第一篇：学而篇(徐醒民论语讲要讲稿整理)(19)

徐醒民老师的论语讲要讲的很好。利用一年时间对他讲的20篇论语讲稿进行整理。希望能够有益于喜欢传统文化的朋友们。

根本，你要学仁从那学，就是学孝弟，孝弟学好了，仁就学好了。孝弟这两个字就是仁的根本，把握了这根本去学仁，仁就学得到。从这样一个解释，雪庐老人讲了，这一章就是从前面学而那一章来的，学而那一章是孔子教我们求学，求学就包含内学与外学。内学就是教我们自己学为圣人，学为圣人就是把自己明德，自己的天性能够开发出来，开发这个天性，这个明德。从那里学，仁，学这个仁。仁呢？，从那里学呢？从孝弟来学。这样看起来这章书就是接着前面讲，孔子的教育，以教人家学仁，是个最重要的一个学习之道。因为仁学好了，就可以明了这个明德，明了自己的天性。所以这章经书，可以把这个章法，有子讲的这章经书，这个章法，可以我们自己看一看。

其为人也孝弟，这讲修身。修身是什么呢？我们一个人在家里，对父母要孝顺，对于自己的哥哥要尊敬，就是孝弟之道，孝弟之道在家里就是要修身。修身之后，自自然然就不会犯上了，在家里固然要孝顺父母尊敬兄长，到外面也不会犯上，所以犯上者鲜矣。犯上这一句，在家庭里面讲，其为人也孝弟是自己修身，不好犯上，就是而好犯上者鲜矣，在家庭里讲，就是齐家。修身、齐家。不好犯上，而好作乱者，未之有也。既不好犯上，你到外面要作乱，那就没有了。由齐家、治国，不好犯上，就不会有作乱的，那就是治国。所以这一章把大学里面，孔子讲的内学、外学这么一对照，从修身、齐家、治国都包含在内。大学里面讲的有平天下，平天下不必讲，治国把自己国家治好了，天下都得到你的这种好的治国，治得这样好，人家自自然然的向你来学习。天下人都来向你学习，来归向于你。就现代来讲，只要把自己国家治理得好，天下那一国家，都到你的国家来观摩，这就能够做得到世界和平。世界和平，在古时讲就是平天下，天下太平。

这章经书我们从这方面来看，就是包含孔子的内学外学，内学外学为什么只讲修身呢？因为内学在大学里面讲，格物、致知、诚意、正心这是内学。大学在后面有讲，从天

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