对民族传统节日在新时期进行保护和利用的可行性探讨(3)

全面地了解中华文明，让中华文明为人类的繁荣做出更大的贡献，树立青少年的民族自信心和自豪感，为他们接受传统节日的优秀文化内涵创造良好的环境。

“拗九节”内涵丰富，需要用心挖掘。可以创意举办中国“‘孝’文化论坛”和“‘寿’文化论坛”，以这两个中国历史上极为博大精深的话题为主线，举办名家讲座、中国“十大孝星”和“十大寿星”评选、健康养生知识学术会议、医疗保健技术设备博览会、“老龄化社会”研讨会、“尊老爱老”公益广告评选等活动，吸引社会各界的关注和参与，打响“拗九节”品牌。

(二)创新组织、参与、激励机制，形成全民参与的局面。

传统节日文化活动要提高、要发展，必须创新。首先要创新组织结构。按传统运行机制，是由宣传文化主管部门，或乡镇文化站包揽一切文化活动，从而在人力物力方面都陷入被动。应创建“统一安排、分项承办、部门配合、责权包干”的新组织机构，特别是责权包干，更有利于充分调动组织者积极性，真正起到社会办节日群众文化的作用。其次要创新参与机制。参加节日文化活动的单位和个人是群众文化的主体，力图通过节日文化活动来体现自己的表现价值和审美价值。但传统参与机制是通过行政、经济途径来发动和组织群众参与活动，常常费力不讨好。所以应多层次、多角度、多样化，满足不同年龄、不同文化需求，实行兼顾策略，对传统文化与现代文化，城市需求与农村需求，参与型与观赏型等尽可能兼而有之，只有这样才能让更多群众参与进来。再则是创新激励机制。对节日活动开展得丰富多彩，文明健康，广泛深入的地区和单位，要给以表扬和奖励，对好的做法和经验，要积极推广；对那些节日文化活动开展得不好的地区和单位要给以批评帮助，使其引起重视，自觉引导群众开展好节日文化活动。 “拗九节”要逐步实现社会化运作，按“谁主办，谁受益”的原则，吸引民间力量介入。同时走出市区，在周边农村广泛开展活动，传统节日与农业文明的天然联系使得“拗九节”在农村有着潜在的巨大市场，完全可以逐步开发。

(三)学校加强传统文化教育，营造弘扬民族文化的校园环境。 学校在鼓励师生积极参与节日活动的同时，更要引导他们对传统节日所承载的文化传统进行理性思考，通过认真反思，批判地继承吸收。在节庆活动期间或节庆活动后，有选择地给学生布置一点主题明确的自由作文，以讨论会、故事会等形式，让学生充分发挥自己的想像，抒发自己的观点和见解。另外，我们还可以在校园网或宣传栏开辟传统节日栏目，开展有关传统节日的讨论，建设校园民族文化长廊，制作体现民族精神的雕塑、语录牌等，让学生进一步了解我国传统节日的内涵。

福州市可以在中小学校推广晋安区鼓山苑小学“中国民俗进校园——元宵、拗九”系列综合实践活动的成功经验。如新学期开学伊始，就在校园挂起红灯笼、摆上学生自制的年画、剪纸、对联等富有节日色彩的作品，营造了浓厚的节日气氛。另外，在“拗九节”给每位学生布置“学着煮一碗拗九粥给父母品尝”的家庭作业，感动了许多家长。

(四)政府、传媒需重视传统节日文化建设，加大引导和宣传力度。

政府的支持与引导对传统节日的发展有积极作用，各级政府应重视节日文化建设，把它纳入领导工作议程，安排分管领导，责成有关部门落实，加强调查研究，总结经验，实施有力指导。把搞好传统节日文化作为加强精神文明建设，提升民族素质的重要途径和内容。

传媒应该有系统地宣传和普及民俗文化。传媒首先要重视民俗文化，也要很好地研究它。通过我们的传媒，把即将消失的东西赶快抢救、记录；对还在传承的东西要细心报道、加以引导；通过多种形式有体系化地进行宣传，这样才能从点到面鲜活地把传统知识宣传给年轻人。

可以考虑将“拗九节”进行商标注册和形象标志设计，并建立“拗九节”官方网站，这样既有利于文化遗产保护，又有利于品牌整体开发。福州市的传媒可以开辟福州传统文化专栏或主题节目，向公众介绍福州的悠久历史和灿烂文化，从而营造良好的舆论氛围。

参考文献：

①杨香花.民族传统节日旅游资源特征、旅游开发价值与原则的探索［J］.长春师范学院学报，2005(2)：68~72 ②杨丽霞.论青少年的传统节日文化熏陶教育［J］.四川教育学院学报，2004(8)：27~28

③杨国益.正确认识民族传统节日的教育价值［J］.云南教育.基础教育，2005(3)：46

④周润芝.浅谈传统节日文化与群众文化的内涵［J］.内江科技，200395)：48

⑤孟慧英.从多元文化视角看民族传统节日.中国社会科学院网，2006-1-26

⑥赵凯、马婧婧.民族传统节日为何被洋节PK.中国广播网，2006-2-13

⑦张淼淼、刘江.中国年轻人向传统节日“回归”.新华网，2006-2-1

⑧田爱习.关于弘扬中华民族传统节日文化的提案.人民网，2006-3-30

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