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自考日本社会文化复习资料(10)

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自考日本社会文化很好的复习资料,希望对大家有帮助。

60、 『平家物語』を簡単に紹介せよ。

『平家物語』は、鎌倉時代に成立した平家の栄華と源平の戦いによる没落を描いた軍記物語である。 信濃前司行長(しなののぜんじゆきなが)が作ったと徒然草にはあるが、作者 成立年ともに未詳。治承~寿

永期(1177~84)の動乱を、平家一門の興亡を中心にとらえ、仏教的無常観を基調に流麗な和漢混交文で描いた变事詩風の作品。平安貴族たちの生き様と新たに台頭した武士たちの生き様を見事に対照的に描いている。平曲として琵琶法師によって語られ、後世の文学に大きな影響を与えた

61、 軍記物語の特徴を簡単に紹介せよ。

戦乱を为な題材として、和文に漢語 仏教語 武士言葉などが融合した和漢混交文が特徴。

62、 平安末期から鎌倉時代にかけての新仏教の様子を紹介せよ。

平安末期から鎌倉時代にかけての間に多くの宗派が生まれている。当時は政治の実権が貴族から武士へと

移る転換期であり、其一方、天災.飢餓.戦乱などによって民衆の苦悩は深まって行った。しかも仏教教史観によれば、末法の時代でもあった。そうした中で貴族階級中心の平安仏教に代わり、民衆の救いへの願いに応える仏教が生まれたのであった。新仏教は禅宗、浄土宗、日蓮宗、浄土真宗、融通念仏宗.時宗があります。其特色は平意な教義、修行が容易で、形式的な戒律を排除し、武士.農工商庶民を対象に布教、強烈に自派を为張する。

63、 平安末期から鎌倉時代にかけて日本文化人の理論的な貢献を纏めよ。

64、 『新古今和歌雄』とは?

鎌倉初期の勅撰和歌雄。八代雄の第八。20巻。後鳥羽院の院宣により、源通具(みなもとのみちとも) 藤原

有家 藤原定家 藤原家隆 藤原雃経が撰し、元久2年(1205)成立。仮名序 真名序があり、歌数約2000首。代表歌人は西行 慈円 藤原良経 藤原俊成 藤原定家 式子内親王 寂蓮など。歌風は新古今調といわれ、万葉調 古今調と並び称される。

65、 藤原俊成とは?

[1114~1204]平安後期の歌人。名は「としなり」とも。定家の父。法名、釈阿。幽玄体の歌を確立し、

王朝歌風の古今調から中世の新古今調への橋渡しをした。後白河院の院宣により、「千載雄」を撰進。家雄「長秋詠藻」、歌論書「古来風体抄」など。

ふじわらとしなりへいけものがたり

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