九国 

九国：国殇

《九歌·国殇》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品，是追悼楚国阵亡士

卒的挽诗。此诗歌颂了楚国将士的英雄气概和爱国精神，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。全诗情感真挚炽烈，节奏鲜明急促，抒写开张扬厉，传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美。

作品名称：九歌·国殇 作品别名：国殇、楚辞·九歌·国殇 创作年代：战国时期 作品出处：《楚辞》 文学体裁：骚体诗 作 者：屈原

作品原文 白话译文

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

操吴戈兮被犀甲⑵，车错毂兮短兵接⑶。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

旌蔽日兮敌若云⑷，矢交坠兮士争先⑸。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

凌余阵兮躐余行⑹，左骖殪兮右刃伤⑺。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

霾两轮兮絷四马⑻，援玉枹兮击鸣鼓⑼。

天时坠兮威灵怒⑽，严杀尽兮弃原野⑾。 天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出不入兮往不反⑿，平原忽兮路超远⒀。 出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

带长剑兮挟秦弓⒁，首身离兮心不惩⒂。 佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

诚既勇兮又以武⒃，终刚强兮不可凌⒄。 实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

身既死兮神以灵⒅，子魂魄兮为鬼雄⒆！ 身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄

（1） 国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”

（2） 操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

（3） 车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

（4）旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

（5）矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

（6）凌：侵犯。躐（liè）：践踏。行：行列。

（7） 左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

（8） 霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

（9） 援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。

（10） 天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

（11） 严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

（12）出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。

（13）忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。

（14）秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

（15）首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。

(16) 诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。

(17) 终：始终。凌：侵犯。

(18) 神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。

(19) 鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

创作背景：

在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代，秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年（公元前313年）起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年（公元前312年），楚秦战于丹阳（在今河南西峡以西一带），楚军大败，大将屈殇被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。

楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。

作品鉴赏：

《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《九歌·国殇》

取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句，已将一场殊死恶战，状写得栩栩如生，极富感染力。底下，则以饱含情感的笔触，讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他们紧握兵器，安详地，心无怨悔地躺在那里，他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱，正如他常用美人香草指代美好的人事一样，在诗篇中，他也同样用一切美好的事物，来修饰笔下的人物。这批神勇的将士，操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌饰的鼓槌，他们生是人杰，死为鬼雄，气贯长虹，英名永存。

依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。

楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎壈遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。

此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别，乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章，然其“通篇直赋其事”（戴震《屈原赋注》），挟深挚炽烈的情感，以促迫的节奏、开张扬厉的抒写，传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美，一种阳刚之美，在楚辞体作品中独树一帜，读罢实在让人有气壮神旺之感。

作者：

屈原（约前340—约前278），战国时期楚国政治家，中国最早的大诗人。名平，字原，又自云名正则，号灵均。学识渊博，初辅佐楚怀王，任三闾大夫、左徒。主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。后因楚国政治腐败，首都郢被秦攻破，既无力挽救，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。他写下了《离骚》《九章》《九歌》等许多不朽诗篇。其诗抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形式，以优美的语言、丰富的想象，融化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极浪漫主义精神，对后世影响很大。其传世作品，均见汉代刘向辑集的《楚辞》。

本诗可以分为两部分。前十句为第一部分，后八句为第二部分。

第一部分， 描述激战的过程和将士们英勇战斗血染沙场的情景。 开头四句写

战斗开始的情况，战士们手持吴戈身披犀甲奔赴战场，楚军战士非常勇敢，一上战场，就和敌军展开了白刃战。车轮交错，刀剑相接，尽管敌人旌旗蔽日，兵士密集如云，但楚军战士仍冒着敌人发来的箭矢，向前冲杀。战斗一打响，楚军战

士就表现出大无畏的精神气概。 以下六句写激战的场面和楚军将士牺牲的悲壮结局。 由于寡不敌众，楚军阵地被冲破了，驾战车的骖马（战车两边的马）被打死打伤，战车的车轮陷入了泥潭之中，战马被绊倒了。但是将士们仍然手持“玉枹”（鼓槌），鸣鼓进攻。最后写战斗结束了，作者用“天时怼兮威灵怒”的诗句来渲染战场上惊天地、泣鬼神的悲壮气氛。后面一句“严杀尽兮弃原野”，点明伤亡惨重，从而突出了战士们的牺牲精神。

第二部分， 表示对阵亡将士的深切悼念，赞颂他们勇武刚强的爱国主义精神。

“出不入兮往不返”，歌颂战士们视死如归的英雄气概；“平原忽兮路超远”，对烈士牺牲在遥远的异乡表示钦佩和悼念。中间四句写楚军将士首身分离，剑弓依然在手，这样的战士既勇敢又威武，他们气概凛然，始终不可冒犯。高度赞美了他们宁死不屈的战斗精神。最后两句表示对烈士们的无限景仰和热烈的赞颂。他们虽死犹生，他们的精神永垂不朽。 全诗通过对激烈悲壮战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士崇高的敬意，同时也表现了作者的爱国主义精神。

写作特色 、本诗战斗场面的描写很出色。 第一部分描写战斗过程，诗句虽不多，但内容丰富，笔法灵活。短短十句诗，记叙了楚军披挂出发，与敌接战，兵败身死的完整过程。从写法上，作者把概括叙述和具体描写结合起来，把动态描绘和静止画面结合起来，把暗写敌人凶猛和明写楚军奋勇结合起来。 2、另一个重要特点是叙和赞相结合。 本诗第一部分描写战争情况，第二部分赞颂烈士们的业绩和精神。前者叙的内容是后者赞的依据，后者赞的词句是前者叙的深化。两者有机联系，互相映衬，完满地表现了诗的中心思想。 3、此外，诗歌中运用了夸张、比喻的手法来形容敌方人多势盛，渲染战斗气氛。如“旌蔽日兮敌若云”。语言上，全诗都是七字句，且用“兮”字，句式整齐，增强了诗的节奏感，也使感情的表达显得庄重。语言比较质朴通俗，非常切合这首诗的题材和内容。

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