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解读《白鲸》中人类中心主义与生态主义的对抗
作者:鲁艳华
来源:《湖北函授大学学报》2016年第13期
[摘要]作为梅尔维尔的史诗巨著,《白鲸》极具研究价值,得到了国内外越来越多学者的关注,尤其是近年来许多学者从生态研究的角度来审视它,其中人类中心主义与生态整体性之间的二元对立逐渐被人们发现并研究。借助于生态批评的相关理论,本文试图挖掘作品所体现的人类中心主义与生态主义对抗,进而体现人与自然要和平相处,也体现了作者对人类命运而担忧。
[关键词]白鲸;人类中心主义;生态批评;亚哈
[中图分类号]1106 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918(2016)13-0184-02 doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2016.13.088 [本刊网址]http:∥www.hbxb.net
十八世纪工业革命将人类带上机械化时代,人类在物质领域取得了极大地扩张后,随即在思想领域摆脱了传统宗教的束缚,在此情况下,一种新的认识论——人类中心主义逐渐显现并不断发展。自然科学与人文主义思潮使得“18世纪的欧洲大陆明显地感到培根的影响,例如在法国,狄德罗,孔多赛,以及布丰,全都鼓吹思想统治物质,人类统治自然王国的到来”。工业革命带来了经济的发展和繁荣,于是随着社会经济以及思想的发展,人类文明逐渐呈现出超越、取代自然文明的状态,滋生了人类以自我为中心的肥沃土壤,米尔布拉斯指出:“我们的文明是一种统治的文明:这种文明被定向于允许一些人去征服另外一些人”。而根植于人类中心主义(Anthropocentrism)的人类文明认为“他们应当努力去统治对方,吃掉对方或者被对方吃掉”。由此,在人类中心主义的桎梏下,人类为主体总是作为一种价值和价值尺度而被采用的,它把人类的利益作为价值原点和道德评价的依据,有且只有人类才是价值判断的主体。人类文明展开了与大自然的抗争,把自然生态作为征服对象,开始了其试图征服自然的征程。 而在人类文明试图征服自然的过程中,自然生态与人类文明之间的矛盾日益凸显,主张平衡人类文明与自然生态的生态主义批评便应运而生。作为生态主义批评分支的生态文学批评承载着借助文学力量重塑人类生态观的任务,生态文学学者王诺认为:“生态文学在很大程度上可以被看成是表达人类与自然万物和谐相处的理想,预测人类未来的文学。生态理想和生态预警是许多生态文学作品的共同特点”。《白鲸》作为一部多题材,多角度叙事,多主题的长篇小说不仅为人类提供了海洋研究,生命哲学研究,政治哲学研究和精神分析等多种研究方向,其中所包含的作者本人的生态观念同样为生态文学的研究提供了文本材料。梅尔维尔在作品中展现的人类中心主义与生态主义的二元对立,是他对自然与人的关系深刻思考的体现,体现了他对人类前景的担忧,在他所处的时代是具有前瞻性的。
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