商南县志(2)

清代朱谦益捐资兴学及大批能工巧匠。

商南传统民俗，和其他地方民俗一样，有着积极、健康、对社会进步有利的一方面。如乾隆十七年（1752）《商南县志》中说：“土习淳厚朴实，尚勤俭，急公守法，少仪文。民风厚重，质直，守法令，甘辛苦，勤稼穑。”商南人民风淳朴、尊师重教，有团结友爱、相助相帮的集体精神。但是，其民俗中也存在一些带有封建迷信色彩的劣风陋俗，对人类社会起着消极作用，如一些鬼神迷信之说等。

“隋書地志雲上洛弘農本與三輔同俗自漢高發巴蜀之人定三秦遷巴之渠率七姓居於商洛之地由是風俗不改其壤其人自巴來者風俗猶同巴郡寰宇記俗多獵山伐木深有楚風邑界梁豫秦楚間隰士惟黃白壤原土赤植瀕河夾沙山水清曠得陰陽之正候氣律立春以後漸溫至五月而暑盛立秋以後漸涼屆十一月寒冱”

元旦 祀先禮神賀新年 立春 設飲食迎春 人日 前後宴客名為節酒

上元 張燈立火樹士民相與勝概處聚飲行樂 十六日 清晨至午婦女城上游卻百病 二月三日 祀文昌

寒食節 寒食前掃墓至請明日止 四月八日 祀城隍

五月五日 數門符懸艾虎兒童佩長命縷以糯米為 黍相餽送 五月十三日 祭關帝

七月七日 女子祀織女穿乞巧針 中元 玩月聚飲 重陽 啖花糕菊酒

十月一日 祀先拜墓剪紙送寒衣 冬至 士行拜禮于官師子弟行拜禮於尊長 十二月八日 食厚粥以米豆麥煮之俗名臘八 十二月二十三日 祀灶

除夕 掛門綵桃符放爆竹一家少長團圓相聚爐共酌謂之守歲 宗教

“神仙之設渺茫浮屠之教誕幻君子不道也兩漢宗黃老唐宋好言五宗二者並盛而逃禪尤才慧過人者每樂為之夫聖人立教庠序學校以育英秀木鐸刑撻以警愚氓所綱維者君臣父子夫婦昆弟朋友之俗所敦勉者敬恩序別信之理上下率由人心以淳風俗以厚出乎此則異端也豈真儒門淡薄收拾不住耶今於廣興記西安志州志人士相傳附會以載三人”

相传佛教最早传入商南为西晋永嘉年间（307~312），西域僧人佛图澄来商南，于城南130华里三潭相连处进行宗教活动。唐代于富水镇南建石佛寺，明万历四十五年（1619）丹凤龙驹寨人张腾雾在城东20里处，建莲花寺。

道教始于何年无考，明万历十年（1582），河南道士李太素于湘河双庙岭青石岭修建“大岭观”。清康熙二十八年（1747）增葺，清同治元年（1862）8月15日夜被太平军烧毁。同治五年（1866）8月

由道士聂永星、王允贞主持重修，规模宏大，高阁凌云，“大岭观盖”为商南八景之一。

基督教是清光绪二十九年（1903）由挪威传教人士王耀基传入商洛地区。民国五年（1916）由王耀基派李茂奎传入商南县。民国七年（1918）挪威传教士费特生在县城西街购地建堂，正式成立基督教会—西街福音堂，费特生任该堂牧师。

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