传授在家菩萨戒仪规(6)

传授在家菩萨戒仪规

第二十四僧若不听说法辄自作，是优婆塞、优婆夷菩萨戒，苦有犯非菩萨行，僧若不听说法辄自作戒能持否?答云：能持。

第二十五不得在比丘沙弥前行，是优婆塞、优婆夷菩萨戒，苦有犯非菩萨行，不得在比丘沙弥前行戒能持否?答云：能持。

第二十六僧中付食，若偏为师选择美好食过分与，是优婆塞、优婆夷菩萨戒，若有犯非菩萨行，僧中付食，若偏为师选择美好食过分与戒能持否?答云：能持。

第二十七不得养蚕，是优婆塞、优婆夷菩萨戒，苦有犯非菩萨行，不得养蚕戒能持否?答云：能持。

第二十八路遇病者，不住瞻视，为作方便付瞩所在，是优婆塞、优婆夷菩萨戒，若有犯非菩萨行，路遇病者，不住瞻视，为作方便嘱所在戒能持否?答云：能持。

九、结赞回向(菩萨戒师抚尺云)

诸佛等，汝今既受菩萨戒已，即获种种殊胜功德，各各善护守持。于行住坐卧，日夜六时，读诵是戒，犹如金刚，常生大乘善信，自知我是未成之佛，诸佛是已成之佛，发菩提心，念念不退心，若起一念二乘心者，即非菩萨，是故应当珍敬，慎勿懈退，汝等能依教奉行否? (众齐答云)依教奉行。(戒师鸣尺起座合掌回向云。)

诸佛子等，既能依教奉行，今当回向，以此受戒功德，上报四恩，下济诸苦，法界众生，同圆种智，在会众等，共证菩提。海众齐音，发愿回向。

众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断

法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成

授戒功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹

回向因缘三世佛 文殊普贤观自在

诸尊菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

(一拜起立 闻磬声至诚顶礼三拜 礼谢三师三拜 送三师回寮)

佛历二五四〇年佛诞前三日柏林禅寺第二次传授在家菩萨戒，折衷《授菩萨戒仪范》成此简仪，以备平时应用。 净慧识

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