何美慧老师.访谈修蓝博士 反思信愿行(4)

遍法界，所以它這個四句話其實它是從意念下手，他說負百分之百責任，不是說你一定要去做什麼事情，你行為上去做什麼事情，而是你這個念頭，重點是在這個念頭，你負起責任，知道是自己把它變現出來的，是自己的問題，你不會再去指責外面一切人。所以他一直強調，一定要對境緣負起百分之百責任。如果你不負起百分之百責任，那只有製造更多的問題，並不能解決問題。那認識問題之後怎麼辦？當下就清除，他清除是用四句話，剛剛所念的這四句話，他說，你只要專注念這四句話，一切問題都解決了，你本來有問題的，他就變成綜合沒問題了。

阿賴耶識有我們無量劫的記憶，記憶的重播就是阿賴耶識裏的種子起現行

就像我們念阿彌陀佛也是這個原理，這個原理是在哪里？就是在這個圖，我們這個潛意識，大家可能因為鏡頭也比較遠一點，可能看不到字，但是可以看到這個圖，這個圖下面的部分它叫潛意識，它把它當做一個小孩，內在小孩，我們佛法裏面叫做阿賴耶識，他有我們無量劫記憶，我們自己本身可能都忘記了，但是這個阿賴耶識它的記憶永遠都是在的，也就是師父上人所說的“十法界種子都在這個阿賴耶識裏，我們以前造過的任何業都有，天人也當過，地獄也去過，所以這十法界種子都是在這阿賴耶識”，他說我們見到的這些問題，比如說剛剛所說的這個經濟問題，不是經濟有問題，是你內在有問題，內在的問題在啊，所以它只是你記憶的重播，也就是阿賴耶識裏

面的種子起現行，依佛法的角度來說，起現行，如果你一直只是注意到這個問題，你不清除，問題它是不會消失的。

如何清除內在垃圾？當下念阿彌陀佛，當下回歸到自性！

那你如何清除？他說你只要注意用方法清除，他的方法就是剛剛所說的“對不起，謝謝你，我愛你，請你原諒我”，所以這個潛意識，我們的意識就像母親一樣，你只要告訴他，我們現在清除吧，他馬上它就回歸到自性，就沒問題。同樣的，我們念佛法門，就是念這句阿彌陀佛，當下就回歸自性，當下就沒問題。我們一直說這個問題怎麼那麼困擾，應該用什麼方法來解決？其實根本不要去想，「想」本身就是一個妄念，你只要當下念阿彌陀佛，就像修藍博士說的，只要當下清除，當下就回歸到自性；我們念佛也是一樣，經上也告訴我們：一念相應一念佛，念念相應念念佛。我們遇到問題不是，現在都想想還有沒有什麼辦法可以解決呀，其實最好解決問題的方法就是當下馬上提醒，趕快清除。我們清除方法就是念阿彌陀佛，當下就回歸到這個佛性。為什麼？因為一念相應一念佛，念念相應念念佛，是心是佛，是心作佛。師父上人講經常告訴我們，一切眾生本來是佛。

以前末學聽經聽了十六年，這個名詞已經滾瓜亂熟，都會背，但是遇到境緣來的時候，不會用，不相信自己本來是佛，對自

己沒有信心。看到修藍博士他任何事情，他知道他自己本來他是清淨的，他能承認我們都是神創造的，每個人都是清淨的。我就反思，我怎麼這個信出問題啊，我怎麼不相信我本來是佛，我本來是佛，現在又念阿彌陀佛，當然是佛，而且就是阿彌陀佛，還不是其他佛！不需要心外求法。得到這個方法之後，很開心，很有信心，這叫信自。藕益大師所說的這信願行，這個信自是最重要。從修藍博士他這個講演，看到他本人之後，讓我瞭解什麼叫信自。對自己有信心，知道說自己本來是佛，而且我們當下就念佛，就像他當下清除，他說當下清除馬上回歸到自性，我們當下念佛，同樣這個道理。他用上了，他只是方法不一樣，所以我們當下念佛，當下就是回歸自性。

患癌症的兒子幫助母親清除無量劫來的恐懼、憂慮、牽掛、無助等包袱

那有個婦女呀就問修藍博士說，你看我那個兒子得癌症了，怎麼辦？醫生說現在半年就得走了，我如何幫助我兒子？修藍博士就說，要幫助的，不是你幫助你兒子，是你兒子給你一次機會，幫助你自己呀！末學一聽，怎麼是她兒子給她機會幫助她自己呀，修藍博士說，你兒子是你潛意識播放出來的記憶，是你這個內在有這個癌症的問題，你從你兒子身上你看到了什麼？你感受是什麼？媽媽就說我感受到恐懼、害怕、憂慮、牽掛，不曉得兒子哪時候哪天就要走了。修藍博士說，你感謝你

兒子的示現，那你看到你內在還有這麼多垃圾需要清除，回歸到清淨心，沒有他的幫助你能夠知道你內在有問題嗎？這媽媽突然醒悟過來，原來不是她幫助兒子，是兒子給她機會清除。她說修藍博士說，這些問題是無量劫到現在，他們不用這個術語，他說從創世紀初到現在，這些包袱你都一直背負到今天，也就是你背負了你的恐懼、憂慮、牽掛、無助到今天，你都從來沒放下過。今天你兒子再給你一次機會，讓你看到你本身的問題，讓你去放下你這些煩惱，放下你這些垃圾，你只要當下負起百分之百責任，原來這就是我內在有問題，我努力清除，兒子就沒問題了。為什麼？神創造的每個人、事、物都是完美的，今天為什麼你看到你兒子有癌症，這是你內在出問題，不是外面有問題，所以這一點也讓末學體會到，這的確是如此。

修藍博士要把愛和平靜留給人間，我們留下的是怨恨惱怒煩？

以前末學是煩惱習氣很重的人，都覺得每個人身上都有問題，我能看到別人問題，不是外面別人有問題，是每個人給我一次機會，來清除我內在這些不好的。修藍博士說，就像一個黑色的東西擋在你面前，你需要把這黑色東西給拿掉，他們的出現讓你看到你自己還有這些東西也要清除，他也說他來到人間的目的，他是要回歸到清淨心，回到空無的狀態。那我們念佛的目的是要成佛，成佛最快速的方法就是求生極樂世界，而且我

們這方法還不需要把這些記憶全部清除乾淨，能夠帶業往生，只要能夠伏住，就能夠帶業往生。

那末學就想到，那為什麼之前這個念佛功夫不得力的原因在哪里，就是因為浪費了太多時間、體力在指責外面的人事物。當時幫修藍博士寫書的一位作者也說，他說責怪別人往往是比負起責任來得容易呀！後來他也發現這是他的一個大問題，所以後來他遇到任何境緣學會的第一個：負起百分之百責任，不再責怪，他把這責怪呀給清除掉。他們清除這個內在這個記憶，也就是潛意識記憶也是有方法。修藍博士就說，莎士比亞的一首詩有寫道，我們內在一股反叛的力量，這股反叛的力量是什麼？就是剛剛末學所念的“恐懼、憂慮、牽掛、甚至爭執、懷疑”，這些都是負面的。以我們佛門的術語來說，我們有二十六個噁心所，有十一個善心所，這個反叛的力量它就是我們所說的二十六個噁心所，這二十六個噁心所大概是什麼？就是貪瞋癡慢疑，也是有怨恨惱怒煩，這些都是叫我們惡的這個叫我們反叛的力量，他說這個反叛的力量都是儲藏在我們這個阿賴耶識，也就是潛意識裏面。我們現在如果說你用討厭的心，你還是用噁心所。

師父上人說，我們人不懂得自愛，當時末學就琢磨一下，我挺自愛我自己，我也不會去自殺我哪會不自愛？師父上人說，我們的自性跟習氣一直在衝突，試問我們連自己都不會自愛，我們哪會愛別人？所以當時修藍博士來見師父上人的時候，師父

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