马万成八卦象数预测学第三期面授资料(3)

你感觉到，体会到，看到的，所存在的东西，它都是阴阳对待的，不会超脱这个规律的。正所谓“孤阳不生，孤阴不长”。没有单一存在的东西，它必然有另一个和它对应的点，我们根据这个原理，推出这个理论。提问题，问题等于答案，只是因为每个人的修为不同，这个答案你解答的快慢，你说话的时候有声波传送，你说完以后，有个理解的过程，它有个反应的过程，所以说有前提的问题，后面才有答案的。断卦也好，看风水也好，包括外应也好，我们始终坚持这个原则，就是天人合一。天人合一是这方面的东西。有什么问题就有什么答案。在这个时空时，你怎么坐，包括你现在坐的位置，它也是一个天意。在你的一生里面，你不会重复了。因为时间的不同，每个人的感受也不会相同。在这个时间的延续过程中，比方说你坐在这里，因为它是一个固定的位置，时间不同了，你坐在这里面，位置是相同的，但是你的感受、你的信息相同是必然的，不相同也是必然的。你一会出去了，那就是必然的。你再在这里坐着，它也是必然的。我们卜卦也好，断风水也好，这些观念都是很重要的。没有天人合一观念支撑的你，是不会抓住象的。象，包括卦象，在你身边的时候，有些信息马上出来，马上就没了，我们讲易学状态就是这样的，第一感觉。所谓第一感觉，是指在状态下面的第一感觉，不是你瞎感觉的。主观意识太强了，你第一感觉泽雷随，你就是头疼，不会错的，不会是第二个脚受伤了。因为你太主观了，你老抱着这种东西，你没有进入表演状态。大家都在诗朗诵，你念台词，肯定没人愿意听。你声情并茂的进入感情里面，进入状态去表演，大家才能与你共鸣，该哭的哭，该笑的笑。虽然方法不同，但道理是一样的。我们断卦时，我不止一次提醒大家，要带着感情去断。我在讲具体卦象时给大家讲一些理论，就是告诉大家，怎样去把

握时机，怎样去进入状态。先知道这个状态怎么进，但是很残酷的，大家要逐渐进入这个状态，需要一个阶段。但你要是不知道怎样进入这个状态，这辈子学易经纯粹流于技术，不可能达到出神入化的。预测师在给客户预测的时候，从见面的时候，包括有这个信息，他需要我们去服务的时候，这个时候我们已经进入状态了。不要等到先翻卦，起卦那才断，实际上这个时候你已经断链了，前面的热身运动，你已经断了，酝酿情绪的过程没有了，你就很难进入状态，属于临场救急。

我把一些易友提出的问题综合了一下，找到大家老进步不了，进不了状态的原因，就是一些观念的问题。观念上没有认识到。最高的境界就是外应，提问题的时候，答案就在身边。你没有这个观念，身边的象你不去理会，你无动于衷。所以为什么说观念很重要，我给大家纠正一些观念。

起卦：起卦的方式有很多种，有时间的、方位的、报数的，还有用其他方法的，都可以。为什么讲起卦？因为起卦是热身的一个部分，很多人不重视这个。卦象也好，其他方法也好，我们讲求沟通。搞易学的要讲究气场，他与普通人不同的地方，就是他知道阴阳二气的平衡。起卦时是个非常神圣的过程。在我没有了解起卦的真实含义之前，象以前那些烧香啊，磕头啊，沐浴啊，我都认为是一种迷信，是一种繁琐的程序，现在有一种不同的认识，那是古人的一种先见之明。他通过那种方式让你平心静气，去信任他，产生一种沟通。

搞预测，沟通是至关重要的，这里面牵扯很多问题。包括调风水，有很多人问这个问题，调完以后问什么不见效，为什么好了几天就没动静了。这都是至关重要的，我在最后一天会给大家讲调风水需要注意的问题。现在有很多人起卦的时候不果断，没

有形成自己的模式。要么死气沉沉，要么多变，甚至连你的服装颜色他都分不清。他在想这个问题，你这个灰色到底是什么颜色，当什么卦。不行。你上台表演的时候，你不能现场背台词的。你必须很随意，很果断，很快速的。坤卦就是坤卦，巽卦就是巽卦，这就是果断性。进入角色的最佳状态中。在你犹豫的时候，信息就变了，因为时间不停。

易友之间学习交流的方式方法存在很大的漏洞，大家最常见的可能就是这个了：我断了一个卦，你看看，你能不能断出来？我告诉大家，这是一个极为愚蠢的办法。每个人断卦的时空性不同，感觉不同，场不同，每个人对卦的理解程度也不同，角度也不同，体会更加不同，所以结果不会相同的。在这种情况下，某某某他断过一卦，让你去断。这里就存在一种偶然性。如果你的状态和他断卦的状态吻合，你断出的结果和他的是相似的，但是这里面因为时空的不同性，表现出不同的结果，你不能保证你断卦的时候和他的状态是一样的。所以在很多易友交流的时候，我给大家提示，作为一种学习的方法，参考他提象，锻炼读象的方法可以，但作为一种真正的学习方法，这是愚蠢的，这将把你送进虎口。一个人断对10个卦，绝对是兴奋高兴的，让你连错2个，3个，打死也不会再学了。说一句，错一句，错了，第3句我保证你不敢再说了。所以说现在有很多人学习方法有问题。我以前也是犯这样的毛病，很伤自尊的。打电话，某某某，看看我在干吗？吃饱了撑的。这么神圣的东西，你很玩笑的。我说你干吗干吗，你错了。好一顿伤心，半天很忧郁，心理不平衡。这家伙，你老考我，我也考你。本来在家里，他说上班了。这会轮到他郁闷了。郁闷下的气场是不好的。卦象，不讲状态不讲表演，这个特殊的时空是不行的。在特定的时空下，会反映出特定的信

息，你不重视这个，当一种技术去挖掘，一个卦可以读出千万种象，你告诉该怎么读？你读哪个？打比方，泽风大过，你告诉我这个人怎么了？泽风大过，吵架了呗。人家告诉你，这人已经神经了。当你说神经的时候，人家告诉你两口子离婚了。你怎么去断？我之所以说这个问题，就是因为现在的易学界太不正常了。我没有翻天覆地的功能，跟我有缘的人，我把我的感受告诉你们，卦象很神奇，但是我们人并不神奇，预测师并不神奇。大家看我的书，我写的都是我的真实的感受，我都是一层层推理的。看到一个受克的缺了，就缺了，缺的多了。断卦都是有前因后果的，有因果链的，我们不是神人。

断卦，第一，要进入一个很和谐的，很安静的，很自信的状态。什么叫心无挂碍？大家经常喊这个口号，无挂碍不是狂，不是无理取闹，是一种高境界，没有我挂念的东西，比方说怕错。这是搞易经的人最大的天敌。你在预测的时候，你的气场胜不了对方的时候，那你会产生一种尊重，说好听的是尊重，说不好听的就是巴结。他是老总啊，你靠他混饭吃啊，你要是断错了，他一生气不给你钱了。你报这个想法，你只要有这么个念头，喀嚓掉了。我的观念就是这样的，毫不留情的，你不要断了。搞易经预测，气场要至善至美，这是我达到境界的最高要求，不允许有一丝一毫的想法。你进了卦里面，在断的一瞬间，什么都不要想，全身心的投入，你不要管错与对，注意力要集中，要以一念代万念。就象念经一样，阿弥陀佛。一看泽风大过，说大姐恐怕身体不好。千万不要带恐怕两字，错就是错了，知道嘛？我观察过很多学易的人，说话都是模棱两可的，咱不是神仙，咱们能断对，也可能会断错的，但是养成这样习惯，这辈子就毁了。不给自己留犯错的机会。没有可能，告诉他，大姐就是不行，神经了。他

说错了。那么奥，对不起，错了，学艺不高。你不要搞可能，可能过三回后，你永远都是可能。混江湖的，那是对自己不负责任，对别人也不负责任。

这就是状态，进入状态，我们要自信，自信是有基础的。就是你对卦象的熟悉程度，了解程度，这需要一个学习的过程、时间。大家都不是神仙，不是听完我的课，回去就变成神仙，没有那一说，至少我给你们指了一条路子，让你们达到状态的方法，就是忘我。不要考虑对错，不要看脸色行事。这些东西看上去跟卦象毫无瓜葛，但是我告诉你们，这是进入易学预测最关键的一步。80％以上的人都没有自信。我跟大家都说过，我就是一个俗人，我断卦学习最大的成就最大的经验就是脸皮厚，没有别的，不怕死。看到这个人，奥，这人不好，去年家里出事了，在心里难受啊，你憋啊，想说又不敢说，不敢说又非要说。呆会儿人家告诉你师父我家去年出事了，死人了，你看你后悔的，抽自己耳光的想法都有。对吧，不要小看这些小毛病，我就是给大家纠正这些毛病的。大家把这些毛病纠正了，剩下的就是你技术的发挥了。这个过程，叫卦外的功夫。我个人的体会占到70％，有很多人这样，学了很多年易经，那些基础概念，那些断语啊，滚瓜烂熟的，但真正用的时候，就那么一点，脸皮不厚，他就做不到，在那一个劲的后悔啊。我刚才断出来了，就是没说，你没说顶屁用啊。搞易学，都是白刃战，真刀实枪的，因为在断的过程中，没有一句是已知的。我们说的每句话都是卦象提炼的，厚着脸皮说出来的，没有厚脸皮的状态，你怎么去说啊。要学，就想尽办法把它学到位，千万别搞半瓶子醋。提心吊胆的，揪着一颗心给人断卦，短寿的，影响身体健康的。你把断卦当作一种技术去断以后，那你就是一种提心吊胆的，你没有把它当作享受的。是一

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