巨野的历史文化

巨野的历史文化

一,\巨野县\词源简析

\巨野县\一词属于汉语政区地名,其标准读音为\ùyě Xiàn\它所指代的县级行政区域(地理实体),位于山东省西南部.地处北纬35°05′～ 35°30′,东经150°47′～ 116°13′.东邻嘉祥县,西接定陶县,南连成武县,金乡县,北靠郓城县.面积1308平方公里.人口94.22万.县人民政府驻巨野镇,在省会济南西南方向170公里处.为菏泽市辖县.

巨野县历史悠久,以大野泽而得名.《夏书?禹贡》载:\大野既潴者,东原底平\《周礼?职方》载:\兖州,其泽薮曰大野\《尔雅?释地》中所称的\十大汉薮\和《汉书?严助传》中的\八大泽薮\都把其列为华夏各泽之首.《左传》载:鲁哀公十四年春\西狩大野\《史记?彭越列传》载:\彭越常渔巨野泽中\均系此地.《巨野县志》(清康熙四十七年刻本)引《汉书》云:\巨野皆取大意\巨野县名的\巨野\二字,是以\大野泽\的\大野\二字命名而来.历史上,朝代的更迭,政区沿革置废,作为郡,县的地名最不稳定,而巨野县的县名,却能历经两千多年,甚少变更.原因就是,巨野县名是以自然地理实体的\大野泽\命名而来,名称确切,不易更动.王莽登基后,曾五易地名,将巨野县改为巨野郡,也未能改变巨野的名称.金和北齐虽曾一度撤销巨野县,但时隔不久,又恢复了县治和原名.正如《巨野县志》所载:\自秦汉以迄金元,或为郡,或为县,或为国,或为州治,或为府治,或为路治,名称各异,而'钜'之为钜,则历代相沿,未有易者\元末明初,由于黄河多次大决,州,府东迁,巨野只存县名,仍沿袭不变.建国后,虽然将原繁体字\钜\用简化汉字\巨\取代,但其音,义并无任何变化. 二,巨野县政区沿革简况

巨野县因古有\大野泽\而得名,已有两千一百多年的历史.夏商时期,禹平水土,定天下为九州,巨野地属徐州北境.两周时期为鲁国西境.《左传》中\西狩大野\获麟地点即今巨野县麒麟镇.公元前475年,巨野县属宋国,至前286年,改属齐国.秦始皇统一中国后,实行郡县制.于公元前220年置昌邑县(巨野昌邑集一带),属砀郡.汉高祖五年(前202年)春,立彭越为梁王,定都\陶\巨野属其治.高祖十一年(前196年),杀彭越,立刘恢为梁王,迁都睢阳(商丘),同时分梁地,昌邑属山阳国.公元前140年置巨野县.汉武帝建元五年(前136年)改山阳国为山阳郡,巨野为属县.天汉四年(前97年)又改郡为昌邑国,巨野随属.汉宣帝本始元年(前73年),撤昌邑国,复为山阳郡,巨野县仍属之.莽新始建国元年(公元9年),撤山阳郡改巨野郡,随以巨野县城为治所.东汉光武帝刘秀建武元年(公元25年),撤巨野郡,复为山阳郡.建武三年改山阳郡为山阳国.明帝永平初又复山阳郡,历经三国至晋初改高平国,南朝宋改高平郡,至北魏孝明帝神龟元年(518年),分高平郡置任城郡,巨野县均在其治.北齐撤销巨野县.隋文帝开皇三年(596年),恢复巨野县.唐武德四年(621年),巨野县城置麟州,武德五年撤销麟州.置戴州(治所金乡),巨野随属.唐贞观十七年(643年),撤戴州巨野复属郓州.至五代时的后梁,后唐,后晋,后汉四代,巨野县仍属郓州.后周太祖郭威广顺二年(925年),移济州于巨野城.

宋太祖建隆元年(960年),巨野县属济州济阳郡(州,郡,并通),太宗至道三年(997年),属京东路.神宗熙宁七年(1074年),属京东西路.金时政区与宋同,亦为路,府,州,县四级.改称山东西路.金完颜亮天德二年(1150年),黄河大决,淹没巨野,撤销县治,迁济州于任城.元世祖至元六年(1269年),恢复巨野县,迁往任城的济州,还治巨野.至元八年升州为济宁府.至元十五年(1278年),移府治于任城,移州治于巨野,是年末仍以府治于巨野,复以州治归任城.至元十六年(1279年),升府为济宁路,辖兖,济,单三州.至正八年(1348年),黄河大决,淹没巨野城,迁济宁路于济州(任城),迁县治于城北邢家务.明洪武元年(1368年),属济宁府.洪武十八年(1385年),府改州,属济宁州.清雍正二年(1724年)属济宁直隶州.雍正八年(1730年),改属曹州直隶州.雍正末年(1735年),改为

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曹州府,巨野县随属.民国元年(1912年),属山东省济宁道.民国十七年废道制属山东省.1949年8月,巨野县属平原省湖西专区.1953年初撤平原省七月撤湖西专区,改属菏泽专区,1958年10月改属济宁专区.1959年6月巨野县复归菏泽专区所辖.2000年,菏泽地区改为菏泽市,巨野县属菏泽市辖. 三,巨野县地名词语特征

乡村命名规律及特点:巨野县历史悠久,且处大野泽地,黄患频繁,特殊的地理区位,决定了古老乡村留存很少的特点.据统计,全县1069个自然村,除14个村无考据外,秦汉至唐建村的仅10个;宋元时建村的47个,占4%;明代建村786个,清代197个,两代占总数的92%;其余有民国建村的3个,建国后立村的12个.

巨野县的村庄大体可分为屯户,佃户,营户,有司户,侨置五种类型.屯户村,多是明朝时卫所官兵开荒屯田建立的,其名称以姓氏或人名称××官屯.佃户村,耕种孔府受封田亩的村,名称如佃户屯,小屯等.营户村,为清康熙年间郑芝龙(郑成功之父)部分降清官兵由福建来此跑马占地建立的村庄.有称营的,如六营,也有称屯的如独山屯等.有司户,这类村庄多为明代迁民所建,可占近80%.侨置村,此类村为清代巨野人在苏北沛县昭阳湖西岸垦田建立的,其村名与巨野原居同名,如大屯,龙固集等.

村庄命名及含意特征.地名是人类社会现象,自然现象发展变化的可靠见证,既反映了它产生的时代,地理位置,环境的特征,又可看出村名与政治,经济,历史,地理,宗教,人物,风俗习惯等方面的密切联系.本县村庄命名特点大致为以下方面.以人名命名,如栾官屯(栾一德屯),邬官屯(邬乾三),原含人名后避讳简称姓氏;以集市命名如沙土集,李集等;以宗族姓氏命名,如张庄,王庄,李庄,赵庄等;联姓命名,如何王庄,江孙庄等;以对称命名,如大李庄,小李庄;以方位命名,如东祝庄,西祝庄;以对应里程命名,如三里庙,四里村,十里铺等;以吉祥嘉言命名,如太平集,大义集,德化集等;以楼阁命名,如孔楼,李楼等;以庙,寺命名,如,比干庙,三贤庙等;以桥命名,如田桥,李桥等;以店,坊命名,如葛店,姚店,王平坊;以胡同命名,如王胡同,张胡同;以河,海,潭,坑命名,如,顺河,马河,毕海,刘海,姜潭,苏坑等;以水陆交通枢纽命名,如西欢口,张路口;以山命名,如独山集,金山店子;以地质地形命名,如沙窝,许沙窝,燕洼,冯固堆等;以林木果菜命名,如柳林,白果树,侯花园,张菜园等;以产品命名,如吴窑,铁炉棚,染坊冯,烟王庄,张油坊等;以古迹命名,如前昌邑,后昌邑,城角刘,获麟集等.上述分析可以看出,村庄地名可谓含意深远广阔,丰富多彩,生动形象,令人赞叹. 地名实体文化内涵

巨野县历史悠久,物华天宝,人杰地灵,文化发达,多有圣迹,谓鲁文化发展的圣地.随着历史的发展,也形成了丰富多彩的地域文化. 一,深厚的历史文化 (一)历史渊源

巨野早在茹毛饮血的原始氏族社会,就有人类在此渔猎农耕,繁衍生息.古代巨野地处大野泽,为济水所入,是鲁国西境的一大泽薮.向有\大野多港湾,七十二堌堆\的传说.据[疏]说文云:\薮,厚也,有草木鱼鳖,所以厚养人也\几千年来,地处黄河下游和济水中游的大野泽,滋润着乡土,哺育着人民,使之率先进入较发达地区,铸造了光辉灿烂的\鲁文化\据《汉书》《兖州府志》《巨野县志》载:夏商时期,今巨野东南部的昌邑一带,为甲父国辖地(甲父国,炎帝后裔封此);西周属鲁国和茅国(周公旦长子及四子封此).春秋建邑,故址犹存.西周和春秋时期,地处鲁国西境的巨野,是西周和鲁国士大夫的封邑,境内有昌邑,乘丘,菙葭等地名.属九州之域的\兖州\一词始于春秋时期,为地理区划的称谓.《辞源》载:\兖,端也,信也\《隋书?地理志》载:\兖之为信,端也\其地传唐叔之教,周孔遗风,今此数郡,其人尚多好儒学,性质直朴,义有古之风烈矣\其地为\孔孟桑梓之邦,文化发展之地\有桑麻之业,山林泽薮之饶,特别重农耕之传统\而\君子务治,农民务力,动不违时,财不过用\是兖地人民的准则.重传统,

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尚伦理,讲道德,说人义及宽厚仆实,勤劳勇敢,则是兖地人民的脊梁.

中原祖先,在史前及有文字记载的两千多年的历史文化发展中,形成了\鲁文化\麟文化\儒家文化\佛教文化\等等丰厚的文化积淀,独特的地理区位,也形成了独特的地域文化,地名词语文化. (二)文物古迹 1,古遗址

历史悠久的巨野,古遗址遍布全县.有\西侯楼,张楼,左堌堆,胡堌堆,冯堌堆,咸丘蒙\等古遗址十九处.其中\大汶口\文化遗址两处;\龙山文化\遗址三处;\商周\及\春秋战国文化遗址十四处.出现于距今约4500年前后的'蚩尤墓'\至今圣迹犹存.

(1)西侯楼古遗址 位于大谢集镇西侯楼村西.该遗址距今约有五千年的历史,文化层堆积自新石器中晚期至汉代,是我县目前发现年代久远,文化内涵最丰富的古遗址.经对大量发掘遗物认定,属新石器时代晚期的有鬹柄,鬲足,盆,鼎,花边罐,方格纹罐等.一些器物从形制,纹饰上看,亦具有\大汶口文化\中晚期的特征;还有属\龙山文化范畴\的遗物.其中夹砂灰陶花边罐的发现,在本地区属首例.商,周文化层堆积有明显的连续性,以灰陶居多,胎体逐渐增厚,纹饰以绳纹为主,方格纹已不见.其器物有鬲,罐,平口瓮,壶,鼎等.

(2)落凤台 相传大禹治水,见大野泽低洼广袤,便将此泽作蓄洪之湖,所\大野既潴\即此.为了人们洪来避难,禹令民于城北侧筑一高大土台,并植梧桐及奇花异草.后禹帝偕帝后涂山氏和文武大臣遍巡九州时再至,见大野泽碧波荡漾,锦鳞畅游,彩莲清香,水鸟嬉戏其间.岸边田间有农夫击壤而歌曰:\日出而作,日入而息.凿井而饮,耕田而食.帝力与吾何有哉 \牧童横笛于牛背,樵夫,桑女纵歌互答,其乐融融.此地虽无四时不谢之花,亦有人来鸟不惊之奇景.再观当年治水所筑高台,已是梧桐合抱,郁郁葱葱,繁花似锦,芳草青青.忽有一仙女弄箫临台作歌,又一仙女凌波踏歌,飘然登台,击乐而和之,悦耳动听.正是:\此曲只应天上有,人间能有几回闻.\此时天空忽现异彩,有大鸟飞临,声若金鼓,身似飞鸿,口象鸡,下巴如燕,高数尺,杨颈振翅,色彩斑斓,百鸟相随.知者曰:\凤凰\因大禹筑台,复偕帝后,亲赏美景,神舞,仙歌,巧见祥瑞之鸟,凤临此台,故得名,\落凤台\著名诗人宋沧(巨野人),多次登台凭吊,曾作《落凤遗台诗》云:\凤去禹台几夕阳,每来登眺倍凄凉.周人社屋无离黍,鲁叟者坛荒惟白杨.二水三山怀李白,九苞五彩忆轩皇.旋沽斗酒临江饮,一曲哀歌类楚狂\如今在凤台遗址,新建栖凤园一处.

(3)麒麟台 古称获麟古,亦名获麟台,麒麟冢,在巨野城东七公里处.是春秋\西狩获麟\之麟葬处.大野获麟,诸多史书记载了这一事实.我国最早的一部编年史《春秋》和《左传》,《史记?孔子世家》有同样的记载:\鲁哀公十四年(前481)春,西狩大野,叔孙氏车子鉏商获兽\折前左足,载以归.叔孙氏以为不祥,弃之廓外使人告孔子曰:有鹿而角者何也 孔子往观之曰麟也\且悲伤的说\胡为乎来哉!反袂拭面,涕沾衿\叔孙氏闻之,然后取之子贡问曰:\夫子何泣耳 \子曰:\麟之至为明王也,出非其时而见害,吾是以伤之\后使弟子取而葬之,即为葬麟处,是当地世代相传,至今仍存的\麒麟台\据众多史志记述,名人诗作及杂陈于百家之书的\麟\这种珍贵动物,出于此地,山东巨野实为\麒麟\的故乡.《公羊传》载:\麟者,仁兽也,有王则至,无王则不至\故孔子见麟被认为不祥而致其死后,甚伤心.《史记?孔子世家》篇写道:\莫智我夫\我道穷矣\《东周列国志》记述,七十一岁的孔子于葬麟后感情难以控制,扶琴悲歌:\明王作兮麟凤游,今非其时兮欲何求 麟兮麟兮我心忧!\《春秋》这部上至鲁隐公下到鲁哀公242年的编年史,由孔子删修,到\西狩获麟\而绝笔,由此身体每况愈下.孔子认为自己辛苦一生,周游列国修《春秋》,教弟子,是为了上遵周公遗制,下明将来之法,拨乱世,反诸正.目睹现实,道不能兴,法不能明,自然悲愤伤感.

(4)麟文化 麒麟是一种仁厚吉祥的动物.是因为\麟一角而载肉,设武备而不为害\

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游必择土,祥而处世,不履生虫,不践生草,王者有出\麟凤龟龙谓之四灵《国风?周南》.

中有《麟之趾》一诗曰:\麟之趾,振振公子,于嗟麟兮.麟之定,振振公姓,于嗟麟兮.麟之角,振振公族,于嗟麟兮\对麟大加赞赏.在世代人们的心目中,将麒麟作为吉祥,嘉瑞,美好的象征.社会生活的许多方面都希望与其相联系.《东周列国志》有孔母梦麟而生孔子一说,显然说明\圣人\生来就与众不同.世间千古流传的\麒麟送子\概源于此.由于麒麟为四灵之一,一些史书故事如《麟经》,《麒麟书》,《金壁故事》,宋程俱的《麟台故事》,清李玉的《麒麟阁》等均以麒麟为内容.自获麟距今2480余年,形成源远流长的麟文化.一是帝王用麟命年号.如汉刘聪,后梁吕光都用\麟嘉\唐高宗用\麟德\年号.二是机构名,地名.如唐天授中改秘书省为\麟台\武德四年在巨野置麟州.现有村名获麟集,镇名麒麟镇,店铺名麒麟酒家,麟州宾馆等.三是喻人的高贵,杰出,常用麟凤,麟角,麟趾等.人名用麟字者亦甚多.四是喻珍贵事物.如称《春秋》为麟经,称稀贵之物为\凤毛麟角\五是文人,骚客常以麟感作杼怀.唐代大诗人李白,在《古凤?大雅九不作》中写道:\我志在删述,垂辉映千春.希圣如有立,绝笔于获麟.\南宋爱国诗人辛弃疾,途径巨野,曾写五言诗:\终始春秋笔,经名旧记麟.荒台曾建鲁,野草未烧秦.郁郁山川秀,葱葱景色新.韦编续继否 书带已成茵\唐代的著名学者韦表微曾作\麟台碑铭\明代王樨登,孙宜等诗人,均为此留下脍灸人口的诗句.或抒怀,或讴歌,或慨叹,发思古之幽情,咏不朽之佳句.除此,麒麟像,麒麟画,麒麟石雕等广泛流行于民间.形成源远流长的麟文化.故,作为麟的发祥地的巨野县,也随悠久的麟文化而名传华夏.

(5)齐鲁会盟台 位于巨野县城西郊,大李庄村北.据《山东通志》和《兖州府志》载,为春秋齐鲁会盟处.原台\崇数仞,广可蔽二亩\历二千六百余年的历史,经黄河多次决口淤积和雨水冲刷,现面积约为八百余平方米,形如覆斗状.周王朝建立后,采用\封建亲戚,以藩屏周\的措施,分封王室贵胄.鲁国为周公旦长子伯禽的封地.当时以头等王国就封,到了春秋时期国力渐衰.大野处鲁国西境,常受宋国侵扰,为加强防御,鲁主动与齐结盟.据《春秋》载,鲁庄公三十年(前664年),在大野泽以西,济水之南筑台,齐鲁两国会盟于此,从而使两国关系巩固,军事防御能力得到加强,国势地位大大提高.\齐鲁会盟台\是齐鲁友好的象征,也是齐鲁文化融会贯通的标志.对于研究春秋时期齐鲁两国的社会,政治,文化,邦交有着重要的意义.

(6)昌邑故城 位于巨野县城南27公里处,属大谢集镇的昌邑集,为省级重点文物保护单位.是西汉时的山阳国,山阳郡,昌邑国.晋初改高平国,南朝宋改高平郡,至隋唐时期昌邑为县.历经七百余年,虽经十次以上或为国,或郡的更改,但均为郡,国的都城.经文物工作者调查勘测,古城平面略呈方形,面积约三平方公里.城墙分段板筑,土质为掺石灰的粘黑土.城址上有前昌邑,后昌邑,侯花园,城角刘四个带有古遗址名称意义的村庄.发现大量汉代遗物和少量的战国遗物.有瓦,小鼻罐,壶,铜镞,铁柱,弩机,陶井圈等.还有石磨,石槽,房基址,酿造窑址.另有唐,宋,金,元时期的铁釜,碗,盘等.昌邑自古即兵家必争之地.秦二世二年的\楚汉之争\汉景帝三年的周亚夫平\七国之乱\都发生在这里.昌邑又是走蛟卧虎之地,孕育出许多旷世枭雄.梁王彭越在此揭竿;东汉末,曹操封费亭侯于此.自西汉至魏晋许多文臣武将,如彭越,郦商,仲长统,许广汉,王式,龚遂,鲁峻,王吉,张敞,张俭,刘表,伊籍,李典,王灿,王叔和,陈骞都曾事功于此. 据查证古城内外文物古迹极为丰富.除在禹梁山发掘的汉昌邑王刘髆之墓外,还有汉御史大夫卜式墓,梁王彭越墓,侯庄汉墓,汉荆州刺史李刚墓等.昌邑是东汉名儒杨震辞金之所,曾建杨震庙\四知堂\和纪念塔,也因年久,随古城颓废倒塌.西汉时城内已有冶铁业,是九州四十九处从事铁器生产的官办工业之一.据《汉书》载,斯时当地从事冶铁的工役达二百八十多人.经发掘证实,此地为西汉昌邑王刘贺的兵工厂.是当地经济,政治,文化发展的鼎盛都城,故为战略重镇.昌邑古城自隋唐为县,宋降为镇,渐次衰落.再至元明黄河多次大决,厚厚地泥沙将其埋入黄土,仅留一城廓断垣残壁

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隐约可见.据《巨野县志》载,清明时节,每当霪雨隐约可见城阙之形,这就是巨野\昌城烟雨\后人作忆秦娥\昌邑怀古\曰:烟雨歇,漠漠故城雄关堞.雄关堞,残阳晚照,汉家陵阙.楚汉交兵流碧血,郦商冲锋泣壮烈,彭王略地,千古英杰.

(7)金山与金山大洞 金山,据《冰经注》载:\因凿石得金\而名金山.位于县城东南22公里处.面积约1.5平方公里,海拔高程133.2米.东,南,北皆有山脉相连.古之金山,林木茂密,登道纡回,殿宇嵯峨,左圣水,右神泉,山水涓涓.美丽的自然风光,深厚的人文历史景观,使金山成为闻名遐迩的旅游胜地.名胜古迹甚多,有西汉时开凿的金山大洞,金元两代的佛寺;明代的神农祠,碧霞元君宫;清代的文昌阁,三圣殿,依山,傍崖,各抱地势;另有牛王庙,戏楼点缀其间.每年三月初八,金山庙会,热闹非凡.阳春三月,商贾云集,游人如织,香烟雾霭,缭绕于苍松翠柏丛中,欢歌笑语,回荡在山谷沟壑之间,这便是巨野胜景之一的\金山春晓\岁月沧桑,金山的古建筑虽多遭破坏,但经上世纪末复修,恢复了大部原有建筑,增建了中华道观,麒麟园等景点.还建有游泳池,宾馆,饭庄,复为鲁西南著名的旅游观光胜地.

(8)秦王洞 亦称金山大洞.金山南麓,有一人工开凿的大洞,世传为秦始皇东巡泰山时所建驻跸行宫,秦始皇避署宫.又传隋末唐初,秦王李世民带兵征战,在此歇马,故又称秦王洞.经考证,实为昌邑王刘贺营而未用的废冢.据《汉书?武王子传》载:贺王昌邑十三年,后征为帝,因行淫乱,废为海昏侯,就国豫章(今南昌).汉代,帝王即位次年,即营造山陵.昌邑贺王,事多僭越,自治寿域,及入立被废,客死他乡,不得归葬,营而未用,遂成废冢.此洞有明道,侧室,甬道,耳室,主室等九部分组成.总长89.8米,最宽28米,石壁最高处15米,如劈如削.洞室结构布局严紧,开凿工整,鬼斧神工,令人惊叹.洞内冬暖夏凉,四季宜人,涓涓清泉,自石罅中渗出,悬沥不息.\云开山上地,雨滴洞中天.经窄藤萝没,崖高日月悬……\正是金山洞的写照.许多文人,名士,留下了脍灸人口的诗句和精僻的考证.明道的两壁现存唐宋以来的刻石44帧,具有较高的史料价值,成为珍贵的历史文化遗产. 2,古建筑

(1)永丰塔 又称梵塔,大佛寺塔.位于巨野县城东南隅,麟州大酒店西侧.古\巨野八景\之一.《巨野县志》载:\永丰塔,传为唐人所建,未合尖而止,宋人续之\经考证,此塔建造年代,当为北宋嘉佑年间.距今约千年的历史,是巨野古老文明的象征.该塔为平面等边八角四门楼阁式砖塔.据《巨野县志》载,明初洪水泛滥,巨野沦没,塔没二级.地面现存五级,通高30.3米,底周长40米,上周长36米.每级为砖叠挑檐,叠涩桃出,华拱两挑组成,上承托檐,交叉盘错,更显繁缛玲珑.底层设塔心室,室壁镶嵌六块宋代佛教石像.室内石阶可至二层南门;再沿塔沿绕转西门;继而沿塔心石阶逐层盘旋而上,可达塔顶.扶栏四望,全城景色尽收眼底.塔下碧波粼粼,水色天光,交相辉映,朝晖夕霞,古塔倒影,蔚为壮观,这便是著名胜景\梵塔朝晖\塔是佛教建筑物,是供奉\舍利\之所.梵文称为\浮屠\音译作\塔婆\佛固\等,即\方坟\灵庙\之意,所以又称为梵塔.

(2)文庙 又叫孔庙,位于巨野县城东南隅,永丰塔北约百米处.宋金时期巨野文庙建于城北,屡经河患,废立不一.明洪武九年(1376年),县丞吕让移建今址.历代多次增修扩建,至清康熙四十一年(1702年),县令章弘鼎新正殿,续成诸祠,规制乃备,占地三十余亩.前后五进院落及东西跨院,共建有殿,堂,楼,阁,斋,庑,亭,坊近百间.自南而北以太和元气坊,棂星门,泮地,戟门,大成殿,明伦堂,尊经阁等形成文庙中轴线;两侧建有进德斋,修业斋,东庑,名宦祠,乡贤祠,忠义祠,东,西华门等;东跨院为文昌祠,是儒学所在地;西跨院为启圣祠,后改为训导宅.乾隆十八年(1753年),知县朱容极在此建麟州书院.以后经道光,光绪及民国年间多次补建修茸,书院更具规模,声明远播,向有\巨野文风盛,书院一千徒\的赞誉.

大成殿内祀有孔子,四配(颜回,曾参,子思,孟轲),十二哲(闵损,冉雍,端木赐,仲由,卜商,

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