20、《孔孟论学》练习
一、常识填空：
1、本文作者孔子，名 ，字 ，是 时期 家、 家、 家。 家学说创始人，被尊为 。
2、本文作者孟子，名 ，字 ，是 时期 家、 家、 家。 家学派代表人物之一，被尊为 。
3、《论语》属 散文，是 的书，共20篇；《孟子》是 家经典之一，是孟子及其弟子万章等著。
二、注音：
逾矩（ ）（ ）罔（ ）殆（ ）譬如（ ）篑（ ） ．一暴十寒（ ） 鸿鹄（ ）（ ） 缴（ ） 杵（ ） ．
三、注释：
立（ ）不惑（ ）知（ ） 天命（ ）耳顺（ ） 从（ ）逾矩（ ）罔（ ）殆（ ） 何以（ ）谓（ ）敏（ ） 是以（ ）好学（ ）篑（ ） ．止（ ）覆（ ）进（ ）如?何（ ） 弈（ ）数（ ）善（ ）使（ ） 惟（ ）以为（ ）援（ ）缴（ ） 弗若（ ）非然也（ ）尽（ ）至仁（ ） ．杵（ ）
四、通假字：
吾十有五（ ）一日暴之（ ）无或（ ） ．．．五、一词多义：
譬如为山（ ） 今夫弈之为数（ ） 为是其智弗若与（ ） ．．．虽有天下易生之物（ ）一人虽听之（ ）虽与之俱学（ ） ．．．吾退寒之者至矣（ ）一心以为有鸿鹄将至（ ） ．．
六、词类活用：
平地（ ） 不耻下问（ ） ．．一日暴之（ ） 十日寒之（ ） ．．
七、成语：
专心致志： 不耻下问： 功亏一篑： 一暴十寒：
八、虚词： 之：
谓之文也（ ）王之不智也（ ） ．．易生之物（ ）一日暴之（ ） ．．吾退而寒之者至矣（ ）弈之为数（ ） ．．通国之善弈者也（ ）惟弈秋之为听（ ） ．．一人虽听之（ ）思援弓缴而射之（ ） ．．弗若之矣（ ） ．
其：其一人专心致志（ ） 为是其智弗若与（ ） ．．以：何以（ ） 是以（ ） ．．而：三十而立（ ）学而不思（ ）敏而好学（ ） ．．．吾退而寒之者至矣（ ） 思援弓缴而射之（ ） ．．何：何以（ ） 吾如有萌焉何哉（ ） ．．于：志于学（ ） 吾于《武成》（ ）无敌于天下（ ） ．．．
九、译句：
1、三十而立，四十而不惑，五十而知天命
2、七十而从心所欲，不逾矩。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
5、譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
6、无或乎王之不智也。
7、吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？
8、今夫弈之为数，小数也
9、弈秋，通国之善弈者也。
10、虽与之俱学，弗若之矣。
11、尽信《书》，则不如无《书》。
12、以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。
十、内容理解： 1、《论语》第一则论述了学习的 ，即学习使人 。 2、《论语》第三则论述了学习的 和 ，即 、 。 3、《论语》第四则将学习比喻为 和 ，由此说明了 的道理。 4、以下孔、孟的话分别阐明了关于学习的哪些道理？ （1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）一日暴之，十日寒之，未能有生者也。
（3）尽信《书》,则不如无《书》。
5、从文中寻找和归纳出四个成语。
（1） □ □ □ □ （2）□ □ □ □ （3）□ □ □ □ （4）□ □ □ □
十一、选择题： 1、下列对孟子“无或乎王之不智也??”这段话，理解不正确的一项是（ ） A、孟子认为，做任何事情都必须“专心致志”，个人学习和修养也是这样。如果胡思乱想，终将一事无成。
B、孟子认为，群王不智的主要原因是学习不专心。群王一天学到的东西，常常要隔十天、半个月才加以温习，自然无法形成智慧。
C、孟子指出，群王对于贤者的言论不能专心听取，一心只想着别的事情，即使有幸接触正道，却不能专心致志，当然无法有智慧了。
D、孟子运用“一暴十寒”和“奕秋诲奕”两个譬喻，说明君王应专心听取正确意见，以成就大智慧。这一教导，对青年学子的求学也颇有教益。
20、《孔孟论学》练习（答案）
一、常识填空：
1、本文作者孔子，名 丘 ，字 仲尼 ，是 春秋 时期 思想 家、 政治 家、 教育 家。 儒 家学说创始人，被尊为 至圣 。
2、本文作者孟子，名 轲 ，字 子舆 ，是 战国 时期 思想 家、 政治 家、 教育 家。 儒 家学派代表人物之一，被尊为 亚圣 。
3、《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子辑录孔子及弟子言行的书，共20篇；《孟子》是 儒 家经典之一，是孟子及其弟子万章等著。
二、注音：
逾矩（ ）（ ）罔（ ）殆（ ）譬如（ ）篑（ ） ．一暴十寒（ ） 鸿鹄（ ）（ ） 缴（ ） 杵（ ） ．
三、注释：
立（自立，指立于礼，即做事合于礼） 不惑（不受迷惑） 知（ 懂得 ） 天命（指自然的规律、法则）耳顺（指听到别人说的话，用不着怎么想，就能领会） 从（听从，顺从） 逾矩（超过规矩、法度） 罔（ 迷惑 ） 殆（ 危险 ） 何以（即“以何”，因为什么） 谓（叫作，称为） 敏（努力，勤勉 ） 是以（即“以是”，因此） 好学（ 爱好 ）篑（ 土筐 ） ．
止（ 停止 ） 覆（ 倾倒 ） 进（ 前进 ） 如?何（ 对…怎么办 ） 弈（ 围棋 ） 数（技巧，技术）善（ 善于 ） 使（ 假使 ） 惟（ 只 ） 以为（ 认为 ） 援（ 拿 ） 缴（系在箭上的绳，代箭） 弗若（不如 ） 非然也（ 这样 ）尽（全部，都 ）至仁（极仁道的人） ．杵（舂米或捶衣的木棒）
四、通假字：
吾十有五（同“又”，臵于整数和零数之间）一 日暴之（同“曝”，晒） ．．无或（同“惑”，奇怪） ．
五、一词多义：
譬如为山（ 堆积 ） 今夫弈之为数（ 作为 ） 为是其智弗若与（ 是 ） ．．．虽有天下易生之物（即使 ）一人虽听之（ 虽然 ）虽与之俱学（ 虽然 ） ．．．吾退寒之者至矣（ 极 ）一心以为有鸿鹄将至（到，到来 ） ．．
六、词类活用：
平地（填 ） 不耻下问（以…为耻）一日暴之（使…曝） 十日寒之（使…受寒） ．．．．
七、成语：
专心致志：一心一意，集中精神。
不耻下问：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。 功亏一篑：比喻只差最后一点而不能成功。 一暴十寒：比喻学习或工作没有恒心，常常间断。
八、虚词： 之：
谓之文也（ 代词，他，指孔文子 ） 王之不智也（ 助词，无实义 ） ．．易生之物（ 助词，的） 一日暴之（ 代词，指易生之物 ） ．．吾退而寒之者至矣（代词，指王） 弈之为数（助词，无实义 ） ．．通国之善弈者也（ 助词，的 ） 惟弈秋之为听（助词，无实义 ） ．．一人虽听之（ 代词，指弈秋的话 ） 思援弓缴而射之（代词，指鸿鹄 ） ．．弗若之矣（ 代词，指专心致志的那个人 ） ．
其：其一人专心致志（ 其中 ） 为是其智弗若与（ 他的 ） ．．以：何以（ 因为 ） 是以（ 因为 ） ．．
而：三十而立（表承接） 学而不思（表转折） 敏而好学（表并列） ．．．吾退而寒之者至矣（表因果） 思援弓缴而射之（表目的） ．．何：何以（ 什么 ） 吾如有萌焉何哉（ 怎么 ） ．．
于：志于学（ 在 ） 吾于《武成》（对于 ） 无敌于天下（ 在 ） ．．．
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