问道武当山(3)

“寿福康宁”摩崖。沿着大殿后神道前行，左行50米处是一座小山门，山门内岩壁上刻有“寿福康宁”四个大字。简单的四

个字，却说出了人间一切美好的愿望。道教的真谛不仅在于修行，而且在于普度众生、教化育人，给人间以美好的祝愿。

在南岩，古代建筑设计者巧妙结构，侧筑山门，建了这座父母殿，体现出建设者的高超构思。在这里，“两仪”的主要

意思是指“父母”，也可延伸为“天地”、“阴阳”等。

武当道教一个鲜明的特征是要求出家人忠孝信诚。在武当各宫观主殿的后面都建有父母殿，虽说里面供奉的是真武的生身

父母，但也是在教诫每位信徒香客，孝敬父母是修行人生的一大要义，也是武当道教最基本的信仰和行为准则之一。

两仪殿内还供奉众多的道教神仙像，其造型之美，工艺之精，可谓神工鬼斧，精美绝伦。

天下第一香：龙头香。穿过两仪殿，就可以看到著名的龙头香了。用青石雕凿而成，通体长2.9米，宽0.3米，横空挑

出，下临深壑，龙头朝向金顶，龙头上放一小香炉，探身俯瞰毛骨悚然。龙身浮雕祥云，造型美观，线条流畅，是古代石雕艺术中极为珍贵的佳作。

古时道教信徒为表达对神的虔诚，冒险步入龙背祈福上香，堕崖丧命，不计其数。清康熙十二年（1673）湖广总督蔡毓荣下令“禁烧龙头香”，并立碑以示。因此现在游客能烧的龙头香是放在相对安全的地方。

武当武术，玄妙飘灵。武当武术又名内家拳，以太极、形意、八卦见长，与武当道教渊源甚深。武当道士在修练学道时，常常伴以习练武功，武当道士中高手如云。元末明初，武当道士张三丰集其大成，创立太极拳，被尊为武当武术的开山祖师。

其理论核心是阴阳消长、八卦演变、五行生克。以养生为宗旨，视技击为末学，具有尚意不尚力、牵动四两拨千斤、以

柔克刚、后发制人、延年益寿、祛病御疾等特点和功能，以其松沉自然、行动走架如浮云流水连绵不绝的独特风格在武林中独树一帜，成为中华武术的一大名宗，素有“北崇少林、南尊武当”之谓。

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