广西壮族刺绣工艺的艺术与传承(2)

“刺绣是一门古老的艺术”，是用彩色的丝线在布上绣出各种人物、动物、花卉等图案。换言之，绣工手持绣线就好比是画家挥动手中的画笔，是一次再创造的过程，制作出的成品流露着人性的情感与温度，是一种文化的展示，承载着一个民族的尊严和象征。因此，我们要用艺术的眼光来品读壮绣工艺。

(一)壮绣的造型

1. 实用性造型。壮绣造型的基本特征是实用性，民间艺人会在肚兜上绣制，图案细腻繁密，造型严谨，风格繁复但秀雅。但在某种程度上影响了民间艺人的想象力与创造力。

2. 象征性造型。荣格说：“象征是某种隐秘的，但却是人所共知之物的外部特征。象征的意义在于：试图用类推法阐明仍隐藏于人所不知的领域，以及正在形成的领域之中的现象。”例如：《肚兜上的刺绣》中间最上边的那是石榴花——寓意为多子；正中间是牡丹——寓意为富贵；下面两边是双飞燕——寓意为夫妻恩爱永结同心。这种特定观念的替代物，长期的流传在民间。整幅制作在变化中寻求统一且对称均衡，同时也体现了手工艺人的审美情趣。

(二)壮绣的色彩

刺绣品色彩与纹样最大的相同点就是都具有鲜明的时代风尚和色彩观念，并且会引起各种心理感应的联想。刺绣品的色彩是有感情的，因为她是绣工们一针一线刺上去的，涵盖着民间艺人的审美感知。她们会根据绣线材料的特点进行创作，民间艺人还能巧妙地运用补色关系，黑白相间、红绿相衬，把各种色彩有规律地组合在一起，使得色彩风格既和谐统一，又艳丽浓郁。

四、壮绣的传承问题及发展方向

(一)传承中的问题

传承是指在创造物质财富、推动社会进步的活动中，通过精神文化的生产和再生产，不断地把人类已获得的知识、信息、价值等文化信息传递给新的社会成员，而壮绣正是通过这种文化传承机制，使得人类社会不间断地向前发展。同时根据笔者的深入考察与研究，发现在壮绣的传承上人们应该思考的有3 个问题：

1. 传承自觉意识淡薄，民族认同感不强。虽然以往刺绣被视为衡量壮族妇女是否心灵手巧且富有智慧的标准之一，而如今在“义务教育”的推行下这种观念已淡化，因为现在的壮族女性都通晓刺绣工艺，但已不再作为从小学习的技能，凭借的只是个人爱好而已。再加上现代化的充斥，导致本土青年不愿留下学手艺，而是选择外出务工。

2. 传承的本真性减弱。在经济、文化、信息全球化的冲击下，企业行为对传统手工艺的破坏很严重，它是以商业为标准，盈利为目的，对于刺绣工艺的传承发展是不管不顾的。

3. 传承的宣传力度小。缺少壮绣手工艺研究机构和研究人员，壮绣的理论与实际操作脱节，拥有资料的民间艺人却没有专业的研究水平，使得民间壮绣的传承与发展缓慢，至今没有一本壮绣的历史沿革及发展的专著。

(二)发展方向

笔者认为传承与发展中国民间手工刺绣工艺应该从以下几个方向展开：

1. 要做好抢救、保护刺绣文化的工作，改变年轻人现有的观念，培养他们对刺绣工艺文化的自觉意识，让他们成为参与传承与发展的主人。充分调动壮族妇女参与，继承壮族刺绣文化，也是可行的办法之一。

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