音十四章19节）

一、主题：成功的人 二、经文：创世纪三十九章

三、具体目标：认识圣经中对成功的人的认定：就是有耶和华与他同在的人，但并不代表他不会遇到试探、灾难；然而，因有耶和华的同在，使他有胜过试探与灾难的信心与力量。 四、主日信息大纲：

1、定义：有耶和华与他同在的人，就是成功的人。

a、不是看身份，也不是看成就。（参.林前一26～28；路十六8） 例如：约瑟当时的身份：是埃及人的奴隶，又是被下监牢的犯人。

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