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大随求陀罗尼金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗(2)

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是真言是為無數億恒河沙諸佛智根本。無量諸佛是真言出。佛之成道由持是真言。故三世諸佛經無數萬億劫。毘盧遮那如來自法界智中盡無數劫求得。由是名隨求即得真言。一切諸佛不得是真言不成佛。外道婆羅門得是真言成佛速。所以者何。昔摩竭陀國有一婆羅門。名俱博婆羅門。不見佛不聞法。不六婆羅蜜行。不四無量住。日日殺食猪羊熊鹿鵝鴨龜等類。各日日五十或一百生。二百五十年命過。即去人間到閻羅王宮。即閻羅王白帝釋言。此罪人賜何地獄。罪輕重何。帝釋告白。是人罪不可量。算數不可計。善金札無一善。惡鐵札不可盡計。速阿鼻地獄可送遣。則獄卒請事投入。爾時地獄忽然為蓮花池。彌滿八功德水。其中在種種蓮花。所謂青白紅紫。而色勝諸蓮。每其花上坐各罪人無諸之苦。則馬頭牛頭閻羅王申云。此獄奇異。此罪人謬賜也。地獄變成淨土。罪人不異佛。我見聞如是事者。爾時閻羅王往詣帝釋宮。此俱博不罪人。神變如上說。帝釋答云。二生之善無曾一塵許。不所知我。則詣佛界白釋迦文佛言。俱博之善如何。神變如是。爾時佛告帝釋言。俱博自生不作一善。唯可見人間之骸。帝釋則來見人間葬所。俱博葬所西去一里有卒覩波。其中在此根本真言。朽卒覩波真言墮落地上。其文一字隨風彼俱博繫骸上。爾時帝釋來。歸奇異八地獄移每地獄如是遂成不受苦。爾時俱博并諸罪人皆共具三十二相圓滿八十種好。一時蓮花臺藏世界成諸佛菩薩。上方世界之無垢佛是俱博也。滅罪之切能如是。何況自持。若至心持念人何罪有小許。以是真言名隨求即得成佛自在也。求福德自在。求七寶自在也。因斯有七名。一者心佛心真言。毘盧遮那如來心智之中之智心故。二者一切佛心

印真言.诸佛甚深智心印故.三者灌顶真言.灌顶持念者故.四者灌顶印真言.洗烦 恼印菩提故.五者结界真言.除罪障避除诸魔故.六者佛心真言.佛之真实心智故. 七者心中.无胜此法故.持念者亦复如是.如佛为诸法王最为第一.灭恶趣.此真言 能救一切众生者.此真言能令一切众生离诸苦恼.此真言能大饶益一切众生.充满其 愿.如佛能救一切苦恼众生.如寒者得火.如裸者得衣.如孤子得母.如度者得船. 如病得医.如暗得灯.如贫得宝.如炬除暗.此真言亦复如是.能令众生离一切苦一 切病恼.能解一切生死

之缚.则为阎浮提人病之良药.若人有病.得闻是真言.病即 消灭.若有善男子善女人.暂闻此真言.所有一切罪障悉得消灭.若虽为一切女人淫 犯.不受胎生苦.所以者何.持真言者亲近供养.若男若女皆备佛身故.若能持念者 .当知是人即是金刚身.火不能烧.当知如来以神通力拥护是人.当知是人是如来身 .当知是人毘卢遮那如来身.当知是人是如来藏.当知是人是如来眼.当知是人被金 刚甲胄.当知是人是光明身.当知是人是不坏身.当知是人是能摧伏一切怨敌.当知 是人所有罪障悉皆消灭.当知是真言能除地狱苦.我为佛道.於无量土从始至今.广 说诸法不可量也.而於其中是真言最为第一.不可比.三千大千世界虽一切众生杀害 不堕恶趣.由是真言威力故.何况可受人间之苦难.常令七宝雨.无病患灾难.一切 所求皆满足.身心安稳福寿无量.灭恶趣.已下有七小真言.是者不可持念.根本真 言别名也.若有儿女子不堪持大真言者.随力受持耳.一一说真言. 心佛心真言曰. 唵萨嚩怛他(去引[(萨-文+(立-一/木]多没帝(引毘卢遮那如来九会世界钵罗(二合嚩罗 尾誐多(上婆(去曳(四智如来舍麼野婆嚩(二合短声铭(如来一切智婆誐嚩底萨嚩播闭毘药 (二合四智一切智娑嚩(二合短声娑底婆嚩覩母儞母儞(三十七尊尾母[宁*页]左隶(三十七尊一 切智左攞[宁*页]婆野尾誐帝(贤劫十六尊婆野贺罗抳(一切智冐地冐地(众生度冐驮耶冐驮 耶(施众生智慧没地哩没地哩(施众生良药萨嚩怛他(去引[(萨-文+(立-一/木]多(施众生珍宝 饮食纥哩(二合乃耶足(取欲反瑟[齿*来](二合娑嚩(二合贺(施众生安乐 一切佛心印真言 唵(引嚩日罗(二合嚩底(三世诸佛嚩日罗(二合钵罗(二合底瑟耻(二合帝(引秣(诗聿反 第(引萨嚩怛他(引誐多母捺罗(二合(一切智印成就六波罗密地瑟姹(二合引曩(引地瑟耻(二 合帝麼贺(引母怛[口*(肄-聿+(企-止+米]娑(二合贺(一切诸法灵验现前成就 灌顶真言曰. 唵(引母[宁*页]母[宁*页](一切如来皆集会母[宁*页]缚隶(流出智水阿(上鼻诜(去左覩 [牟*含](引一切如来归金色解萨缚怛他(引[(萨-文+(立-一/木]他(智水灌顶萨缚尾儞野(二合 鼻晒(引四剡(引(洗百六十身烦恼所知障麼贺(引缚日罗(二合贺缚左(永断生死一切苦母捺罗 (二合母捺哩(二合带(引入我萨缚多他(去引誐多纥哩(二合乃夜地瑟耻(二合多缚曰隶(二 合娑婆(二合贺(等同如来遍法界身 P. 6

灌顶印真言曰. 唵(引阿(上密栗(二合多嚩[口*(肄-聿+(企-止+米](诸佛集会流出智水摩顶护念成就嚩 罗嚩罗(成就菩提钵罗(二合嚩罗(二合尾秫第(成就等正觉吽(断众生烦恼吽(断众生所知障发 吒发吒娑婆(二合贺(自他涅盘成就 结界真言曰. 唵(引

阿(上密栗(二合多尾路枳[宁*页](成火焰[(萨-文+(立-一/木]婆(去僧罗乞洒(二 合抳阿羯洒抳(尼贞及成铁盐垣及铁罗网吽(避除鬼神吽(杀害悉皆鬼神发吒发吒(一切鬼神皆悉 成微尘亦不生娑婆(二合贺(成就 佛心真言曰. 唵(引尾麼(上黎(遍法界如来智惹野嚩[口*(肄-聿+(企-止+米](引阿密栗(二合帝吽 吽吽吽发吒发吒(三界众生皆有佛性成就娑婆(二合贺(成就 心中真言曰. 唵(引跛罗跛罗三(去跋罗三(去跋罗(如来智心利益众生印捺哩(二合野尾戍驮[宁*页 ]吽(引吽噜噜左初(引(心佛及众生是三无差别娑婆(二合贺(引 佛告灭恶趣菩萨言.此真言名随求即得真言.能除一切罪业等障.能破一切秽恶 道苦.灭恶趣.此真言无数亿兢伽沙俱胝百千诸佛同共宣说随喜受持人如来智印印之 .为破一切众生秽恶道故.为临急苦难堕生死海中众生得解脱故.短命薄福无救护众 生乐造杂恶业众生故说.又此真言诸苦处之类.地狱恶道众生.种种流转生死苦薄福 众生.不信失正道.如是皆得解脱.尔时佛告灭恶趣.以此真言付属於汝.此真言以 威力能度一切众生苦海.灭恶趣.汝当持念观行守护勿令忘失.灭恶趣.若人须臾得 闻此真言.千劫已来积造恶业重障.应受种种流转生死.地狱饿鬼畜生.阎罗王界阿 修罗身.夜叉罗刹鬼神.布单那阿波沙摩罗.蚊龙龟狗蟒蛇.一切诸鸟及诸猛兽.一 切蠢动含灵.乃至蚁子之身.不更重受.即得转生诸佛如来一生补处.菩萨同会处生 .或得大姓婆罗门家生.或得大刹利种家生.或得豪贵最胜家生.灭恶趣.此人得如 上贵处生者.皆由闻此真言故.转所生处皆得清净无退转.灭恶趣.乃至得到菩提道 场最胜之处皆由赞美.是真言功德如是.以是因缘名随求即得真言. 次说密印等 五如来蜜想 以初印印心 次即顶上置 次印额眉间 次两即两眉 先右次左竟 此即结了即 我身成遍照 於舌观金刚 先合金刚掌 便成金刚缚 忍愿如钊形 进力附於背 忍愿竖如钵 反屈如宝形 P. 7

移屈如莲花 面合於掌中 檀慧禅智合 即成秘密印 此五秘密印 密之中之密 秘之中之秘 不可传不阿 闍梨若有知 法弟子随宜 耳作坛法者 如法华仪轨.更不说. 尔时佛告灭恶趣菩萨.汝今谛听.我当为汝宣说.受持此真言亦为短命诸众生说 .当洗浴著新净衣.日日持念九遍.短命众生还得增寿.永离病苦.一切业障悉皆消 灭.一切地狱诸苦亦得解脱.诸飞鸟畜生含灵之类闻此真言一经於耳.尽此一身更不 复受.若遇大恶病闻此真言.即得永离一切诸病.亦得消灭.应堕恶道亦得除断.即 得往生寂净世界.从此身已后更不受胞胎之身.所生之处莲华化生.一切生处莲花化 生.一切生处忆持不忘.常识宿命.若人先造一切极重罪业.遂即命乘斯恶业应堕地 狱.或堕畜生阎罗王界.或堕

饿鬼乃至堕大阿鼻地狱.或生水中.若禽兽异类之身. 闻此真言题名乃至一字一经於耳.如是等苦更不受.业障皆悉消灭.速生佛界.若人 亲近一字持人.是人得大涅盘.复增寿命受胜快乐.舍此身已即得往生种种微妙诸刹 土.常与诸佛俱会一处.一切如来恒为演说微妙之义.一切世尊即授其记.身光照曜 一切佛刹土.此真言功力略如是.若有善男子善女人.於真言念念勿生疑.若有善男 子善女人成疑惑者.世世不得真言灵验.现世得白癞病.我为利益众生.说此真言. 为贫穷下贱众生.遗此如意摩尼宝.毘卢舍那如来一切智印甚深法藏.常持念人当如 敬佛. 随求即得真言仪轨 大唐青龙寺内供奉沙门昙贞修建真言碑本七十天真言 曩莫三曼多冐多南唵萨曰缚第婆多南曳继几 元永二年十一月九日午时书毕 於莲藏院西面点了极月二十八日 澄觉之 P. 8

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