治风采,自然有高下文野之分。而不良嗜好是贪欲和犯罪的祸根。古人云:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;“珠莹则尘埃不能附,性明而情欲不能染”。为此要谨守防线,常思贪欲之害。注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,正确选择个人爱好,明辨是非、克己慎行,敦方正直、清廉洁白,淡泊名利、宁静致远,始终坚守“良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生”的操守,始终保持“财贿不以动其心,爵禄不以移其志”的品行,千万不要为“嗜好”,所困、为欲所左右,最终为欲所害。真正做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,始终保持共产党人的政治本色。
再次要把住小节,常怀律己之心。小事、小节中有政治、有方向、有形象、有人格。一个在小事、小节上过不了关领导干部,很难在大事大节上过得硬,有的人从最初的吃一点、喝一点、玩一点、拿一点开始,慢慢放松约束,在“温水”中越陷越深,难以自拔。正是这种“小节无害”的思想,使他们到头来小节没守住,大节也难保,滑向罪恶深渊。“不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德”。领导干部一定要以“蝼蚁之穴,溃堤千里”的忧患之心对待自己的一思一念;以“如临深渊,如履薄冰”的谨慎之心对待自己的一言一行;以“夙夜在公,寝食不安”的公仆之心对待自己的一职一责。不论大小多少,一定要持定守节,把住底线,正所谓“君子慎始而无后忧”。
胡锦涛总书记强调指出,各级领导干部“要生活正派、情趣健康,讲操守,重品行,注重培养健康的生活情趣,保持
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高尚的精神追求”。 各级党员干部特别是党的领导干部要认真学习重要讲话精神,从生活作风着手全面抓好自身建设,多培养健康、积极、有益的爱好、嗜好,防止抵制各种不良嗜好,自觉抵制各种糖衣炮弹的袭击,真正做到立党为公,执政为民,让优良的党风、政风影响和带动社会风气,共创共建一个和谐美好的社会。
守住欲望的底线
欲望与生俱来,欲望层次越高,追求欲望的能力越强,自我实现的程度就越高。人类的进步,社会的发展,思想的解放,全都离不开形形色色的无休无止的欲望。但是,欲望如果掺杂着贪念,却会左右着人们的认识和追求,就会让人心术不正而不择手段。古往今来,多少为官者不顾百姓疾苦,多少为商者见利忘义,多少父子兄弟反目成仇……可以说,一切的尔虞我诈、勾心斗角、争权夺利,皆因似火如冰的欲望而生。
欲望是一把“双刃剑”,会让世界变得美好,也会让世界变得邪恶。无穷无尽的欲望,或许可以带给你物质的丰裕,却无法带给你精神的平静。人活得累,实际上是欲望过火的“心累”。正如明末的一首《十不足》所云:“终日奔忙只为饥,才得有食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。盖下高
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楼并大厦,床前又少美貌妻。妖妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。将钱买下高头马,马前马后少跟随。家人招下十数个,有钱没势被人欺。一铨铨个县知位,又说官小势位卑。一攀攀到阁老位,每日思想要登基……”这些都是欲壑难填,是“分金恨不得玉,封侯怨不授公,授公还欲为帝,为帝则求长生”的欲望膨胀。现实中确实有这样的人,总有一种无休无止的欲求:今天吃饱,明天就想吃山珍海味;今天穿暖,明天就想穿金戴银;今天当了小官,明天就想高官要职……总是不满足,总是希望得到更多更好。
“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,也是说天下最大的祸患莫过于不知足,最大的罪过莫过于贪欲焚身。古代有这样一个故事,有位国王为感谢多年服侍的仆人,便对仆人说:“你尽管向前跑,只要在日落之前绕一圈回来围到的土地全部送你。”仆人欣喜万分,像一头发了疯的野兽不停地向前跑,就在太阳西落时分,他终于绕完一大圈返回原地。不过这位仆人也因此累死。国王悲伤地将他埋葬。其实他真正得到的也只有埋他的那七尺地罢了。这便是欲望过重的恶果,往往因为想得太多,奢望得到更多更好,结果不自觉地连自己也赔进去了。
物质世界浩瀚无边、幻化无穷,常人终其一生也难据其沧海一粟,如果对物质过度贪婪,只会疲劳自我,终无一获。人是赤条条而来,赤条条而去,所谓的名利地位金钱都是身外之物,怎么才能知足,这要看各人的心态和人生价值取向。
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试想,一个百万富翁,如果将他置身于贫民窟里,他一定会很满足,觉得自己是个了不起的大富翁;但是,如果把他放到一个千万富翁、亿万富翁成堆的地方,尽管其财富并未分文减少,但他可能就会因此倍感失落,甚至觉得自己是“一介贫民”。其实,金钱只是人的创造物,它没有永恒的价值和意义,它能装点人的名誉地位,却无法垒就和满足贪婪之人的欲望。
人的欲望只是美丽的憧想,也许在某一天实现,也许在某一天破灭。其实,人生比物质和功利更重要的东西,那就是信仰、创造和奉献。因此,人生价值的真谛不在于官位居高、财大气粗,正如人世间之乐不一定非要怀瑾握瑜,而在于充分施展自己的胆识、智慧和能力。对为官者,要更理性地把住欲望的底线,对物质的追求更应懂得取舍,用一颗平常心去面对官位、金钱、美色,不应该怀有过多的贪念,始终有着“别人骑马我骑牛,自觉无言叹不如;君试回头一罕看,道旁还有赤脚汉”的心态;也要多想想“广厦千间,夜居不过五尺;家财万贯,日食不过斗粮”的古训,这样就会对那些过眼烟云付之一笑,就会达到“事能知足心常惬,人到无求品自高”的境界,也不会因如火如冰的贪欲悠然堕落,沦为阶下之囚,甚至走上断头之台。
人的欲望与追求,就应像阿基米德眼中那个能撬动地球的支点,它的价值,不在于多么抢眼,也不在于多么尊崇,而在于顺天承势,得心应手,把一己的才情和抱负,淋漓尽
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致地发挥到最好。
守住欲望的底线,就是守住我们的命脉!
作风“五戒”
当前,一些党员干部在思想作风、工作作风和生活作风方面,存在着吹嘘、耍滑、飘浮等现象。这不利于密切联系群众,不利于落实科学发展观,不利于构建和谐社会,必须加以纠正和克服并重点在“五戒”上下功夫。
一戒“吹”。有一种人逢事爱持吹、夸之风。吹者,不讲做功,喜欢玩弄“夸功”、“吹功”,大事吹、小事吹、事前吹、事后吹。干了一点工作、做了一件小事,也要把蚂蚁吹成大象、把树木吹成森林。这些“语言的巨人、行动的矮子”,吹起牛来口若悬河,办起事来虎头蛇尾,讲起话来夸夸其谈。实为弄虚作假,抬高自己,图的是让自我的形象高大起来,目的是为自己的升迁造成舆论。吹,是形式主义的典型表现。“唇枪倒流三江水,舌剑独扫千人军”。“吹”风刮起,既败坏党风、政风和社会风气,又损害党和政府的形象,破坏党和政府与群众的关系,伤害人民群众的感情。只有克服虚假行为,才能办成事、得民心、受人敬。
二戒“滑”。什么是“滑”?凡事不积极主动地去作决断,能推则推,能躲则躲,能磨则磨,实在推不过去了,就来个模
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