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《中国当代文学》教案(3)

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?1、使用“单纯个性化语言”

开口就响,闻其声知其人。

庞太监:“我要活的,可不要死的。” 沈处长:“好!”(蒿) 2、含泪带笑的幽默

?表达了对普通人的遭际命运的同情,揭示了对中国人的国民性,以及黑暗与变形的旧时代的讽刺和批判。

六、浓郁的民俗文化特征

?对北京方言的运用,对北京民俗风情的描绘。

第四章 十七年散文

?广义上包括通讯特写、艺术散文、杂文、报告文学、传记、回忆录等; ?狭义指艺术散文(抒情性散文)。 一、创作类型

1、通讯特写的兴旺(49—56)

?反映及时,制作迅速,表现生动,灵活多样,时效性强 ?魏巍《谁是最可爱的人》

1、通讯特写的兴旺《志愿军英雄传》《志愿军一日》《经济建设通讯报告选》 叙事色彩浓烈,抒情成分淡化,新闻性强,但艺术性不够。 2、艺术性散文的繁荣(56—66)

1)1956年—1957年左右,第一次创作高潮,提出“复兴散文”。

?散文作家开始奠定自己的创作基调,感情浓烈,生活气息浓郁。57年下半年,复兴进程受挫。

2)第二次创作高潮 (1961—1964)

?空前丰收,61年也被称为“散文年”。

? 以艺术的精致来弥补艺术创作的欠缺,酿造更美好的生活,出现一批散文佳作。 ?“散文三大家”:杨朔以诗为文、刘白羽以情牵论、秦牧知识小品 3、杂文的创作

1) 56—57上半年

?敢于切中时弊,大胆批判生活中的假丑恶。敏锐地捕捉住现实中的矛盾问题,尖锐犀利,锋芒毕露。

巴人《况钟的笔》、严秀《九斤老太论》 2)60年代初期

?邓拓《燕山夜话》

?吴南星(吴晗、邓拓、廖沫沙/繁星) 《三家村札记》

?谈心、引导式的风格,善于在日常生活片段中挖掘人生哲理,谈古论今,知识性强,曲折地批判时弊,与56年的杂文相比批判锋芒内敛。

二、三大散文家的创作及其所代表的审美倾向

?在十七年的散文创作中,致力于建构审美风范,并在当时产生最大影响的是杨朔、刘白羽、秦牧。他们的创作有代表性的体现了十七年的散文创作倾向,并具有极强的示范和引导作用。

(一) 杨朔的散文

1、颂歌体的艺术格调

?重在表现新生活建设,描写美丽的自然风光,歌颂劳动人民优秀品质。 《海市》《雪浪花》 《荔枝蜜》《茶花赋》 《香山红叶》

2、“以诗为文”的美学风格

?杨朔散文最大的特色就是对诗意的执着追求。在艺术构思,意境创造,结构布局,语言运用等方面都注意营造一种诗的意境,形成诗化散文风格。

?“以诗为文”成为杨朔自觉的艺术追求。《雪浪花》 3、“三段式”艺术构架

杨朔散文结构十分讲究,大多不直抒胸臆,而用曲笔。 ?运用“写景—记事写人—议论点睛”的三段式结构

?欲扬先抑的开头,中间转弯,最后点题、卒章显志的构架。 ?《荔枝蜜》 诗化散文的不足

?这种艺术风格被规范化、模式化,偏离了艺术创作的多样化追求。也是对作家苦心追求的艺术独创性的背离。 ?由于政治功利观念的制约,这种诗的意境追寻,带有明显的人工斧凿的痕迹。 二、刘白羽的散文

1、热情歌唱时代最强音

热情高昂地歌颂新时代精神,情感热烈,格调高亢。 《长江三日》

2、 表现出壮美豪迈的美学风格

?意象选择:表现千姿百态的长江、浩瀚无边的大海、苍莽雄伟的长城、旭日、朝霞等雄奇、壮美又富有象征意义的美好事物,使作品充满浪漫主义情调。

?表现手法:直抒胸臆,纵情挥洒,激情澎湃,带有较浓的政治色彩,多以议论来抒情。 3、语言绚丽多彩

?雄健豪放,抑扬顿挫,气势磅礴 。

?时常出现富于哲理的警言:“曙光就在前面我们应当努力” (《长江三日》) 。 4、 不足:

?感情抒发节制不够,议论过多,有时流于空泛说教,缺乏真情实感。

三、秦牧的散文创作

思想性,知识性,艺术性相结合 1、 “思想像一根主线”

?具有明确的思想目标,贯穿着宣传时代先进思想的线索,注重思想性和时代色彩。 2、 海阔天空的散文领域

?秦牧极力提倡内容异常广泛的散文,强调散文的知识性,作品知识全面,海阔天空,包括日月星辰、山川土地、

花鸟虫鱼、珍禽异兽、名胜古迹、风土人情、历史传统、轶闻趣事,古今中外,组成知识大世界,被称作“博物馆”。 秦牧的散文创作

?作者在谈天说地,谈古道今的知识趣谈中,寄寓着思想。

?比如《土地》从今天的土地想到过去的历史。春秋时代晋公子重耳亡命途中捧着泥土叩拜上苍的故事—古代皇帝封田地—离乡别井的农民珍藏泥土—中国劳动者为土地而战—歌颂新时代建设者为建设新国土而付出的努力。 3、追求“理趣”、寓教育于娱乐中

?他的笔法采取的是像老朋友在林中散步,或在灯下谈心那样的方式 。 ?叙事抒情,娓娓动人,剖析事理,津津有味。语言平易、朴实、生动。

4、 形散神不散的结构

?在结构上,既放得开,又收得拢,把大量丰富的知识素材串引起来,始终围绕一个中心,这就是思想。“散文虽散而不乱,全靠思想把那一切材料统一起来”。 ?《社稷坛抒情》

秦牧的创作不足

?作家独创的散文构架被当作创作模式固定下来时,不利于创作者自由自在的心灵世界的充分展开。而且,创作时“形”再散也要受“神”的制约,必须要受时代观念的控制,这样许多人生体验、生活图景如果与时代潮流不合拍就不能被展示,所以真正的“散”也不可能达到。

?以生活常识代替生命体验,四平八稳,逃避个性。

三大家的散文创作

?杨朔:诗意盎然、清新优美 ?刘白羽:激情澎湃、雄浑壮美 ?秦牧:寓教于乐、理趣横生

不足:个性淡化,艺术形式模式化

十七年散文创作侧重政治教育,歌颂新人新事新风尚,表现出浓郁的时代气息。基调高昂有力,激发了人们的斗志。由于始终从政治意识形态的角度来认识历史和现实,导致作家表现现实政治的兴趣远胜于对生命的体验,自我消解在大我之中,散文创作缺乏创作个性,艺术技巧单一,模式化。思想内容空泛,存在矫情成分。

第五章 十七年小说 第一节 创作概述 一、创作环境

?小说写什么和怎样写受新的政治意识形态和文化体制语境的限制。

?要求遵循“典型化”原则,遵循以“为政治服务”为核心的文学观念,以阶级论、革命论为核心的“人”的观念。 二、小说家的创作状态 1、陷入创作困境

?转向:沈从文、钱钟书、张天翼 ?消亡:茅盾、废名、丁玲 ?空缺:张爱玲、徐訏

二、小说家的创作状态 2、无力的自我调整

?巴金、张天翼、艾芜、沙汀 ?浮泛、空疏

二、小说家的创作状态 3、主流创作

?解放区作家:赵树理、周立波、柳青

?青年作家:杨沫、梁斌、杜鹏程、李准、茹志娟、刘绍棠、王蒙

三、小说的题材分类和等级

?题材关系到对社会生活的本质反映的程度的真实程度,也关系到“文学方向”确立的重要因素。

?表现“新的世界,新的人物”,“民族的、阶级斗争与劳动生产”的主题。

?不同题材类别赋予不同的题材价值:主要题材(重大题材)/次要题材(非重大题材) ?从社会生活领域划分:革命历史题材、农村题材、工业题材、知识分子题材、军事题材 ?形态单一

1、 革命历史题材小说—讲述革命起源及胜利结局,注重表现英雄的献身精神、目标感和不屈意志。 《红旗谱》《红日》《红岩》《林海雪原》《青春之歌》《百合花 2、农村题材小说—讲述农村革命运动和农民的生存状态 柳青《创业史》

赵树理《“锻炼锻炼”》 李准《李双双小传》 3、非主流小说

?表现出质疑、批判现实的启蒙意识

?王蒙《组织部新来的青年人》 ?宗璞《红豆》

四、小说体裁 P25 ?短篇兴旺 以小见大 ?长篇丰收 历史叙事

第二节 革命历史小说 一、史诗性叙事

表现历史本质,结构宏阔,创造英雄形象,张扬英雄主义。 ?《红旗谱》 ?《青春之歌》 ?《红岩》 梁斌《红旗谱》P30

?具有民族风格的中国农民革命斗争史诗 ?朱老忠的英雄形象:“有勇有谋的农民英雄” ?“出水才看两腿泥”/“为朋友两肋插刀”

?将个人经验自觉置于主流意识形态的规制中,建构一体化文学。 罗广斌、杨益言《红岩》P31

?大约十年的成书过程,是当代文学“组织生产”获得成功的一次实践,创作动机充分政治化。 ?以对革命的更具纯洁性的追求,来实现对这一历史时间的本质的讲述。 《青春之歌》分析

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