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，朱元璋在明朝初年规定，宦官不准识字，如干预政事则处斩。而朱棣起兵时，由于曾得到建文帝左右宦官的帮助，于是对宦官渐次信用，并设特务机构“东厂”，由宦官提领；明宣宗时设内书堂．命大学士陈山专门教宦官识字。从此以后，朱元璋不许宦官识字、干预政事的规定便被废弃了，而且宦官的权势越来越重，以致明朝天下大乱，刘基预言可谓不假。明神宗宦官的头子叫魏忠贤。刘基预言中说的“八千女鬼乱朝纲”．指的就是这个大坏蛋。所谓“八千女鬼”，就应了一个“魏”字。当时那个神宗皇帝天天在深宫和妃子美人玩得天昏地暗；哪里还顾得上国家大事，哪里还晓得百姓的痛苦和愤恨”因此，那些太监便在朝中胡作非为，借朝廷之名兼并土地，加重赋税，巧取豪夺，接受贿赂，残害忠良，鱼肉百姓。吃得脑满肠肥了，他们便担心皇帝一旦临朝查出底细来不好。又买通宫里总管魏忠贤，求他在皇帝面前欺哄一下。这魏忠贤乃是阉人之祸的魁首，和太监们本是一丘之貉，哪有不依的？于是，魏忠贤对神宗说： “国家大事自有百官料理。天子玉食万方，极应享受人间的极乐。前人说得好。 “人生几何”陛下若不趁年富力强的时候及时行乐，那百年以后，和草木同朽，岂不可惜!”这句话可打进了神宗的心坎，激发了神宗的风流天性，于是越发日夜寻起快活来。
也许，刘基预言中的“长大金龙太平时”。是指张居正为相首辅的时期，而“老练金龙精旺壮”则是指神宗整天沉溺在脂粉堆中的时候了。
明末的皇帝一个比一个昏庸荒淫，朝政大权旁落，因而导致了宦官与权臣争权夺利的矛盾冲突，各派势力都在朝中结党，相互倾轧。这就是明朝的“党争”。其中东林党和阉党的斗争最为长久，最为激烈。
总之，明朝的中后期确实是“天下大乱”．其原因就是皇帝昏庸．太监控权。特别是魏忠贤，他在神东、光宗．熹宗这三代胡作非为．扰乱政纲，把明王朝引到了灭亡的边缘。应了“八千女鬼乱朝纲”的预言。
祟祯，是明代最后一个皇帝朱由检的年号。这位崇祯皇帝企图挽救明朝灭亡，杀魏忠贤，罢黜阉党。但这一切努力都挽救不了明王朝必然灭亡的历史命运。让我们结合《烧饼歌》里的预言来看这一段历史吧。
《烧饼歌》里有这样的
记载－－
帝曰：「八千女鬼乱朕天下者何？」
基曰：「忠良杀害崩如山，无事水边成异潭，救得蛟龙真骨肉，可怜父子难顺当。」
帝曰：「莫非父子争国乎？」
基曰：「非也，树上挂曲尺，遇顺则止。至此天下未已。」
帝曰：「何谓未已？」
基曰：「万子万孙
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层叠层，祖宗山上贝衣行，公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。卦曰：「木下一了头，目上一刀一戊丁，天下重文不重武，英雄豪杰总无春，戊子已丑乱如麻，到处人民不在家，偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。」
帝曰：「偶遇饥荒，平常小丑，天下已乎？」
基曰：「西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言，喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天，月缺两二吉在中，奸人机发去西东，黄河涉过开金阙，奔走梅花上九重。」
帝曰：「莫非梅花山作乱乎？从今命人看守何如？」
基曰：「非也，迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星，运至六百半，梦奇有字得心惊。」
这一段，刘基详细描述了明朝灭亡的情况。让我们先看看这一段历史。
公元1628年，朱由检继位，是为思宗，年号崇祯。当年陕西一年无雨，农民纷纷起义。祟祯十七午(公元1644年)，张献忠入四川，在成都正式建国，国号大西，改元大顺，称大西王；也是祟祯十七年，李自成以西安为西京建立政权，国号大顺，改元永昌。这年二月，李自成又统兵从西安出发，目标是攻占北京，对明朝進行最后的冲击。三月，起义军攻陷北京，明朝的统治至此崩溃了。
李自成的故事就说到这里为止。有人会问，刘基的预言是否与李自成有关？现在，我们就将两个方面联系起来看吧！刘基话中有一句：“木下一头了，目上一刀一戊丁”。在“木”字之下有一个“了”字，再加上“一”，不就合成一个“李”字吗? 在“目”字上头加上一“刀”(即一撇)，不就成了一个“自”字? 再把“戊”与“丁”合起来，又变为一个“成”字。因此，刘基此句暗含“李自成”三字，预示着李自成是明王朝的掘墓人。
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