两汉文学(2)

统治逐渐崩溃，以老庄思想为中心的各派思想又显出活跃的趋势。西汉今文经学向谶纬化发展。王充无神论对谶纬学说进行了批判。道教在民间流传并得到发展，文人中形成清议的风气。三、文学概况汉初的文学主要是辞赋和政论散文。前者以贾谊为代表，后者以贾谊，晁错为代表。景帝后随着枚乘《七发》的出现，汉代辞赋形成了骚体抒情赋和汉大赋两个流派，前者如董仲舒的《士不遇赋》，司马迁的《悲士不遇赋》，后者如司马相如的《子虚》、《上林》等赋。武帝时期的散文有史传、政论，司马迁的《史记》是其代表，它是集大成的作品，是我国古代散文的一个高峰。同时，武帝建立乐府，收集民间歌谣。西汉后期和东汉前期的文学仍以辞赋和散文为主体，辞赋家以杨雄、班固、张衡为代表，而散文成就最高的是班固的《汉书》。东汉后期的散文主要是政论，如王符的《潜夫论》、仲长统的《昌言》。大赋衰落，而骚体赋，抒情小赋取得了成就，如赵壹的《刺世疾邪赋》。东汉后期受乐府民歌的影响，文人五言诗逐渐发展起来，《古诗十九首》是五言诗成熟的标志。

汉代文学的发展，有三件大事值得注意：一是汉赋的勃兴，二是史传文学的创立，三是乐府诗的兴起。

一、汉赋

汉代文学的主流是辞赋。西汉初年，由于全国统一，政治上相对稳定，经济逐步恢复、发展，到汉武帝时，社会经济达到一定程度的繁荣富庶。统治阶级大治宫室园苑，田猎游乐，过着骄奢淫逸的生活。在这样一种物质基础上，与之相适应，产生了歌功颂德、粉饰太平、基本上为宫廷上层统治者服务的贵族化的宫廷文学——汉赋。

汉赋形式铺张，文字堆砌，主要为上层阶级服务。代表作家有司马相如、杨雄、班固、张衡等，并称“汉赋四大家”。其中司马相如最为有名，其《子虚》、《上林》二赋也最为驰名。张衡的《归田赋》是首开抒情小赋先声的作品。作品篇幅短小，文句清丽，情境优美和谐，语言清新，一扫大赋虚夸堆砌的特征，汉代辞赋开始由专为帝王歌功颂德的体物赋变为个人胸怀情趣的抒情赋，由长篇巨制变为短篇佳什。当时另外一类作品如贾谊的《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》、《思玄赋》；赵壹的《刺世疾邪赋》等，或写自己不得志的遭遇，或抒发对当时政治不满的感情，是汉赋中较有价值的属于抒情一类的作品。赵壹的《刺世疾邪赋》抒发愤世嫉俗、怀才不遇之情，是当时最好的抒情小赋。

汉赋的主要特点是：“铺采摛文，体物写志”和“不歌而诵”。其特色主要为：①扩大描叙，尽情铺张；②整齐的句式和散形的句式兼用；③主客问答式。

二、乐府民歌

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