绘,抨击本世纪的恶习;
2)一本正经地教训,即使面面俱到,也往往不及讽刺有力量,规劝大多数人,没有比描画他们的过失更见效的了,把恶习变成人人的笑柄,对恶习就是重大的打击。 60. 答尔丢夫的形象?
这是莫里哀《伪君子》一个主人公,是天主教反动势力的典型,伪善欺恶。 61. 阿巴贡的形象?
《吝啬鬼》中的守财奴,既吝啬又好色,虽舍不得花费,却又关注舆论,要保持家庭的正常运转,是资本主义发展初期资产者的典型代表,吝啬和占有欲成为他的绝对情欲。 62. 莫里哀笔下人物的特点?
莫里哀笔下的人物与莎士比亚笔下的人物相对比,莎士比亚笔下人物是圆的,表现人物性格的复杂性,而莫里哀笔下的人物是扁的,着重表现人物性格的单一方面。 外国文学史复习试题及答案(九) 63. 弥尔顿及其三大诗作?
弥尔顿是17世纪40年代英国清教徒文学的代表人物,是17世纪英国最著名的诗人、思想家、政治家、政论家,一直投身于政治斗争,
代表为“三大诗作”:《失乐园》《复乐园》《力士参孙》。这三部诗作一脉相承,都以宗教的意象表现了诗人对复辟时期现实的不满,以及对清教徒思想的赞颂。
64. 17世纪的“理性”与18世纪的“理性”有何不同?
1)17世纪古典主义的“理性”主要指人的思维能力与人的智力,而这一“理智”是具有特定的政治内容的,就是服从国家意志,克制个人情欲,就是说以国家的利益为最高利益,服从国家与民族统一的任务;
2)18世纪启蒙主义的“理性”指的是人类的自然天性,认为凡是符合自然和符合人性的东西,就是理性。它肯定了人的自我情感的天然合理性,强调“自由、平等、博爱”的原则。 65. 启蒙运动?
18世纪具有全欧性质的资产阶级政治思想运动,是文艺复兴的继续与发展,是又一次反封建、反教会的思想文化运动。启蒙运动就是要在黑暗中照亮人、启蒙人的灵魂,核心是“理性”。 66. 启蒙文学?
启蒙文学是伴随着18世纪启蒙运动而兴起的文学,是启蒙运动的拥护者和参加者在文学领域把文艺当作宣传启蒙思想的工具和批判封建主义的武器,从而在欧洲形成了启蒙文学的强大潮流,特点如下:
1) 强调社会的功用,强调文学与社会的联系,要求文学有鲜明的政治倾向性,而且要反映生活的本质; 2) 它的反封建反教会的思想内容,具有强烈的政治性与革命性,鲜明的哲理性,使启蒙文学富于理性精神; 3) 开始以普通人作为主人公;
4) 常采用一些适合宣传的形式,如小说、正剧、讽刺小品等。 67. 法国四大启蒙家及其代表作?
孟德斯鸠:《论法的精神》、《波斯人的信札》;
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伏尔泰:《中国孤儿》、《老实人》;
狄德罗:《修女》、《拉摩的侄儿》、《宿命论者雅克和他的主人》;
卢梭:《论科学与艺术》、《社会契约论》、《论人类不平等的起源与基础》、《爱弥尔》、
《新爱洛伊丝》、《忏悔录》。 68. 卢梭的主张及其文学创作的特点? 卢梭的主张主要体现在他的三部论著之中: 《论科学与艺术》:主张“返回自然”;
《论人类不平等的起源和基础》:以辩证法的方法论述了私有制为人类不平等的起源与基础,抨击专制政体,提出以暴力推翻暴力
的主张;
《社会契约论》:提出“天赋人权、自由平等”、民主共和政体的社会理想。
文学创作的特点:强烈地表达了个性解放时代的要求,突出了主体感情,主张“返回自然”,这使他突破了启蒙主义文学的“理性”
框架,他与他的主张即强调感情、自然,标志着一种新的文学的诞生,使他的文学创作成为推崇感情、歌颂自然、歌颂自我,这也成为后来浪漫主义创作的特点。 69.莱辛与《拉奥孔》、《汉堡剧评》?
莱辛是德国启蒙运动的伟大代表,德国民族文学的真正奠基人,现实主义美学家和剧作家。代表作是美学名著《拉奥孔》,戏剧评论辑集《汉堡剧评》和市民戏剧《爱米丽亚·伽洛蒂》。 《拉奥孔》是莱辛的一部美学论著,副标题“论诗与画的界限”。
《汉堡剧评》是莱辛的一部戏剧评论辑集,猛烈批判高特舍德机械式模仿古典主义的倾向,提出了德国应有自己的民族戏剧即市民戏剧,强调戏剧的教育作用。 70. 笛福与《鲁宾孙漂流记》?
笛福是英国启蒙文学作家之一,是英国现实主义小说的开创者之一,他的启蒙思想温和,但其小说创作却是一次真正的革命,代表作是《鲁宾孙漂流记》。
《鲁宾孙漂流记》通过青年商人鲁宾孙海上冒险和滞留并开辟了岛国的故事,塑造了一个著名的英国“真正资产者”的典型形象,鲁宾孙是新兴资产阶级的化身,体现了资产阶级向上发展时期的奋发进取和创业精神。 外国文学史复习试题及答案(十) 71. 菲尔丁的艺术贡献?
菲尔丁的艺术贡献主要表现在《汤姆·琼斯》中。艺术成就上即结构巧妙严密和强烈的戏剧性与喜剧性。他的贡献是前无古人的。一方面他首创了不以个人为线索,而以6个家庭为线索的散文长篇结构,打破了从荷马到18世纪西方叙事文化的“一条绳索”
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的传统结构,一方面他用编剧法写小说,取得出色的成绩。 72. 狂飙突进运动?
它是德国文学史上第一次全国规模的文学运动,其名称来源于运动参加者克林格尔的戏剧《狂飙与突进》,是18世纪德国启蒙运
动在70年代的发展,反映了资产阶级摆脱封建束缚,要求个性解放的强烈愿望,主要特征是崇尚感情,带有狂热的个人主义反抗情
绪,以疯狂古怪的形式,表达执着追求的却扫地清的激情,这次运动使文学文学出现了崭新局面,却因没有明确的政治纲领而低落下去。
74. 魏玛古典主义?
特指歌德与席勒合作的十年(1794-1805)创作时期所奠定的文学创作原则。因这十年歌德都任职于魏玛公国而得名,是德国古典主义文学的繁荣期,特点有:
1) 以人道主义主义为理想,要求塑造培养完整和谐的新人;
2) 提倡宽容与妥协来解决感情与理智、自由与法则、个人与社会的矛盾; 3) 创作方法上强调理想主义与现实主义的融合;
4) 艺术要求形式完整,语言纯洁,以希腊艺术“高贵的单纯与静穆的伟大”为方向,力图创造出肃穆恬静、优雅庄重、内容与
形式高度完整统一的美的作品。
75. 为什么说歌德是文艺复兴以来资产阶级和文学发展中具有总结性的艺术大师? 之所以这样说,这主要是因为歌德一生为德国和世界文学的发展做出了巨大贡献:
1) 从其创作的思想成就来看,作为资本主义上升时期的伟大思想家和文学家,他所关注的目标中心点始终是人,包括人的激
情、本性,以及人与现实生活和人与世界的关系,他的人道主义和个性完善思想,深刻体现了当时德国人的主要特征,从而与现实不断发生冲突。正是这些主题在他不同时期文学作品中的依次出现,显示了他思想的不断演化和艺术追求的不断变化;
2) 他的思想历程与欧洲文艺复兴以来资产阶级思想发展历程也有某种相似性。他早年尊重个性自由,崇尚激情,与人文主义
者的思想较为一致;在创作中期,崇尚古典美,渴望深入实际生活并试图在具体的工作中改造社会,具有17、18世纪资产阶级
思想家与文学家的特点;而在晚年他从思想体系的角度探索人与世界的关系,又明显带有19世纪初黑格尔哲学和空想社会主义思想的特征。
76. 浮士德人生探索各个阶段及其象征意义?
1)知识悲剧:阴暗的书斋,象征着中世纪的精神牢笼。这个悲剧象征着文艺复兴以来,资产阶级思想家的斗争历程,而走出书斋意味着对中世纪思想体系的否定以及他要恢复人与自然联系的渴望,这也是人文主义思想家精神的写照;
2)爱情悲剧:浮士德放弃与玛甘泪的爱情生活,摆脱了低级的官能享乐和迷离情欲,象征着对资产阶级“享乐人生”口号与主张
的否定,批判了市民社会的保守鄙陋和文艺复兴时期新兴资产阶级的所作所为,指出了在德国当时的庸俗环境中,新兴的资产阶级
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是不能实现自己的生活理想与爱情理想的,这种生活也是不能禁锢新兴资产阶级代表人物的革命精神的;
3)政治悲剧:说明了为王朝服务,不可能在事业上有所建树,把改革的希望寄托在开明君主和为封建王朝服务时所做的改良上是行不通的;
4)艺术悲剧:又叫美的悲剧,否定了试图通过艺术来改造社会的主张;
5)事业悲剧:说明人类要靠集体劳动来改造自然,才能创造人人幸福的新世界,这是19世纪初欧洲空想社会主义思想的反映。但这样的社会只存在想像中,不存在现实生活中。表明一个追求有限能力与终极不可穷尽之间矛盾的悲剧。 77. 浮士德与靡菲斯特的形象及辩证关系?
浮士德:实质上是一个资产阶级先进知识分子的形象,他那永不满足、不断追求的性格,体现了上升时期资产阶级进步知识分子追求崇高理想、积极进取的精神。他是全人类的代表,浮士德人生探索的道路代表了前途,代表着人类历史何去何从。 靡菲斯特:是“恶”的代表,但他并不是单纯的“恶”与破坏,他也能造善,是一个作恶造善的精灵。 二者之间的辩证关系:
浮士德为“善”的体现者,靡菲斯特为“恶”的体现者,但浮士德身上也存在着“向善和作恶”两种矛盾的倾向,而靡菲斯特也不是单纯的恶与破坏,他也能造善,是一个“作恶与造善”的精灵。浮士德与靡菲斯特之间的关系,辩证地说明了恶的力量在人类社会和个人自身发展中的作用。靡菲斯特两次打赌为的是证明人类必然堕落,可还是因为他这个“恶”的刺激,才把浮士德推出了书斋,当浮士德沉迷时,是靡菲斯特的“恶”使他奋进,所以,浮士德的追求如果没有靡菲斯特的帮助是无法实现的。 78. 浮士德探求一生的结论?
智慧的最后定案:要每天每日去开拓生活和自由,然后才能够做自由与生活的享受者。这一人生探索的最后结论,强调了集体劳动的意义,人类要靠集体劳动来改造自然。 79.“浮士德精神”:自强不息,勇于探索。 80. 《浮士德》的辩证思想?
1)体现于天上序幕中魔鬼与天帝的争论及意图之中;
2)体现于天帝、浮士德、魔鬼的象征意义中:天帝为“至善”的化身,浮士德是“善”的体现者,魔鬼是“恶”的代表,于是善与恶就构成了矛盾统一体。
3)体现于浮士德与魔鬼自身的矛盾倾向及其辩证关系中。
总之,《浮士德》的辩证思想中,歌德要告诉我们的是人类前进的道路是曲折的,充满着矛盾斗争的,但人类只要一心向善,他就不会堕落,反面力量不但不能阻碍前进,反而会促进人类的进步。同时,他也告诉我们,在前进道路上,由于客观恶势力的作对和自身内部矛盾的作用,人类可能犯错误甚至酿成悲剧,但人类也能克服矛盾,不断前进,从而只有在矛盾斗争中才能够前进,这一点可以说是整个《浮士德》的思想精华,也是这部诗剧思想宝贵的地方。
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