《共产党宣言》的理论渊源与现实启示(3)

金融资本对于第三世界国家的剥削统治，这些国家根据其工业制造和基础设施建设能力来建立良好信用，国家间对这些货币的使用将是自愿的、有实物兑现保障的。中国所倡导的亚洲基础设施投资银行（AIIB）和“一带一路”倡议，正参与到世界范围内反抗金融剥削和去美元化的进程中，中华民族的伟大复兴同时具有深刻的世界历史意义。因此，以经济建设为中心，注重发展实体经济地位，是对于当前金融剥削的革命，也是中国在全球资本体系中占据主动地位的必然选择。以人为本，促进人的全面发展。在《宣言》中，马克思、恩格斯提出了对于未来理想社会的构想，即“人的全面自由发展”的“自由人的联合体”，作为一种具有核心价值意义的根本表达，相比较资本主义抽象、虚伪的“自由”观，马恩从历史唯物主义角度更深层次地解答了人类发展方向的问题：既要人从“物的依赖性”中解放出来，也要消除“神圣形象”“非神圣形象”对于人的异化统治，“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。“人的自由而全面的发展”是一个永无止境的过程。以人为本，努力创造条件，切实促进每个人的自由而全面的发展。这既是马克思主义和科学社会主义的最高价值追求，也是中国特色社会主义的实践要求，更是中国共产党执政兴国的出发点和归宿。在快速变革的中国社会，我们必须牢固树立并始终坚持这一价值目标，

增强中国特色社会主义的感召力和凝聚力。坚持人的全面自由发展，同时要求我们从当前的国情出发，立足于我国还处于社会主义初级阶段的现实——不具备全面自由发展的条件，避免将其庸俗化理解，简单地类比其他发达国家。同时，要坚定中国特色社会主义的“四个自信”，坚定社会主义理想信念，利用市场经济推动社会生产力的不断发展，使社会财富不断涌流。在迈向全面自由发展的历史进程中，逐步消灭两极分化，将社会财富引流到共同富裕的河床中，积极创造条件，实现更多人的全面自由发展。（杨束芳 屈博 作者系内蒙古党校政治学教研部教师、内蒙古自治区中国特色社会主义理论体系研究中心研究员）

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