崇明一模 作文 优秀作文

二、写 作（70分）

27．所有伟大的事业，都不会只是马拉松的成绩，而更是接力赛的成果。

依据上面这句话，写一篇不少于800字的议论文。

例文

1、为所有人奔跑过（67）

“所有伟大的事业，都不会只是马拉松的成绩，而更是接力赛的成果。”此句大体道出了世间大凡成功的规律：是接力赛般的共同付出。马拉松以其个体的独立拼搏与坚守著称，象征伟大的自我意志；而接力赛确实在一棒一棒的交接传递中实现最后的成功，环环相扣，为了共同的目标。为所有人奔跑过，代表了接力赛运动的常态，即使只是过程里的一员，却为共同的终点线奔去。细细想来，自由一番坚韧意味与莫大的智慧所在。

茨威格曾在《人类的群星闪耀时》一书中这样写道：“人类的许多辉煌终究还是一代一代平凡人所创造的。”那些明亮的星星，以我之见，只代表了一段时间，却无法代表一个时代。他的见解与马拉松和接力赛比较遥相呼应，凡人的一代代努力正是人类进程的接力赛里不灭的星火，交接中折射出人类文明高度的合作性与共生性。

蒸汽机的轰鸣声里缓缓驶来时代的列车，以蒸汽时代为代表的世界文明大步向前；只是几十年，一个世纪，电气时代便悄然而至；轱辘转向今天，当所有人都沉浸在信息时代方便与快捷时，又是否想起过去一代人的艰难开拓与进取？正是在接力赛般的努力中，推动了整个世界的发展，这是属于全人类的伟业。

也许瓦特、法拉第会嘘唏，是他们的努力开创了篇章，有他们马拉松式的跋涉，却把成功弥散了全世界，引发更多人的跋涉。这其中，亦可发现出马拉松与接力赛的本质的相融与共通。在为所有人奔跑的过程中，个体以其爆发的意志发扬马拉松坚韧的精神，而整个接力赛，更是传承着不熄的斗志的火苗。在这里，我们更强

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调广泛意义上的伟业，而不仅仅局限在属于个人的一小片奋斗的天地里。

孤注一掷，镁光灯下的光环与聚焦，在今天，人们似乎更愿意去做一个孤独的奔跑者，去耗费大量的体力来享有来自全场的注目与掌声。也许人们早已将这种孤独的运动异化成了个体的舞台，这其中人们的意识形态显露无余。或许，我们该反思，是否是太过光辉的结果遮蔽了我们心中对于更为广泛的全体目标的追求？不论是在学术领域还是商业领域，我们都需要接力赛来给未来一个交待，我们都需要去演绎一个为所有人奔跑的角色。其实，也是在这样的看不见终点线的奔跑中实现了自我的提升。

这难道不是一种伟大的成功吗？

这个时代，终究还是一代代平凡人所创造的属于全人类的接力赛跑。

2、由马拉松到接力赛（65）

历史的书页上，缀满了大人物的光辉功业，也奔腾着小人物的悲欢离合。个人的坚持固然重要，但正是那沙砾般微笑的、前赴后继的合力，才铸就了最终的辉煌。

马拉松的赛跑，是个人意志的角逐。常有人将人生比作一场马拉松，笑到最后才能笑得最美。但将个人置身于历史长河与社会整体，漫长的马拉松不过是接力赛中极短的一个直道。一个人竭尽所能跑完他的这一程，确实对他自己有所交代，也鼓舞了后来的人与旁观的人，但若是他的身后没有结果棒的双手，他一路的自信也将失去意义，而个人的辉煌再难延续，成为绝唱。

所有伟大的事业，都需要马拉松与接力赛的结合。这种结合，由前者作为基础，后者作为必要条件。个人的力量是有限的，个人的生命总有消陨的时候，个人的作为在周围事物上留下的痕迹无论多么深刻，都有被时间的风沙磨平的一天：无论嬴政的暴虐，抑或拿破仑的英姿，他们造就的时势早已成为今日史书里一个精简的短句。的确，他们的作为改变了历史运行的轨道，但也

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仅限于一个既定的范围之内罢了，命运的大手不允许个人的力量扭转乾坤。而以赤手空拳与时代洪流搏斗，所得寥寥。

但是，前赴后继的个人的不放弃，却可以书写奇迹。儒家在战国时不过是诸子百家学说之一，汉有董仲舒相承，宋代式微，又有程朱理学发扬光大。没有后人的不断研习阐释，儒家的影响力也许将永远停留在某个诸侯的讲坛里。雨果盛赞的法兰西革命，由一七八九年绵延至下一个世纪的五十年代，最初的稚嫩的街垒的失败，由后继的更为强大的涌流冲去了。立宪派、共和派、君主制，不断对这个国家作者尝试，最终将法兰西推到了人类舞台的最前沿——“在奥斯特里茨打胜仗，固然伟大；攻占巴士底狱，意义则无比深远。”因为前者属于个人的骄傲，后者则是接力的成果。

而前几日雅安地震，更揭示了群体接力的力量。虽有百度等大企业豪掷百万，但来自平民群体的爱心，正成为救灾的中流砥柱。甚至，面对小部分人的怀疑主义，我们或可以向东京借鉴，即政府力量第一时间完成一线救援，再由民间力量作为后续安置抚慰。

布莱克有诗言：“一粒沙里见世界/一朵花里见天国。”而我要说，世界与天国，皆是由个体的不懈奔跑与传递连绵而成。你所见的一切，都是往日的延续，明日的新流。

3、毋使绳断（64） 有人说：“所有伟大的事业，都不只是马拉松的成绩，更是接力赛的结果。”确实，一切伟岸之业需要的不仅仅是个人持之不懈的努力，更需要后人的继承与发展。

不可否认，马拉松的成绩是重要的，个人在科学、文艺等各领域的开创性贡献引领着伟大事业这一长绳的一端，而另一端究竟是继续的发展还是一片灰暗，则要看这一长绳中间一个个人的“接力”了。

在科学界，若没有高锟对光纤执着不渝长达几十年的研究，何来如今的便捷通讯？但若只有高锟个人研究

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出了光纤这一信息传输载体，却没有后来科学界将这一发明运用到日常生活中并发展成为一个高新技术产业，我们如今更不可能享受到通讯技术革命这一伟大事业的成果。“马拉松”的成绩固然能振动伟大事业这一长绳的绳端，若没有中间的“接力赛”的成果，也未必能将绳端的彼端传输到我们普通百姓这一长绳的末端。

对于人类的优秀文明遗产亦是如此状况。在我国，这一有着深厚文化积淀与丰富文化遗产的国家，民间文化保护这一伟大事业的推进靠得不仅仅是个别民间文化传人的努力与呐喊，更需要全体中华民族人民的携手传承与宏扬光大。

在几年前的宁夏申遗事件上，千年贺兰石刻的传承人竟只剩下一个。靠个人“马拉松式”的努力也许会在文化保护事业上取得一定成效，但在个人消亡之后呢？难道国人乐见这一伟大事业的长绳就此嘎然中断，再难粘合吗？所以，我们更需要的正是其他人或后人的“接力”，让丰富的民间文化香火不断，并在“接力”之余有所创新，而不要让这些民族瑰宝最后成为了被后人供奉瞻仰的“化石”。

如长绳般的伟大事业的完成，不仅需要个人努力来开创，更需要更多“接力者”来使这一长绳能向远方纵伸处展开去，而不是在某处中断。“马拉松的成绩”固然使人钦佩，但有了“接力者”的参与才会让伟大事业获得持续不竭的活力与开展下去的动力，也才能让一切伟大事业走得更远。

我们也许会为伟大事业中的“马拉松”者们喝彩，但也别忘了为我们自己喝彩，因为我们应是伟大事业的“接力”者，我们的作用同样不可小觑。在伟大事业这一长绳的两端，我们在开始与完成间做着完美的连接。

4、接力赛式的伟大（60）

牛顿发现万有引力定律后淡淡的说：“我只是站在前人的肩膀上罢了。”许是谦虚，但更多则是在告诉我们：

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所有伟大的事业，都不会只是马拉松式的成绩，而更是接力赛式的结果。成功与伟大并非一蹴而就，而是需要继承与发展。

马拉松是个人的战争，最后的结果完全取决于个人的努力，而这是不可能创造出伟大的事业的。伟大需要不断的传承，不断的超越，不断在道路上跑出自己的精彩，恰如那接力赛，在接过棒子的一刹那，跑出自己的道路，再将这种超越前人的精神代代传递，通过大家共同的努力，终至伟大的境地。

从地心说到日心说再到如今的宇宙论，我们对于所处环境的探索逐步加深。若我们只认准日心说或地心说这样马拉松的成绩，而不愿对前人的发现进行继承与完善，将对于宇宙的探索不断深入吸取，那么恐怕就没有今天卫星火箭的升空，也就失去了航空航天事业的进步了吧。由此可见，马拉松的成绩只代表了一时的辉煌，而无论做出的贡献多么巨大，我们都不能满足于此而止步不前。应当明白，接力赛式的结果才是我们追求的目标，在不断继承前人的经验与成果中进行发展与创新，开辟属于自己的道路，让伟大事业真正成为共同努力的结果，而这样才可以推动社会科技不断前进发展。

而接力赛式的成功又并非只是在科技方面，它也适用于精神文化方面。中华民族是拥有五千年历史文化底蕴的民族，这并非是由于个人对精神文化作出巨大贡献而获得的美誉，而是由于一代又一代的人将传统美德诸如谦让、友善、真诚等代代相传，将前人的文化继承后又融入时代气息与元素，代代如此如此，在传承中，在进步中孕育出了如此灿烂的文明。

作为身处于这个时代的一员，我们继承着前人留给我们的经验，学会在这场接力赛中扮演好自己的角色。在目睹了苹果公司对乔布斯手机设计简洁大气优美特点的继承与不断创新的成功后，也在目睹柯达试图将马拉松式的结果延伸却导致破产后，是否有所感悟？在继承基础上创新超越，才是接力赛的意义。

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