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传统文化的学习(2)

来源:网络收集 时间:2019-05-27 下载这篇文档 手机版
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(三)问答题

春秋战国时期,我国思想界异常活跃。概述这种文化现象的突出特征,并分析形成这种文化现象的社会原因。

【技能提高】 1.探究学习

研究主题:早期儒学的基本特征。 探究方式:以学习小组为单位,自主学习与合作学习相结合,结合教科书内容阅读相关资料。 探究方法:归纳分析的方法。观察学习法、材料学习法等。

成果展示:利用小组探究的结果,撰写历史习作《早期儒学基本特征述评》。 2.实践活动。

①收集一些社会生活中的实例,说明传统思想文化对现实生活的影响。 ②调查了解家乡风俗中还有哪些传统礼制的遗存。 二 儒学的兴起

【课前思考】

汉武帝时代,是中国古代具有重要意义的历史时期。这一时期在思想文化方面的特征是秦代“焚书坑儒”后大受限制的儒学思想,逐渐成为正统思想。结合相关知识思考:汉武帝时代儒学地位得以提升的原因有哪些?其中最根本的原因是什么?

【本课学习目标】

通过本课学习,掌握汉代儒学兴起的相关内容,分析其对中国文化发展所造成的影响。

根据教科书与教师提供的材料及自己原有的相关知识,从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法;主动探究问题的答案。并学会用独立思考与同他人合作学习和交流相结合的方法,对所学内容进行较为全面的比较,概括和阐释。教师要予以适当的指导与及时而准确的评价。

通过对本课的学习,加深对中国传统文化的内涵以及发展路程的认识,弘扬和培育自己的民族精神,激发对祖国历史与文化的自豪感。在学习历史知识的过程中,通过对历史现象的恰当评价,培养健康的审美情趣,形成正确的世界观和人生观。

【重难点突破】

本课重点为理解儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。在学习过程中,结合早期儒学的基本特征及汉代的政治、经济状况来理解这一问题。并对汉代起占主导地位的儒学

与早期儒学加以比较,了解中国古代传统文化主流思想的演变是一个不断吸纳各派观点的过程,以此来把握中国传统思想文化的发展趋向。

本课难点为对“焚书坑儒”,“罢黜百家,独尊儒术”,太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。要解决这些问题,就要多方涉猎相关材料,在独立思考的基础上,多与同学交流,请教教师以补充自己的论据和拓展观察视野,使自己的认识,理解和分析更接近真实与客观。 【基础自测训练】

(一)单项选择题

①秦始皇“焚书坑儒”摧残了先秦文化,钳制了思想。他的这一作为主要是针对

A.儒学的独尊地位 B.主张分封的思想

C.妄议朝政的儒生 D.企图判乱的六国旧贵族

②儒学思想逐渐成为正统思想是在下列哪位皇帝在位期间

A、汉高祖 B、汉文帝 C、汉景帝 D、汉武帝

③教材中引用唐章碣诗:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件

A.统一方国,焚书坑儒 B.政治改革,平定山东

C.焚书坑儒、农民起义 D.农民起义、刘项文盲

④关于太学的建立下列说法不正确的是

A. 接受了董仲舒的献策

B. 采用了公孙弘制定的具体方案

C、是历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的正式的官立学校

D、汉武帝时期太学规模已经很大

⑤下列书籍,在秦朝时不同于其他三项的是

A、医药之书

B、卜筮之书

C、种树之书

D、墨家

(二)材料解析题

阅读下列四则材料

材料一 《大英百科全书》在谈到考试制度时,明确地说“我们所知道的最早的考试制度是中国所采用的选举制度(公元前1115年),及其定期举行的考试(公元前212年)。

材料二 “上品无寒门,下品无世族”

——《晋书·刘毅传》

材料三 “太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”

——王定保:《唐摭言·散序进士》

材料四 “八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也。”

——顾炎武《日知录》卷一六《拟题》

回答:

(1)据材料一所述,我国早在什么朝代就有了考试制度?

(2)材料二中所描述的局面反映了我国哪个朝代的什么选官制度?

(3)材料三与材料四所反映的社会现象是什么?

(4)结合所学内容客观评论科学制度在我国历史上的作用。 【综合创新运用】 (一)单项选择题

①被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想,能被汉武帝采纳,实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想

A.孔子的思想 B.荀子的思想 C.韩非子的思想 D.墨子的思想 ②无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章?六经?”,其本质都是 A.为加强中央集权制造舆论

B.剔除不适应当时社会需要的思想 C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据

D.加强对人民的思想控制

③关于“罢黜百家,表章?六经?”与“大一统”的关系,下列叙述正确的是 A思想上的统一巩固政治上的统一 B儒家思想成为正统思想 C政治上的统一确保思想上的统一 D适应中央集权的需要

④从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是

A.中国思想文化出现倒退 B.中国由分裂走向统一

C.商品经济发展受到限制 D.专制主义中央集权制度加强

⑤汉武帝时期兴办太学,大力推行儒学教育,下列与此有关的社会背景是 A.经济发展使综合国力增强 B.西汉中央地方教育系统的建立 C.君主集权取得对割据势力的胜利 D.佛教冲击了我国传统文化

(二)材料解析题 阅读材料

材料一 战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣。”“故一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。

——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二 (李斯上秦,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之;非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守尉架烧之;有敢偶语诗书者弃市;以古非今者族;吏见知不举者与同罪;令下三十日不烧,黥为城旦。所不去也,医乐卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,广袤的思想原野上,万马齐喑。 ——摘自张贷年、方克立主编《中国文化概论》

材料三 “今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”“古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。” ——引自《汉书·董仲舒传》 回答:

(1)三则材料反映了当时思想界怎样的发展趋势?原因何在?

(2)材料表明,为了达到上述目的,自战国到西汉先后进行了哪些努力?如何评价? (3)概括材料二中李斯的言论与材料三中董仲舒言论的异同。

(三)问答题

1、儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇,新加坡甚至用儒家思想来治国。 有人认为,儒学的本质是消极的、保守的,中国社会要进步,必须彻底“打倒孔家店”。有人认为,儒学的思想原则有积极健康的一面,如“刚健有为”、“和与中”、“崇德利用”、“天人协调”等,是中国传统文化的基本精神所在。也有人认为,传统儒学可以实现现代化的转化。分析以上观点,结合相关知识阐述你对于儒学的现代价值的观点。

2、儒家思想作为中国两千多年的正统思想,它的地位是如何得以确立的? 你是怎样认识中国传统文化这一发展历程的?对于儒家思想的“独尊”现象,你作何理解?试简要分析。

【技能提高】 1.探究学习

阅读与“焚书坑儒”事件及科举制度相关的历史资料,并对这些资料进行判断、分析、加工、处理。撰写对“焚书坑儒”事件及其影响的看法,科举制度与古代中国知识分子等历史小论文。文章要体现自己探究之后的观点,要求论点明确、论据充分、论证严密,体现出探究的过程和成果。 2.实践活动

访问家族的长辈,调查了解哪些儒学名言对于他们的思想影响最为深刻。在调查活动中,可以更好地理解和运用所学知识,提高自己的能力。在调查前要安排好活动的计划,包括活动主题、具体目标、阶段、方式、时间安排等。 三 宋明理学 【课前思考】

宋代理学将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人的严密体系,又称新儒学。在预习中,结合所学内容思考:宋明理学产生的时代背景是什么?它的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比,出现了哪些变化?你怎样看待这种变化?

【本课学习目标】 通过学习,了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。

结合教材内容的学习,在教师的指导下搜集相关资料,加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论,分析宋明理学与传统儒学的异同,要注重同他人,尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。 通过对宋明理学相关知识的学习,进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解,增强民族自信心和自豪感。初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。

【重难点突破】

宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想既是本课重点又是本课难点。在学习中,首先要分析清楚宋代理学产生的时代背景,这有助于理解理学产生后的发展历程及其表现出的思想特征。在整体把握理学发展脉络基础之上,加深对各个发展阶段的认识。另外,还要结合相关资料分析理学发展的不同阶段中,其代表人物的思想的异同点,从而总结出理学的基本特征。再与此前已归纳的儒学的基本特征相比较,加深对中国传统文化主流思想发展趋势的了解。 【基础自测训练】 (一)单项选择题

①南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指 A.天体远行法则 B.社会发展规律 C.传统道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论 ②两宋时期书院盛行,当时各位著名的理学家都曾在书院讲学。下列关于书院的说法正确的是

A.开创了私人办学的先河 B.受王安石变法的影响 C.注重传统伦理道德的培养 D.评议时政、讽刺理学 ③下列不属于北宋五子的是

A、李翱 B、周敦颐 C、张载 D、程颢

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