1、文艺学的含义:
文艺学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科。 2、文艺学的分支:
它有三个分支,即文学理论、文学批评、文学史。 3、文学理论的任务:
文学活动论、文学作品构成论、文学接受论、文学创作论、文学活动本质论。 4、文学理论的含义:
文学理论是文艺学一个重要的分支,它以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究的内容。 5、M.H.艾布拉姆斯的理论:
美国当代文艺学家M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书提出了文学四要素的著名观点,他认为文学作为一种活动总是由作品、作家、世界、读者等四个要素组成。(图)
6、马克思主义文学理论的基石是:
文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论、艺术交往论。 7、生活活动的美学意义(掌握)P25
(一)生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系 (1)人的生产活动是人的生活活动的基础 (2)人的感觉与对象的关系
(二)生活活动导致人的自觉能动的文学创造 (1)人的生活活动是合目的性与合规律性的统一 (2)人的生活活动是两个“尺度”的统一 (3)生产的全面性
8、文学语言与其他语言相比到底有哪些特征?(记) (一)生动性
以传神的笔墨形象地描写事物的特点 (二)自炫性
不侧重信息、思想的传达,而重在自己个性化的想象创造,好像是语言本身的自我炫耀 (三)陌生化
陌生化作为学术观点被正式提出来是俄国的学者什克洛夫斯基。
所谓自动化的语言就是那些过分熟悉而不能引起人的注意的,失去功效的术语的表达。 什克洛夫斯基所谓的“陌生化”语言,是指描写一个事物时,不用指称、识别的方法,而是
用一种非指称、非识别的仿佛是第一次见到这事物而不得不进行描写的方法。 (四)含蓄化
所谓的含蓄是指诗文、言语思想、感情意思含而不露,耐人寻味。 9、文学的文化含义:
文学指一切口头或书面语言行为和作品,包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。 10、文学的审美含义:
文学指具有审美属性的语言行为及其作品,包括诗、散文、小说、剧本等。 11、文学的通行含义:
主要表现人类审美属性的语言艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本等文类。 12、文学审美意识形态的属性:
是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况,表明审美中浸透了意识形态,意识形态巧借审美传达出来。
13、文学审美意识形态的属性的表现P57(记,大题) 第一,无功利与功利
从目的看,文学审美意识形态的属性的表现在文学不带有直接功利目的,是无功利的,但这种无功利本身也隐含有某种功利意图 第二,形象与理性
从方式看,文学的审美意识形态性质表现在文学处处以形象感人,但也含有某种理性 第三,情感与认识
文学的审美意识形态属性表现在文学富于情感性,也带有某种认识性 14、文学话语的含义:
话语是指特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体语言,即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通,包括说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。 15、话语要素:(P66—67)(掌握)
文学作为话语,至少包含如下五个要素:(1)说话人,是体现在文本中的叙述者或抒情角色和作家因素,这是话语活动的主体之一;(2)受话人,是阅读文本的接受者角色和读者因素,这是话语活动的另一主体;(3)文本是供阅读以便达到沟通的特定言语系统(有时也称话语系统),这是话语活动的符号形式;(4)沟通,是说话人与受话人之间通过文本阅读而达到的相互了解或融洽状态,这是话语活动的目的;(5)语境,是说话人和受话人的话语行为所发生于其中的特定社会关联域,包括具体语言环境和更广泛而根本的社会生存环境。
16、含蓄:(记)
是文本的话语蕴藉的典范形态之一,指在有局限的话语中隐含或蕴蓄,仿佛无限的意味,使读者从有限中体味无限。
17、文学创造的主体是特殊的艺术产生者(记)
(1)文学创造的主体是存在于艺术生产活动中的艺术生产者 (2)文学创造的主体是每的体验者,评价者和创造者 (3)文学创造的主体是具体的社会人 18、即兴:(掌握)
是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用,兴会来临,在文字操作过程中迅速地创造出来某作品的状况,即兴的特点是趁热打铁。 19、艺术概括:(掌握)P158
所谓艺术概括,就是作家依据自己的体验和认识,以主体的审美价值追求能动个人的方式,对富有特征的事物给予独特艺术处理,从而在主体与客体相统一的基础上,创造既具有鲜明的独特个性又具有相当普遍意义,体现着一定审美价值取向的艺术形象之方法。 20、创作动机对创作过程的影响?(掌握)
(1) 创作动机影响着作家对创作手法和技巧的连接。
如果一位作家的创作动机或主导动机是在艺术上有所创新,独树一帜,那么他势必极力寻求不同于他人的独特手法和技巧;如果一位作家的创作动机主要不是构建新的创作风格,而仅仅是颠倒传统的创作模式,那么他就会采用随意书写的方式。前者如中国六朝时“永明体”诗歌的开创者,后者如西方有些人提倡“自动写作”与“内心独白”的后现代派小说家。 (2)创作动机影响着文学作品的内容。
一部作品的内容在很大程度上取决于作家的创作动机。如有的以商业利益为主导创作动机的作家所写的作品往往会有媚俗的特点;而以移风易俗,世道人心为己任的作家所创作的作品则常常以伦理观念的冲突作为构织情节的主要线索。 (3)创作动机影响着作品的风格。
作家出于怎样的目的去从事创作,也往往会表现在作品的风格上。如,如果形式上的独创性成为一位作家创作的主导动机,则他的作品必然给人以新奇之感。以欧阳修来说,当他填词度曲时,其创作动机完全是游戏消遣,所以其词作的风格就华靡艳丽;当他作政论文之时,其动机完全在国计民生,故而其文风就痛快淋漓。 21、文学艺术起源问题的几种观点(掌握)(简答或是论述) (1)、模仿说:
观点:文学艺术起源于人类的模仿本能,文学艺术是人对自然和社会的模仿的效果。
代表人物:德谟克利特
评析:模仿说强调了文艺对现实与外界的需要和依赖,但他人的模仿动因看作是人的“天性”显得不具体,同时模仿说本身对艺术发生过程中人的自由创造本质注意的不够。 (2)、巫术说:
观点:认为文学艺术起源于原始巫术的思维和仪式活动中。 代表人物:弗雷泽
评析:巫术说强调了原始人的宗教意识与审美意识的密切关系,强调了巫术活动相互渗透的关系,但巫术是否先于文艺生产,现在还无法确定。 (3)游戏说:
观点:认为文学艺术生产于原始人的游戏冲动和游戏活动,游戏是人的自有本质的体现形式。 代表人物:席勒和斯宾塞
评析:游戏说强调了文艺学起源上的娱乐和审美功能的作用,强调了原始人精神需求上的原因,但这种说法忽视了原始文艺发生的实用目的这样一个事实。 (4)劳动说:
观点:认为文学艺术起源于人类的生产劳动,认为人类最初的审美意识是从实用目的出发的,原始艺术是适应着生存需要或劳动的需要并在劳动的过程中产生的。 代表人物:普列汉诺夫
评析:劳动说从人的生存需要和生存活动入手来解释文艺的起源,体现着社会存在决定社会意识的唯物论思想。
22、文学抒情与日常情感的宣泄:(掌握)
(1) 文学范畴中的抒情所抒发的情感是艺术情感,情感的宣泄则是一般的日常情感,艺
术情感与之相比具有超越性和人类性的特征,所谓超越性即艺术情感是超越既定的实践功利关系的审美情感,是对现实,对表现对象持特定审美态度的一种情感体验。
(2) 文学范畴中的情感是一种有待于形式化的情感,日常情感的抒发只表现为个人的表
现为个体的表情和动作,而艺术情感则需要情感主体使用语言和文字符号加以表现。日常情感是自在的,而艺术情感则是有待的。
(3) 日常情感是个体在日常生活经历基础上,受外界刺激而生成的直接心理感受,而艺
术情感则是在日常感情基础上经过艺术家深沉的情感积淀,对日常情感的“反刍”而生成的。
23、文学传播的历史发展轨迹:(掌握)或问(文学传播活动及其变迁)
(1) 口头传播阶段:文学的传播活动是随着社会的发展而发展变化的。最早的文学传播
活动,是口耳相传,也即口头传播。最初的文学活动,作者就是传播者,自己创作
出作品,自己又讲给别人听,这种传播的范围显然是非常有限的,后来就有了专门从事这种口头传播的人——职业说唱者。
(2) 书写传播阶段:伴随着文字的出现,文字传播的方式也发生了根本性的变化,由口
头传播变为书写传播。在文字发明初始由书写的物质材料极其有限,严重制约着文学的传播与发展。纸和印刷术的发明进一步拓展了文学传播的范围,大大促进了不同地域文学交流和文学活动受众群体的增加,对文学地位的提升和文学的影响的扩展起到一定的作用。
(3) 电子媒介传播阶段:电子传播媒介的出现,使文学大大突破时间和空间的局限,产
生了数量巨大的消费者。电视已经成为人们娱乐和获得信息的主要渠道,潜在地扩大了文学的受众群体。广播、电影、电视的发明巨大地改变了文学传播的面貌,并产生了新的文学样式——视听文学
(4) 需要指出的是:新的传播媒介、方式的出现,并不排斥旧的传播方式,有些时候还
在一定程度上促进原有传播方式发展。当代影视的热播对于纸质文学作品销售的促进作用有目共睹。评书,鼓书,广播剧等艺术样式可以看作口头传播在当代的遗留,它们同样拥有着相当的接受者。
24、接受美学:(掌握)
对接受美学的形成产生较早影响的是英伽登,他在分析文学作品时强调了读者对形成作品内涵时的重要意义。20世纪60年代,在德国以姚斯和伊塞尔为代表的学者正式提出了接受美学,注重研究读者对文学活动的影响和意义。 25、误读:(掌握)
在文学接受过程中,接受者将文本中的文字符号通过自己的阅读,理解,再创造形成接受者心目中形象和情感,由于接收者的再创造活动夹杂了个人的生活经历等主观性因素,所以接受者心目中的形象和情感都不可能是作者心目中的形象。情感绝对的还原,这种情况就被称之为对文学作品的“误读”,误读又分正误和反误。 26、艺术真实的主要特征?(掌握) P153
(一)与生活真实不同,艺术真实是内蕴的真实,假定的真实 (1)内蕴的真实
艺术真实不是生活真实的自然主义摹本,而是对它的反映。反映具有主观能动性。 (2)假定的真实
以假定性情境反映或表现社会生活的内蕴
(二)与科学真实不同,艺术真实是主观的真实,诗艺的真实 (1)主观的真实
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