奇门遁甲讲义(叶飘然)(4)

就与血光之灾有关，故称之为中平之星。在职业上，如果天英星临用神，往往与火、与文明有关。

九星与九宫、八卦的对应关系，在奇门地盘上是永远不变的，但九星代表天时，所以它必须在天盘上飞，如果又飞回本宫，则为伏吟。比如天蓬星又飞回坎一宫，这时天盘上是天蓬星，地盘上也是天蓬星，在奇门中就叫作星伏吟，换句话说，就是九星又飞回本宫，伏在地盘上哭泣、呻吟。如果九星飞到与本宫对冲的方位，奇门中就叫反吟。比如天蓬星本为坎一宫的星，位在正北方，如果飞到离九宫天盘上，也就是与正北相对的正南方位上，这时天盘上是天蓬星、地盘上是天英星，这就叫反呤。而且与之相对，在天蓬星飞到离九宫天盘的同时，离九宫地盘上的天英星也飞到坎一宫的天盘上，正好互相侵占了对方的地位，二者必然相互反对、冲撞而引起痛苦，在奇门中就叫九星反吟。

九星运转的规律是随时干，也就是说，在时家奇门中，九星是随时辰的天干而运转的。某个时辰的天干落在果某宫，这个时辰的值符星也就飞到某宫的天盘上。

九星的旺相休囚废，与地上五行不同。这一点一定要牢记。地上五行是旺相休囚死。即当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。九星是在天上运行的星体，本身无所谓旺相休囚，它们不受地球上四季气候的影响，因而它们的旺相休囚废，主要是针对它们对地球的作用和影响而言的。具体到奇门遁甲中，就是它们飞临某宫，对该宫的作用和影响。所以，九星的旺相休囚废与地上五行不同。这就是九星落到我生之宫最旺，落到与我五行相同之宫为相(次旺)，落到我克之宫为休，落到生我之宫为废，落到克我之宫为囚。这就是<<烟波钓叟歌>>中所讲:与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。比如天蓬星五行属水，如果它飞临坎一宫则为相，因坎一宫五行也属水，属于同一种五行，古人又称之为落入兄弟宫，只能起到帮扶作用，所以这时它就处于次旺的状态。如果天蓬星，飞临震三宫或巽四宫，水能生木，古人又称之为落入子孙宫，

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天蓬星的作用能得到最大发挥，所以它就处于最旺状态。如果天篷星飞临离9宫，离9宫属火，天蓬星属水，古人称之为落入妻财宫，虽然水能克火，但离9宫喜欢火，火在离9宫当令，水发挥不了什么作用，所以天蓬星就处于休息的状态。如果天蓬星落入乾6宫或兑7宫，金能生水，古人称之为落入父母宫，因为乾兑均属金，金当令自然能生水，就不需要天蓬星再起作用了，所以就处于废的状态。如果天蓬星落入艮8宫或坤2宫，土能克水，古人称之为落入官鬼宫，因为艮、坤二宫属土，土当令克水，水被囚禁，所以天蓬星就处于被囚的状态。

以上是按落宫来讲，按月令来讲，也是如此。如天蓬星在亥、子两月，同属水，就处在相(次旺)的状态。在寅、卯两月，因为水能生木，就处在旺的状态。在巳、午两月，水能克火，火当令，天蓬星就处在休的状态。在申、酉两月，金能生水，金当令，自己就能生水，天蓬星就处在废的状态。在辰、未、戌、丑月四月，土能克水，土当令，天蓬星就处在囚的状态。其它八个星的旺相休囚废可依次类推。

那么，九星的旺相休囚废，是以落宫为主来判断，还是以月令为主来判断呢?根据易理和实践经验，九星的旺相休囚废，应以落宫为主来判断，兼看月令。 地利

就是用神落入九宫的状态。奇门遁甲又称为天干学，所以十天干是用神的主要代表符号。十天干寄生十二宫的状态，也就是分别落入奇门九宫的状态，决定了它们得不得地利的状态。古人把十天干的旺相休囚分成十二种状态，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在奇门遁甲中，由于有阴阳二遁、阳顺阴逆的规律，十天干严格按照阳顺阴逆的规律分别运行在九宫中。十二状态中，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五个阶段为旺相，就叫得地利。衰、病、死、墓、绝五个阶段为休囚，叫不得地利。胎、养二个阶段叫中平阶段。这十二状态中，其中的墓，又叫库，即辰、戌、丑、未四个墓、库。既叫墓，又叫库，二者有什么区别

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呢?这就要从月令上来区分，十天干从月令上看处于旺相状态，如果落宫在墓地，就不叫入墓，而叫入库。入库就表明它并未死亡，而只是暂时被放进仓库，发挥不了作用，一旦库门打开(库被冲)，被取出来，照样还可以发挥作用。如果十天干在月令上处于休囚状态，这时落宫又进入墓地，这就仿佛一个人或一件事物已经死亡被埋进坟墓一样，那就算真正的入墓，彻底完蛋了。所以在奇门应用中，一定要区分用神是入墓还是入库，绝不能将二者混为一谈。 人和

奇门遁甲中的门盘，又叫人盘，所以用八门及其落宫状态来表明人和的状态。

八门的信息特征及其吉凶如下:

八门中以开、休、生为三吉门，分别对应乾6宫、坎1宫和艮8宫，在紫白飞星中这三个宫均为白(所谓六白、一白、八白)，也是吉的意思。开门，望文生义，就是开基立业的意思，所以它代表一个人一生的事业、官运。休门为休息的港湾，五行又属水，可以讲与男女云雨之事有关，所以还可以代表婚姻、家庭。生门为产业、田宅、生财之源，所以是一个人一生财运的代表。官运(广义上讲就是事业运)、财运、婚姻家庭，这是一个人一生所追求的三件大事，官运亨通、事业发达，财源滚滚，婚姻家庭美满，这是一个人所谓幸福、命运好的主要标志。所以开、休、生为三吉门。 死、惊、伤为三凶门，疾病、死亡，官非诉讼、惊恐不安，意外伤灾、伤心伤身，这是一个人一生中最忌讳的三大坏事，所以用死、惊、伤三凶门来作为代表符号。

杜门、景门为平门，如果格局好，用神旺相，又临吉星、吉神，则可按吉来断，如果格局不好，用神休囚，又临凶星、凶神，则可按凶来断。 以上所讲吉门、凶门和平门，这是孤立的、单独就八门各自的性质而讲的，在实际应用中，吉凶都是相对的，还必须综合分析星、神、格局等不同条件以及在什么情况下应用，并非吉门在什么情况下都吉，凶门在什么情况

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下都凶。比如开门本为吉门，如果测疾病、测孕产，开门与白虎同宫，则往往是需要开刀动手术的信息。又如测需要保密的事物，如果用神临开门，则表明事情己经败露、公开，再也保不住密了。又如生门本为吉门，如果测行人走失，用神临生门，往往是暂时不归之象。相反，测行人走失，用神如果临死门、惊门、伤门，则往往是行人走投无路、自己要回家或能够被找回之象。又如死门为凶门，但吊死奔丧、埋葬以及打猎、钓鱼等事，如果用神临死门，则为吉象。相反，上述事物如果遇生门，反而不吉。又如伤门，不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但适宜索债、赌博、竟争、捕盗、渔猎等。

总之，一定要具体情况具体分析，不能简单地以吉凶而论。八门自身有吉凶，但吉凶程度如何，第一、看门与宫的生克关系。古人把门生宫称为和，宫生门称为义，遇吉门，门宫相生，凡事皆吉，遇凶门则相反，门宫相生，反而更凶。古人把门克宫称为迫，或被迫，把宫克门称为制。在这里，吉凶门也是相反的，即吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶，吉门受制吉难成，凶门受制凶难起。第二、是吉是凶，吉凶起不起、达到什么程度，还要看月令，即具体分析八门和八宫在该月的旺相休囚。 八门含义:

开门、在测工作中代表工作、代表官职，代表文官、代表单位，在测财中代表工厂、店铺、柜台、门面，在测诉讼中代表法官，在测汽车中可代表发动机，在测航天中，可代表飞机等。一般情况下，还可代表事情的开始、公开，人的开拓精神、开朗外向的性格等等。

休门、在测工作中可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人，事务工作者，休闲人，离休、退休干部，在测婚姻中可代表婚姻、家庭，出行乘船可代表水路。一般情况下可代表事情的休止，一个人善于处理上下左右的关系，性格闲散，或贪玩，懒堕等等。

生门、在测工作中可代表与房屋、土地、钱物有关的部门，在测财中可代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润等，在测病中用神临生门，

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代表身体没问题，或可起死回生。一般情况下，可代表活着的人，有生气的人，性格生龙活虎的人，或从事农业、种植业、养殖业的人等等。 死门、在测工作中可代表屠户、猎户、行刑之人、吊丧之人、救死扶伤的医务人员，从地里上可代表地皮、地基、坟墓、阴宅，一般情况还可代表死人、死尸、死肉、坏组织、疤痕、锁，或性格死气沉沉，死板固执，或心里不痛快，生闷气或事业不顺利，处于低潮，受困状态等等。

惊门、代表官司、诉讼、口舌是非，律师，也可代表外交官，教师、歌星、言官，纪检、监察部门工作人员等，还可代表受惊、惊慌、惊恐不安等状态。

伤门、代表公安捕盗人员，讨债人，竞争对手，代表汽车、船只、司机，代表伤心、伤灾、身体受伤部位等等。

杜门、代表武官、军警单位、保密单位，代表躲藏之处，代表闭塞不通、血栓、中风，代表性格内向，喜欢关起门来钻研学问、技术的人，因而也可代表技术人员，杜门临巽宫主经络、主风、主气，因而也可代表修练之人等等。

景门、代表光明、风景、图画、计划、规划、技术指导、文章、考卷，文书，合同、起诉书，状纸、消息、信息，还可代表宴席、酒店、饮酒、酒量，代表火器、枪支、流血、血光，出行代表旱路、道路等等。 八门所涵盖的信息，还可以根据其所对应的八卦的阴阳五行性质和万物类象，进一步拓展，它们的内涵是相对固定的，外延却是无限的开放的。 神助

奇门中的八神，又叫八将，与其他数术类的神煞一样，是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有某种对应性质的八种神秘力量、八种符号，与封建迷信中讲的鬼神不是一码事。

所谓得神助，就是得到吉神的庇护或帮助，遇凶煞，就是带来不顺或某种凶灾。

奇门中的八神，就是值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。

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