新时期文学的转型
某些范围内(比如与等级相应的范围内)的比较,以及与相关的、与等 级相当的生计、‘与等级相当的’生活境况、习俗等观念的比较越不活 跃,竞争制度就显得‘越纯’。十三世纪之前,中世纪农夫并没有与封 建主攀比,手工业者白与骑士攀比,等等。农夫至多与较为富裕或较有 声望的农夫攀比;就是说,每个人都只在他的等级范围内攀比。每一级 的众多生计问题在客观上分门别类总起来,从而形成某些观念;这些观 念是各类生计问题所固有的;这些观念使通过比较进行的理解与至多被 重新作为整体来进行攀比的整体的界线相衔接。所以,在这样的历史时 期里,上帝或天命给予的‘位置’使每个人都觉得自己的位置是‘安置 好的’,他必须在给自己安定的位置上履行自己的特别义务,这类观念 处处支配着所有的生活关系。他的自我价值感和他的要求都只是在这一 位置的内部打转。从国王到妓女到刽子手,每个人的举止因此都带有形 式上的‘高雅特征’:在他的‘位置’上有不可替代的举止特征。与此 相反,在‘竞争制度’中,实事性的职分及其价值的观念,原则上要在 所有人之间的态度基础上才会展开;这态度便是希求更多、更大存在的 愿望。于是每一个‘位置’都变成这场普遍追
逐中的一个暂时的起点。
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