幸福/ 友谊 唐代宰相魏征有句话说：“立身成败，在于所染！” 手资料留给后人。日记的最后几句是：“血从鼻子和嘴里淌出来，疼痛消失了，软弱无力，我想开始脑充血了。”五小时以后，这位科学的勇士，终因中毒引起脑溢血与世长辞。人们为了纪念他，把那本日记本陈列在博物馆里，供人民永远凭吊。 1、乔·吉拉德是世界上最伟大的销售员之 一，他说：“每个人的一生，都会有250位左右的朋友。他们一般会出现在两种重要的场合，一个是你的婚礼，另一个是你的葬礼。在这些朋友中，有80％的朋友，对你是没有太大的帮助，当你渴望有所作为的时候，他们甚至会泼冷水，告诉你种种的不利条件和失败的可能；有15％的朋友会给你一些积极的正面影响；只有5％的朋友能真正地给你重大的帮助，并且能够改变你的一生。如果你能找到那5％的朋友，那你就等于找到了自己的贵人。每个人都值得花时间去找到自己的贵人，然后紧紧地跟着他前进！”。 主中心论点与题 分论点 1、廉洁奉公是一种美德。2、廉洁奉公律已/ 能远离腐败。3、廉洁奉公者能青史留自律 名。4、廉洁奉公应从身边的小事做起。 2、电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的：\生活中的事情很琐碎，其实我在生活中就是个家庭主妇，我有我的丈夫，两个孩子??年轻时可能在事业上在乎很多，但现在的心态真的坦然了许多。我现在最在意的就是身边的这几个人，只要他们都健在、安康，也还爱我，我就幸福了。\ 名言警句（理论论据） 名人事例（事实论据） 古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。 1、梨虽无主，我心有主。宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。” 反证（例） 我们不能坐等机遇。 机遇 我们要善抓机遇。 抓住了机遇就意味着成功。 机遇偏爱有识之士。 面对机遇不同的人会作出不同的选择 1、君子藏器于身，待时而动。机遇，青睐有准备的人。它不相信眼泪，它与怯懦、懈惰无缘。机遇稍纵即逝，目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。 2、机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。 2、三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。 1、诸葛亮待机而出。诸葛亮少有大志，常 把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。刘备为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献，也成就了自己光辉的人生。 2、关键的120分钟：贝尔在研制电话时，另一个叫格雷的人也在试图改进他的装置。 师 道/ 尊师 早慧 国将兴，必贵师而重傅。国将衰，必贱师而轻傅。 《荀子·欠略》 在某一方面或在成长过程中，有特异表现的少年儿童，我们称之为“神童”，或称其为“少慧”。应该承认其天资的因素，但重要的是来自后天，或受家长的正确教育，或受环境的影响，主要还是自身的努力。因此，应该承认早慧存在的客观事实，正确对待它，充分挖掘少年儿童发展的潜质。 两个人同时取得了突破。但贝尔在专利局赢了——他比格雷早两个小时申请了专利。贝尔因这至关重要的120分钟而一举成名，而格雷却抱憾终生。 程门立雪。宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便站在门口，静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时，他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。 1、李贺七岁成名。唐代诗人李贺从小勤学苦读，他虽然体质差，但每天读诗写诗从不间断。他出门总背着一个锦袋，里边装着笔墨纸条，把随时想起的诗句写下，放回锦袋中。晚上整理成诗。由于李贺天资聪颖，刻苦努力，七岁时就很有名气。当时负有盛名的韩愈、皇甫当面考过他以后，也抚摸着李贺的头赞口不绝。长大以后名声更隆，留下二百二十余首诗篇，写出了不少新奇瑰丽的诗篇，在中唐诗坛上独树一帜。 2、聪慧少年维纳。美国数学家、哈佛大学哲学博士，现代控制论创始人维纳。少年聪慧，被誉为“天才”。在他7岁时就学完了中学全套数学课本，然后又学了物理、化学和德、法、拉丁文等课程。11岁考上大学，14岁大学毕业。他除了有较高的智商以外，主要还是他好学，在大学学习期间，广泛阅读，为后来创立现代控制论打下了坚实基础。现代控制论对现代计算、控制、通讯、自动化技术、生物学和医学理论都有广泛的影响。 务实/ 求真 主题 自务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果;弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。 中心论点与分论点 自尊才称得上自爱。 自尊是自强的支撑点。自尊才能赢得真与假仅一丝头发之差。波兰.欧玛尔海亚姆 3、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了，这就是“江郎才尽”的出处。 不虚美，不隐恶。司马迁写《史记》，始终 坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。东汉史学家班固称赞这部书：“不虚美，不稳恶。” 名人事例（事实论据） 1、特蕾莎修女把一个濒临死亡的老人带回救护所，老人躺在床上，紧紧地握住修女的手说：“我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你!”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严， 名言警句（理论论据） 1、天行健，君子以自强不息。周易 2、一个国家如果不能反证（例） 尊/ 他尊。自尊不等于自傲。 自爱/ 自尊就应严于律己。 尊重/ 尊严 勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——席勒 而不因他的种族，财富，地位等而鄙视他，漠视他，特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“伟大的人爱做小小的事“的理念唤起世界的良知。 2、俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。” 主中心论点与题 分论点 文化 3、克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：\我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。\她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。 名言警句（理论论据） 名人事例（事实论据） 反证（例） 杨绛：真正的大师 1、坚强。1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。 一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附在他耳边说：“你放心，有我！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”当年已近90高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对 丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。 2、爱。钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，整理得井井有条，陆续出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》。 3、低调、谦虚、淡泊名利。2004年《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”她早就借诗，写下了自己无声的心语：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”钱钟书去世后，杨绛以全家3人的名义，将高达800多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。90岁寿辰时，她专门躲进清华大学招待所住了几天“避寿”。 名人事例（事实论据） 反证（例） 主中心论点与题 分论点 1、理想是引领人们前行的灯塔。 人2、追求理想生/ 应该与社会需要相结合。 3、理想的实理想 现不是一帆风顺的。 4、我们从小就要树立理想。 名言警句（理论论据） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥） 1、莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。 1、毛泽东说过“人是要有一点精神的”，没有理想也失去了抽2、达尔文的理想：达尔文的父亲是一位著人生目标。名的医生，他希望自己的儿子能继承自己的调了理想这事业，也当一名医生，可是达尔文无心学医，根人生支柱，人就会变得进入医科大学后，他成天去收集动植物标本，父亲对他无可奈何，又把他送进神学院，空虚，彷徨，希望他将来当一名牧师。然而，达尔文的兴整天无所事趣也不在牧师上，达尔文有他自己的理想，事——现在他9岁的时候就对父亲说：“我想世界上肯社会上的一定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要些青少年中逛周游世界，进行实地考察。”为此，达尔文沉迷泡妞、一直在积极准备。为了有利于自己观察和收荡、打游戏；集动植物标本，达尔文抛弃了事务轻闲。经官场中沉迷过五年的环游旅行，达尔文在动植物和地质权势、官位、色欲的等方面进行了大量的观察和采集，回国后又财货、做了近二十年的实验，终于在1859年出版那些赃官等了震动当时学术界的《物种起源》一书，书莫不如此。 中提出了以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作2、湖北大了正确的解说，从而摧毁了神造论、目的论学生王小林和物种不变论。这一理论，是19世纪自然毕业不愿工科学三大发明之一。达尔文终于成了英国著作，“宅”家名博学家，进化论的先驱。 14年饿死； 3、鲁迅弃医从文：鲁迅起初认为，中国落后是由于人民体弱多病，日本富强是由于医学发达，便东渡日本去仙台医专攻读医学。 有一次，学校放映关于日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国侦探的中国人，这个人将破砍头示众，可围观的人都在看热闹。这些人虽体格强壮但神情上都显得十分麻木。鲁迅深受震动，他认识到在当时学医并不是一件要紧事，思想愚昧麻木的人们，即使体格健壮，也只能被示众或作看客，“第一要著，是在改变他们的精神”。于是，鲁迅弃医从文，终于成为中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，成为新文化运动的先驱和旗手。 1、守信是一种承诺。我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说：今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊! 2、韩非子说过“小信诚则大信立”。马云的最大贡献是给中国电子商务创造一个诚信环境。首先是思想上武装。马云无论到哪里，参加各类座谈会、出席各种活动，无不谈及诚信的重要性。这种思想的强化和武装对阿里巴巴团队以及其旗下客户的思想影响无疑是巨大的。其次是制度上约束。阿里巴巴将诚信度状况纳入到奖罚制度之中，直接与线上企业、商户的利益紧密联系。对于诚信者给你披红戴花（评为钻石级高等级诚信客户）的精神层面鼓励，给予降低费率等物质层面优惠，并作为获取贷款资金支持的诚信记录。对于投诉多、不诚信者给予精神和物质的严厉惩罚制裁。淘宝和天猫上的企业和商户谈客户投诉色变，就充分说明阿里巴巴这套诚信建设制度之严厉，效果之显著。再次是系统上制约。阿里巴巴开发了第三方的支付宝平台系统，购物者先把款项转入支付宝而不是直接给商家，等到购物者收到所购商品并且满意后才支付货款。否则，可以拒付货款。这其中阿里巴巴的支付宝系统起到了关键的监督监管作用。 3、曾参，春秋末期鲁国著名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。 诚实/ 守信 1、诚实守信是做人之本。 2、诚实守信是取得成功的保证。 3、诚实守信者能得到他人的尊重。 4、诚实守信是一种内在美。 5、诚实守信是人与人交往的前提。 1、言而无信，不知其可也。 2、小信诚则大信立。——韩非子 3、精诚所至，金石为开。——王充 从“红心鸭蛋”到“毒奶粉”，从“健美猪”到“地沟油”，从“塑化剂”到“毒胶囊”，曾经的“饕餮盛宴”变成了今日的“夺命武器”，接连出现的数十起重大食品安全事件，导致人人谈“吃”色变。 这些事件爆发不是偶然，面对个人利益，个别不法商家不惜以任何手段去触碰良心和法律的底线。面对有害食品，个别群众知情不报，隐瞒情况，害怕惹祸上身，冷漠冷酷。面对纷繁复杂的监督对象，监督部门反应迟钝，甚至还存在台账监管、不监管的现象。 要加大对食品安全有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的法律、法规的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，宣传力度，让便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，生产厂家和将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，商家明确自非常高兴，不再吵着要去集市了。 这话本我职责，真正是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘认清食品安了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。全问题的重诚信妻子从集市上回来后，气愤地对丈夫说：“我大危害，经营。要提高是哄儿子说着玩的，你怎么就真把猪杀了广大消费者
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