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流行文化对青少年的影响

来源:网络收集 时间:2020-06-17 下载这篇文档 手机版
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什么是流行文化?

流行文化并不容易被定义。流行文化是时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、

物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念。这个总概念所表示的是按一定节奏、以一定周期,在一定地区或全球范围内,在不同层次、阶层和阶级的人口中广泛传播起来的文化。

关键词:流行文化;中学生;影响;对策

青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。然而近年来,一些不良的流行文化对我国文化环境的直接威胁到青少年在思想素质、道德素质、文化素质和心理素质方面的健康成长,不得不引起社会的重视。

一、流行文化对中学生的影响及特点 (一)流行文化在中学生中已经成为一种时尚

现象1:动漫形象在我们生活在广泛蔓延

在我们的问卷调查中,有超过70%的中学生喜欢看国外动漫。他们认为国外动漫已经影响生活。而大街小巷,我们不难看到各种服饰、背包、饰品中好多熟悉的卡通形象。比如犬夜叉,一个勇敢坚强,而又温柔善良的半妖;流氓兔,它胖乎乎的身体、小咪缝眼,身背马桶,手拿马桶刷,极尽流氓之能事;而蜡笔小新以其成人化的形象赢得中学生的偏爱。

现象2:哈韩族、哈日族相伴而生

哈韩族是近几年在青少年中形成的,也叫“韩流”,他们以另类独行的生活方式和形象外观引导着时尚,他们热衷于韩国化的装束,韩国化的化妆,韩国化的饰品,韩国化的音乐,以至于大大小小的“韩品店”老板个个腰包鼓鼓的,长短不一的韩国语培训班居然报名者众多,韩国风味餐厅也是“花开遍地”,“哈韩族”的队伍日益壮大。

哈日族原先是指热衷崇拜、复制日本流行文化的青少年族群,这群人从生活、娱乐、思想上,大量地从日本文化中吸取养分。现在不论在台湾、香港,还是在大陆,都有相当数 量的哈日族。这个词汇的推广主要是起自哈日杏子的哈日族系列漫画。

韩剧和日剧是造成哈韩族、哈日族产生的主要原因之一。26%的学生认为周围的朋友中哈韩族、哈日族有挺多的。而35%的学生则认为周围的朋友,喜欢日韩,但并非哈韩族、哈日族。由此可见,韩日为主流的外来文化对学生影响还是较大的。

现象3:网络文化在中学生传播

互联网同任何新生事物一样,在成长期间,总是伴随着种种缺陷。暴力网站、黑客事件、垃圾邮件、虚拟财产失盗、木马病毒等问题给网络秩序和网络道德规范以沉重打击。在这些问题亟待解决的同时,网络社会又出现了“网络推手”“网络打手\这一不规范的新新职业。“芙蓉姐姐”“天仙妹妹”等网络红人的迅速窜红都是“网络推手”的“杰作”。而传遍一时的“王老吉事件”则靠“网络打手”的推动。“网络推手”“网络打手”是近几年才兴起的网络名词,但是其操纵了网络舆论,瓜分了网络民意。而中学生是网络传播的一个重要媒介。 80%的学生上网一般都是聊天等愉乐活动。

现象4:流行文化中的「性」特点对青少年影响

对于在传统上一向崇尚贞操的中国社会来讲,高中生这种对性的开放态度让他们的父母和老师吃惊。但是,有学者指出,这种反叛的城市青少年文化正是中国社会30年转型的结果。 与他们父辈不同的是,现在的青少年拥有很多渠道去接触各种各样的信息,由于未成年人占网络用户的20%,充斥在网站上和垃圾邮件里的煽情与色情内容都某种程度影响青少年,

使他们在青春期原本很正常的对性的好奇得不到恰当的引导。

(二)特点

1. 流行文化更加缩短其生产和在生产的周期

2. 流行文化界主于现代科学技术的发展成果,更加技术化和技术复制化

3. 流行文化随着电子化和技术化的发展,采取数字化和网络化的途径,越来越符号化和幻影化

4. 流行文化的内容和形式的相互关系发生了颠倒现象,当代流行文化将其形式的变化列于比其内容更加优先的地位

5. 流行文化更多地采用神秘化的形式,离开理性主义的传统文化形式越来越远,神秘性作为流行文化的一个重要特征无非就是「不可理解性」或者甚至就是某种「不需要理解的东西」

6. 流行文化更多地同「性」和身体结合在一起,以至于可以说当代流行文化几乎等于

性和身体的特殊文化

7. 流行文化更加消费化和商业化。 (三)流行文化对中学生影响 积极影响:

1、丰富学生生活。流行文化内容丰富,形式多样,如流行歌曲、影视网络等。无论校内校外,流行文化对青少年学生最直接的影响就是开阔了其视野,丰富了他们的日常生活。学校是学生日常生活中的一个重要场所,在课余生活中,青少年学生常常借助于流行文化的内容与形式,表演节目,互相交流,表达自身对校园生活的思考。并且,青少年学生在运用流行文化的过程中,还常常结合校园生活进行再创造,重新赋予流行文化新的意义,如校园歌曲、校园小说等,形成了具有青少年学生特色的文化内容与形式。

2、,拓展教育资源。流行文化是社会文化的重要组成部分之一。部分流行文化同样具有先进基因,其对于青少年学生的社会化与成长具有重要意义。而且,当前学校教育的内容与现实社会的联系日益紧密,让青少年接触、了解、合理吸收某些流行文化十分必要。部分优秀的流行文化同样是鲜活的教育资源,将少量的精品纳入到学校教育中,对于拓展学校教育的知识、德育、艺术等资源,开阔学生视野和思维,丰富其知识、技能和技巧,密切学校与社会现实的联系均具有积极意义。

3、繁荣校园文化。学生无疑是校园文化的创造主体,流行文化通过作用于青少年学生,同样影响到校园文化的繁荣与发展。青少年学生摹仿能力强,他们常常借助于流行文化内容与形式,并结合学校生活进行再创造,如,校园民谣、校园流行语以及学生自导自演的校园话剧等都对繁荣丰富校园文化具有重要的意义

消极影响:

1、盲目地追求“个性”自由 在中学生的价值观念中,自我无疑是最主要的,这也就意味着追求个性与独立。蹦迪、追星、染发、奇装异服常常令家长老师莫名其妙,但在他们的心目中是个性的表现。但是我们从这些流行文化中不难发现,青少年的自由观、个性观存在很大程度的盲目性和片面性,明显缺乏浓度,只看到了流行文化的表面,而没有对其内涵深入思考而盲目随行。比如他们追求服饰要有个性,但把其理解为韩国潮、日本风,这实际上泯灭了个性,这类症状在中学生和教育程度低的人群中尤为明显。

2、世俗主义的流行

流行文化、大众文化已成为青少年的主要选择。但流行文化、大众文化的平面性、世俗性、浅易性填平了俗与雅、高与低的鸿沟,影响了青少年的信仰、道德的追求。如原本日

本国内的一些人动画片,像蜡笔小新在我国却毫无限制地流行于青少年之中,随之片内的黄色笑话也在青少年之间流行。这些年业自于日本的流行文化使很多青少年的道德理想落后,青少年所剩的价值观只有玩的就是心跳、过把瘾就死的无奈、无聊与浅薄。

为主的文化快餐使文化本身包容的尊严、人格都被忽略了。伴随而来的是历史健忘症九一八、南京大屠杀早已不在青少年的心里。相反日本军刀与军装却在某些城市被摆上板台,引起他们的好奇和兴趣。影片《紫日》中日军屠杀中国人的场景中,某些青少年竟报以笑声。一些游戏卡、游戏软件较多地模仿二站时期德、日侵略战争,多次出现战犯的头像,并配有“美化”说明,游戏结果是侵略者获胜。部分日本出口中的电子游戏甚至宣传“大东亚圣战”的主张,配有日本军歌,这种游戏给人的感觉是没有正义与非正义的区别,只有“实力”、“智慧”、“勇猛”才是一切,胜者为王,强者为尊,某些中另青年甚至为游戏中的“马踏南京,占领支那”而欢呼。这种对文化和历史的践踏,对我们来说无疑是致命的悲哀。而一水之隔的日本,在每年的广岛、长崎原子弹轰炸纪念日,小学生却极认真、虔诚地将载存殉难者名单的书册一面面地在太阳底下翻开,并已成为仪式。中国人民大学周淑真副教授曾向社会呼吁,历史是非不容混淆,现在有些青少年缺乏起码的阶级情感,民族自尊感也在下降,这其中流行文化的影响难逃其责。 3、消费主义盛行

现代广告的消费文化的灌输,刺激了青少年消费,而这种昂贵的生活方式只能由父母来承担。与此同时,更引起了同龄人之间的攀比之风。生活中直来越大的贫富落差,以及青少年由于党政军不能独立生活所产生的无奈,常会激起他们对金钱的崇拜和对传统文化、现实生活的“怨恨”,甚至会激起“反叛”的情绪,极易为一引起不法组织和个人所利用。近年业青少年犯罪率上涨就是一个证明。这也是青少年教育中无法回避的问题。

物质享受是人的基本权利之一也是促进社会发展出动力之一,但追求无度只会带来负面的影响。然而金钱和物质已成为当今大部分青年的主流取向。他们热衷于麦当劳之类的美食,阿迪达斯、耐克、李宁等名牌服饰,而对于艰苦朴素、勤俭节约却是陌生的。因此他们常常会步入消费的误区;贪图享乐、好逸恶劳。

4、逃避现实,幻想虚拟世界

电脑、网络、科幻小说、电影、卡通系列、电子游戏等构成了我们社会中的虚拟世界,在虚拟世界中可以宣泄情感、张扬个性,这是一个每时每刻都会出现奇迹的世界。对于青少年来说,这个世界无疑充满了诱惑。在这个布满了侠客、奇迹的虚幻世界中,他们的不安精神找到了归宿。然而,这个世界也把一些过时的甚至错误的观念传输给了青少年,如主权至上,暴力崇拜,男尊女卑,江湖义气,结帮成派以及西方文化推崇的暴力、色情的生活方式等等,往往使人脱离现实,沉浸于虚拟世界中流连。一旦面对现实的平凡、困难、烦恼,他们便恐慌,不愿面对现实,甚至逃避现实。一旦遇上困难就选择逃避,轻易放弃自己的理想,只能回以虚拟世界中寻找慰藉。

二、流行文化在青少年中广为传播的原因

1、大众传媒对流行文化的极力宣扬

根据调查显示,有50%以上的青少年是从网络、报刊杂志和电视上了解这些流行文化的,青少年在成长过程中受大众媒体的影响最大,远高于学校和家庭对他们的影响,而青少年又缺乏抵制能力,着意模仿,往往误入歧途。

2、同辈群体之间互相模仿,追求时尚

青少年大部分时间在学校里,与同辈群体之间的沟通占大多数,因此,许多青少年认为,同辈群体是影响他们成长的重要因素,根据调查,青少年从同学中得知流行文化的约占50%

3、社会环境对青少年潜移默化的影响

改革开放以来,特别是我国入世后,外来文化愈来愈多地涌入中国。通过生活娱乐环境不可避免地传入到青少年中。有些我业文化大胆张扬、耳目一新的表现形式恰好迎合了青少年喜欢新奇、幽默、叛逆的心理。

4、家庭教育中存在的沟通障碍,影响力下降

根据调查显示,许多青少年感到在成长过程中遇到的困难、烦恼无法与父母进行交流和沟通。家长对社会新潮事物和流行时尚漠不关心,经常感觉听不懂事孩子间的谈话,家庭对青少年的影响越来越小

5、学校教育过于片面

面对升学的压力,学校教育更加强化了升学率方面的理想教育,而不知不觉忽略了道德和法律方面的教育。追求升学率就成了教师心目中最核心的观念。也就是说,教师们不希望学生们自由自在地去确立自己的兴趣和理想,而将自己的观念强加于学生,而处于叛逆期的青少年自然不会全盘接受,相反社会中新潮的流行的东西对他们的吸引力更大。

三、加强对青少年的正面引导,使他们健康成长

事实上,并非流行文化所有的都是不良的影响,毕竟能“流行”的肯定有其“过人”之处。从某种意义上来看,流行文化在一定程度上满足了青少年渴望变化、渴望新鲜、渴望个性的心理需求,在满足个人需要的同时,也实现了对现实社会不满的情绪的宣泄。

针对上述的流行文化对青少年影响,为使青少年能够在各方面健康成长,我提出以下两点对策

第一,加强对青少年的引导

世界上没纯粹的文化净土,如同世界上没有绝对纯净的空气一样,对此我们应该有清醒的认识。不良的流行文化如同细菌和病毒一样是不可能彻底消除的。因此,加大对青少年文化引导的力度,提高他们以示良文化的“免疫力”是十分重要的。

我主张学校和家庭更应该增加与青少年之间的沟通了解,应该用优秀作品占据青少年的文化生活空间、用高尚的精神陶冶青少年的兴趣、爱好,帮助他们选择性地吸收流行文化。在与社会的流行文化的接触中,培养青少年评判、鉴别的能力。而且,学校和家长应该起模范作用,用实际行动和善意的劝诫来教诲,而不是用千篇一律的训斥和强制的命令,从而由沟通进而确立尊重青少年的个性、平等对话、启发式的教育理念,给青少年更多自由选择的空间和时间。

第二、创建良好的社会环境

学校范围内的文化环境相对来说是比较纯净的,但青少年毕竟要走出学校,面对社会上形形色色的文化,或多或少地要受到流行文化污染的危害。所以,要抵制流行文化的不良侵蚀,只靠青少年本身的抵制和学校家庭的引导还是远远不够的,更重要的是要有良好的社会环境。这就需要有关部门加大对信息的监管,引进品质上乘的优秀文化产品,并制定相关法律、法规,抵制文化糟粕流入社会。当然,对于各种文化我们不能一味地堵,即使是我们认为不健康的或不太健康的文化。因为某种文化的存在必然有它存在的理由,它在传播中既会带来不良的影响,也给人们带来某种精神的满足和享受,只是对不同年龄阶层的人的影响不同。因此在堵的同时,社会的引导也是十分重要的,支持学校和家庭开展多样的文化活动,培养青少年鉴别能力。另外社会对于文化的选择也是十分重要了。

所谓文化选择,是对于某种文化或某一部分文化的撷取与吸收或者舍弃与排斥。当前,我国文化选择应该同时把握以下三个向度:一是对民族传统文化的选择。我们应当通过对民族传统文化的深入挖掘和精心选择,使年轻一代了解中国民族博大精深的文化,认识传统文

化的精髓。当然,在对民族传统文化进行选择时,应采取审慎的态度,应该善于运用自己的选择机制,正确有效地从传统文化中筛选出有利青少年一代成长和发燕尾服的优秀文化,排除为他们所不应接受的渣滓,筛选出符合社会发展趋势、符合现代化趋势的文化,排除那些对文化与社头发展起消极阻滞作用的成分。二是对于外来文化的选择。我们对青少年的文化教育应该大胆引进国外的现代的文化观念和意识,吸收国外的一切优秀文化成果,应当通过扩大各个领域国际知识的传授,使青少年了解世界的科学、哲学、法律、文学、艺术、宗教、风俗习惯等方面的历史与现状,培养年轻一代具有全球的意识与全球的视野。三是对于未来文化的选择。我国当前正处于社会主义初级阶段,这是一个既充满希望又充满矛盾的时期。脱离现实、搞纯理想主义教育不可能获得理想的效果。

当然,流行文化本身并无褒贬之分、雅俗之别。青少年作业接受者具有强大的盲目性和趋同心理,社会提供什么他们才会接受什么。对于青少年教育引导固然重要,但社会大环境才是真正的源头。抵制流行文化对青少年的侵蚀,驱浊扬清、净化文化环境、清理不良流行文化是一项迫切而持久的任务,绝非一朝一夕之功,也不能只靠哪一个部门的单方面努力,它需要全社会的力量共同行动起来,群起而攻之,才能使不良文化无容身之地。为此,各级政府要组织调协好文化部门、广播电视管理部门、经济管理部门、法律部门等,各司其职,互相配合,共同把好“制度关”、“法律关”和“检查关”,并号召社会大众担负起自己的社会责任,自觉抑制不良文化现象的侵蚀,从而为青少年的健康成长创造出一片明净的文化天地。

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