中国古代文学专题2

《中国古代文学》补修

一、补修课程说明

根据《中央广播电视大学开放教育试点专业本科（专科起点）补修课程管理办法》（电校教〔2005〕43号）和中央广播电视大学《关于补修课程教学工作若干事宜的说明》（电大教字〔2005〕192号）两个文件的规定，参加汉语言文学专业（专科起点）学习的学生，凡不具备该专业专科学历或不具备学习该专业相关知识基础的学生都必须补修该专科的相关专业课程。《中国古代文学》，课内学时54，共3学分。

二、《中国古代文学》辅导提要

先秦文学

一、概述

这一时期的文学发展从时间上看非常漫长，时间从上古时期一直到战国时期。这一时期的主要文学样式有：

口头文学——神话、民谣 诗歌——《诗经》、楚辞

散文——诸子散文、历史散文

这一时期的文学与文学自觉就以后的文学概念是有区别的，它是指具有文学意味的文字和非文字表达内容，文学自身承载的体裁尚没有产生，文学内容常常是寄托于哲学著作、历史著作等文体中。

这一时期文学的成就及地位：

（1）神话是我国文学史上最古的宝贵遗产。 （2）《诗经》是我国文学现实主义的源头，“楚辞”是我国文学浪漫主义的远祖。

（3）先秦诸子散文、历史散文构成了我国散文史上的第一个黄金时代。 二、主要内容 1、文学起源：

（1）在原始社会，原始人是歌舞乐不分的，文学活动就寄托在这种一体的活动中。

《吴越春秋》记载的《弹歌》是较早的原始歌谣：断竹，续竹，飞土，逐宍。（古肉字，指禽兽）这是歌舞乐一体的活动，原始人边歌边舞，《弹歌》是他们唱的歌词。

（2）神话

原始人通过富于幻想的思维对身边的自然现象和社会现象所做出的解释和描述，具有艺术意味，是集体的口头创作。

目前保存神话最多的古代文献是：《山海经》、“楚辞”、《韩非子》、《淮南子》。 2、《诗经》：

（1）我国第一部诗歌总集，共收入自西周至春秋中叶5百多年的诗歌305篇，另有6篇笙诗有目无词。《诗经》在先秦称“诗”或“诗三百”，汉代学者奉为经典后才称《诗经》。

（2）古人对《诗经》的分类有六诗说、六义说、四始说、二南、四诗说（二南独立说）和风、雅、颂。今天我们一般认为《诗经》分为风、雅、颂三部分，

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是按照音乐的不同而分。

风是带有地方色彩的音乐，有十五“国风”，共160篇；

雅有正的意思，是周王朝直接统治地区的音乐，分“大雅”和“小雅”，共105篇；

颂有形容的意思，是一种宗庙祭祀用的舞曲，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”，共40篇。 （3）《诗经》的创作手法有赋、比、兴三种。朱熹的解释是：“赋者，敷陈其事而直言之”； “比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引所咏之词也”。后人一般采用此说。 （4）《诗经》是集体创作，其来源历史上有采诗说、献诗说、孔子删诗说等。采诗说的作品主要集中在“国风”里；献诗说的作品，主要集中在雅诗和颂诗中。 （5）《诗经》在汉代的流传内容：四家诗，今文三家（诗），《毛诗传笺》，《毛诗正义》。 （6）《诗经》史诗的内容有周民族史诗；《诗经》农业诗的内容有农事事、农业祭祀诗、农业生活诗等，《七月》；《诗经》礼的内容有燕飨诗；《诗经》文人诗有政治美刺诗、讽喻怨刺诗、婚姻爱情诗等。

3、“楚辞”：

（1）是战国时代以屈原为代表的楚国诗人创作的诗歌，它是继《诗经》三百首之后的一种新诗体。 （2）“楚辞”一名汉初就有了，汉成帝时刘向整理古籍，将屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名《楚辞》，此后“楚辞”即成为一部总集的名称。 （3）“楚辞”代表作：屈原的《天问》、《九章》、《天问》、《九歌》，宋玉的《九辩》。

（4）屈原《离骚》是我国古典文学中最长的抒情诗，是我国文学浪漫主义的直接源头，也是洋溢着爱国主义精神的浪漫主义杰作，光耀千古。《离骚》杂言，四句一章，大量运用了楚国方言。 （5）《九章》是九篇诗歌的总题，是屈原两次放逐中的经历、处境和苦闷悲愤心情的反映。《惜诵》、《抽思》、《哀郢》、《涉江》、《橘颂》、《怀沙》、《惜往日》、《思美人》、《悲回风》。 《哀郢》：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”这两句诗表现了诗人强烈的爱国情怀，常常能够在后人那里引起共鸣而被引用。 （6）《天问》是我国文学史上的奇文，诗人提出了一百七十多个关于古往今来、土地万物的问题。 （7）《九歌》本来是古代乐歌，屈原创作为祭歌，共11篇，最后一篇《礼魂》是送神之曲，为各篇通用，其余每篇各主祀一神。《国殇》是一首追悼为国牺牲的将士的挽歌，充满着爱国主义精神。

（8）屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国主义诗人，他开始了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。

4、《诗经》和“楚辞”的比较认识： （1）《诗经》和“楚辞”是先秦文学的主要内容：这一时期文学尚未觉醒，很多文学现象都与社会、文化现象密切相关，所以一定要熟悉史诗、农业、燕飨等等概念。 （2）《诗经》产生于黄河流域，“楚辞”产生于长江流域，两个区域的文化背景在作品中可以给我们不同的认识。

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（3）《诗经》和“楚辞”的创作主体不一样，前者是集体创作，而后者是个体创作。

（3）文学自身的主要区别：现实主义和浪漫主义创作原则的区别；创作手法、地域语言特征影响等等的区别。

5、先秦散文：

先秦散文有诸子散文和历史散文两大类。诸子散文是寄托于诸子宣传自己政治主张的哲学著作中的文学内容，历史散文是寄托于各国历史著作中的文学内容。因为春秋战国时期百家争鸣的局面和我国史学的悠久而优秀的传统，这两类散文都取得了巨大成就，对以后的文学发展产生了很大的影响。

（1）诸子散文发展的三个阶段： ①纯语录体——《论语》、《墨子》 《论语》：由孔子弟子所记的孔子言行的书，汉代就有《古论语》（出孔子壁中）、《齐论语》和《鲁论语》（鲁国学者所传，20篇，现在通行本）三个本子，南宋以后《论语》合《礼记》中的《大学》、《中庸》和《孟子》为《四书》。《论语》的思想核心是“仁”

《墨子》：也是由墨子弟子所记，故也有称“子墨子”，文采少而逻辑性强，中心思想是“兼爱”。

②对话式的论辩文——《孟子》、《庄子》 《孟子》：记孟子言行的书，中心思想是仁义，特点是气势磅礴、感情充沛、笔带锋芒，富于鼓动性。（齐王“顾左右而言他”、“鱼，我所欲也”、“揠苗助长”、“缘木求鱼”、“挟泰山以超北海”、“齐人乞墦”）

《庄子》： 首先，《庄子》的思想是对老子思想的继承和发展，历史上老庄合称，形成道家思想体系，对我国土生大教“道教”的产生有巨大影响。

其次，《老子》，即老聃《道德经》，五千言，韵文，主张绝圣弃智、忘情寡欲、无为而治，建立了与儒家学说产生同样巨大影响的道家学说。

再次，《庄子》，分内篇、外篇和杂篇。吸收神话创作精神，大量采用并虚构寓言故事，最富浪漫主义色彩。代表作《逍遥游》。（鲲鹏展翅，庖丁解牛，蜗角触蛮）

③成熟的议论文——《荀子》、《韩非子》 （2）历史散文

①左史记言，右史记事；事为《春秋》，言为《尚书》。 ②《尚书》，上古之书，以前称为“书经”，记言的古史。 ③《春秋》：鲁国的编年史，目前流传的是经过孔子修订的，记事，语言过于简单。

④《左传》：《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是配合《春秋》的编年史。

⑤《国语》：国别史，分别记载周王朝和诸侯国之事，主要记言，故名《国语》。后人以《左传》《国语》既同一作者，而《左传》是传《春秋》的书，故又称《国语》为“春秋外传”。

⑥《战国策》：记东西周及其他一些诸侯国之事，刘向定名，基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或词说，最长于说事。（狐假虎威，鹬蚌相争，）

⑦《春秋》的褒贬是非和《左传》的直书无隐对后代史家有很大影响。

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三、一些基本概念： （1）“风”、“骚”指我国古代文学中的哪两部文学著作？在中国文学史上将其并称的意义是什么？ “风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”是指《离骚》，代表《楚辞》。由于他们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，各以其自己思想、卓越的艺术成就和鲜明的特色，成为我国古典诗歌的两大典范，故中国文学史上往往将“风”“骚”并称。后世诗人，一般说来主要，或受《诗经》影响、或受《楚辞》影响，使诗歌创作沿着《诗经》、《楚辞》所开辟的两条道路不段前进。因此而发展、形成的我国诗歌的两种不同的优良传统，习惯上就称为“诗”、“骚”传统，亦称为“风”、“骚”传统。

（2）“风诗”传统是指什么？富于现实主义精神的作品一般具有哪些特征？ “风诗”传统，是指现实主义精神的世代相传。现实主义的基本原则，就是按照生活的实际样式再现生活，并通过对生活真实的、具体的、形象的描写，表达作者的思想情感，反映社会生活的本质或本质的某些方面。

（3）《诗经》的类型：周民族史诗（《生民》、《公刘》）；农事诗（《七月》）；燕飨诗（《鹿鸣》、《伐木》、《宾之初筵》）；战争徭役诗，战争诗（《采薇》、《东山》、《无衣》），徭役诗（《君子于役》、《何草不黄》）；卿士大夫政治美刺诗（《正月》、《十月之交》、《桑柔》）；婚姻诗与爱情诗（《关雎》、《静女》、《蒹葭》、《柏舟》、《将仲子》、《桃夭》、《溱洧》、《氓》）

（4）诸子散文、历史散文的文学意义：诸子散文是哲学著作，历史散文是历史著作，但是为了更好地表达作者观点、更加准确地记载历史事件，作者在文字表达上做了努力，使得一些段落、篇章富于文学意味，因此我们承认其具有文学价值并研究其文学意义。

秦汉文学

一、概述

秦代是我国历史上第一个大一统帝国，可惜秦始皇的始皇帝后面只有“二世”就被起义军推翻了政权。汉代是我国历史上的伟大王朝，汉承秦制，许多封建社会的统治内容都是在汉代形成并产生作用的，汉王朝是当时世界上最强大的王朝之一，汉代的辉煌是中华民族的骄傲，所以中国人常常有汉人的称。

汉代的文化发展达到了很高的水平，《史记》是最伟大的历史著作，司马迁写出的《史记》是我国第一部通史。汉代的文学也有巨大的进步，汉赋是最有代表性的文体，诗歌的成绩主要体现在汉乐府民歌中和五言诗的成熟。

二、主要内容 1、秦代文学： （1）《吕氏春秋》：吕不伟门客集体著作的《吕氏春秋》，体现了大一统帝国的政治要求。

（2）《谏逐客书》：李斯的《谏逐客书》，富于文采，趋向于骈偶化的政论散文。

2、贾谊：汉初政治家，有《过秦论》，是产生极大影响的政论散文。 3、汉赋的发展：

（1）骚体赋：贾谊《鵩鸟赋》 （2）新体赋：枚乘《七发》，汉赋正式成立的第一篇作品。（东方朔：《答客

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难》）

（3）汉大赋兴盛：司马相如《子虚上林赋》、《大人赋》、《长门赋》。

汉赋四大家是：西汉的司马相如、扬雄和东汉的班固、张衡。扬雄有《甘

泉赋》、《羽猎赋》、《长扬赋》、《河东赋》等作品，班固有《两都赋》等，张衡的大赋有《二京赋》。

（4） 抒情小赋：张衡《归田赋》、赵壹《刺世疾邪赋》

4、汉大赋特征：内容是劝百而讽一，形式上散体化韵文，基本特征是铺张扬厉。

5、司马迁《史记》：

（1）司马迁出生于史官世家，继承父亲的事业写作《史记》，但因为李陵事件而受宫刑，一生充满悲壮的色彩，他的《悲士不遇赋》和《报任安书》中都有表述。

（2）《史记》包括书、表、本纪、世家、列传，130篇，五十二万六千五百字。

本纪——历代最高统治者帝王的政迹。 表——各个时期的简单大事记。 书——相近于专门科学史。 世家——贵族侯王的历史。

列传——各种不同类型、不同阶层人物的传记。

（3）司马迁《史记》的贡献是开创了我国纪传体的史学和传记文学。 6、班固《汉书》：

（1）体制是基本袭《史记》，只改“书”为“志”取消“世家”并入“列传”，共一百篇。

（2）《汉书》与司马迁《史记》对统治者有清醒的认识不同，是在正统儒家思想指导写作，缺少批评性。

（3）《汉书》是我国第一部断代史。 7、汉乐府民歌：

（1）乐府原始意义是音乐机关，乐府作品就是音乐机关收集的民歌作品。 （2）汉乐府最大的艺术特色是叙事性。 （3）代表作品：《孔雀东南飞》，原名《焦仲卿妻》，叙述了刘兰芝的婚姻悲剧。

8、文人五言诗： （1）目前可靠的最早的文人五言诗是班固的《咏史》，咏缇萦救父之事，“质木无文”而缺乏现象性。

（2）《古诗十九首》：东汉末年年代不详，作者姓名失传，《文选》编辑时题为“古诗”，有十九首，故名《古诗十九首》。

（3）主要艺术特色是长于抒情，历史地位是标志着五言诗已经达到成熟阶段。

魏晋南北朝文学

一、概述

魏晋南北朝，社会动乱，战争连年，腐朽的门阀制度扼杀了一代又一代优秀人才，这使得是魏晋南北朝成为我国历史上最黑暗时期之一。政治上的黑暗，

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